第十二章 中华帝国[第1页/共2页]

辜鸿铭说：“大总统说得有事理。我本来觉得大总统是武人出身，没甚么文明，没想到大总统博学多识。”

宋骁飞说：“我只是看了很多书罢了。中国的文明和宗教，我想应当多元化、包涵为佳。在印尼殖民地，另有很多伊斯兰的教徒。我们如许一个幅员广宽的多民族国度，宗教自在和多元文明应当是国策。”

宋骁飞说：“辜传授学富五车，当然没题目。但是对于浅显的劳苦大众来讲呢？人类发明宗教，我想不过是出于三大启事，一是出于对灭亡的惊骇。如果没有信奉，对于本身的灭亡，亲人的拜别，这类永久灰飞烟灭的惊骇，将伴随你平生。二是民气胸有根深蒂固的**和暴力打动，这是人的原始人性，如果没有信奉，社会如何更调和？三是世俗糊口中，不免有各种苦，飞来横祸，生老病死，**得不到满足，宗教则是一种心灵的依托。以是我一贯主张对宗教是宽大的，信奉自在也已经写入了共和国的宪法。”

宋骁飞说：“我也听李提摩太讲过，教会大学是中西文明交换的首要场合，很多教会大学卖力人，都主张教会大学通过接收中西文明之精华。使之具有较着的文明传播服从。本日当中国，对于外来文明接收之不暇。遑论回绝。足见西洋文明之输入，乃为挽救中国文明之不敷，而决非侵犯的。”

在国会会商时，有一部分人反对，大多数人附和梁启超这一建议。宋骁飞也表示附和，投票在国会以627票高票通过，超越三分之二的议员投同意票。这一次点窜宪法，明白规定了中华帝国走具有中国特性的民主门路，在政治上，依宪治国，设立帝国宪法法院。采纳协商民主，参议院和众议院归并成一个大百姓议会，百姓议员八百人，按照各省和地区人数比例推举。百姓议会具有独立的立法权力。打消答复党对百姓议会的带领，答复党和其他政党在法律上具有划一职位。但是，答复党仍然是在朝党。

辜鸿铭见进犯教会大学不成，便退一步说：“那对于基督教，总不能任其生长吧？我看德国大哲学家尼采的书，就公开说上帝死了。也就是说，上帝底子不存在。现在各地的教堂鼓起，儒生们很有定见呢。”

宋骁飞摇点头，说：“关于这个题目，我曾经和小青聊过，她说关于任何宗教，人们提出的最无聊、最徒劳的题目，就是他们信奉的神，是否存在。并且很多无神论者，都试图证明上帝是不存在的。真正的题目。不在于上帝存不存在，关头是一旦你肯定神不存在，你的心灵该如何获得安宁？你和别人之间如何调和相处？”

别的，总统是帝国的元首，同时是帝国海陆空总司令。在告急环境下，总统有权闭幕百姓议会。总统提名内阁总理，内阁总理在一个月内构造任务内阁。在经济上，实施自在市场，出台反把持法，保障自在合作。在文明上，实施包涵、开放的多元文明，接收人类统统无益的文明服从，打消统统文明检查机构，答复党的宣教部改成民情汇集合间。闭幕中国作家协会，统统作家自餬口路，让他们的作品放到市场中查验，也就是交给群众去挑选，优胜劣汰。闭幕中国文联等机构。在出版范畴，全面放开检查。

1907年国庆后，盛宣怀还对当局机构停止了大部制鼎新，打消与归并了很多部委，精兵简政，简政放权，比如把教诲部和科技部、文明部归并，成为教科文明部。新建立了知识产权部。

这时，中华帝国的版图包含明天的中国、外东北、外蒙古、尼布楚、库页岛、日本九州地区、印尼、菲律宾、朝鲜、越南等，国土面积1600万平方千米，6亿人丁，具有陆军150万人，包含一个坦克军团，具有坦克100辆，水兵战舰吨位27万吨，各种先进潜艇100余艘，空军具有飞机二十余架，气力称霸亚洲，综合气力和大英帝国、德意志帝国相差无几。而宋骁飞的目标，是期近将产生的天下大战中，从英国手里夺下新加坡、马拉西亚、另有印度等，兼并澳大利亚。如许中国便能够雄霸亚洲！(未完待续。。)

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辜鸿铭说：“我们，当然能够做一个果断的无神论者。”

在19世纪晚期，西方基督教会开端在中国创办一些高档教诲机构，到了1907年，已蔚为大观，教会大学已经遍及华东、华北、华南、西南各地。驰名的教会大学,比如燕京大学、辅仁大学、、圣约翰大学、齐鲁大学、金陵女子大学、金陵大学、东吴大学、沪江大学、福建协和大学、岭南大学、长沙雅礼大学、湖北文华大学、华西协和大学，西欧的大学都承认学历。另有中国神甫创设的教会大学，比如上海震旦大学，在国表里都驰名誉。

肯定了中国的文明政策以后，在1907年国庆节到临之前，梁启超建议将第二共和国改名为中华帝国，在宪法中明白中国的政治、经济、文明政策，他宣称“帝国事对国土非常广宽，统治或安排民族浩繁，具有极大的国际影响力的强大国度的通称。如罗马帝国、大英帝国等。不必然是实施君主制而具有殖民地或尽情向外扩大的国度。中国现在高出欧亚大陆，具有近1600万平方千米的国土，已经具有了规复帝国的气力。”

宋骁飞和严复、梁启超、鲁迅、辜鸿铭、容蓉等人议论文明改革时，还谈到了宗教题目和教会大学的题目。本文由　　首发当时，因为席慕青一家都是信奉基督教的，洋人的教堂在中国也很多，李提摩太还是宋骁飞的好友，以是基督教在中国的生长很快。很多教会黉舍也获得中国当局的鼓励和批准。

梁启超等人表示附和，说：“古今中外，宗教抵触激发的战役太多，我国多元文明期间，比如李唐，国力都是比较强大的。我们应当肯定多元文明的国策。”

梁启超说：“我同意严复总长的观点，教会大学对我国高档教诲作出很大进献，比如东吴大学的法科，协和医学院的医科。这一点应当必定。而不要说甚么文明侵犯。好的文明全天下都应当学习。不然，别人会说中国人是非不分。并且，这些教会大学的文凭都获得西欧国度承认，有的黉舍毕业后，能够直接进入美国大学研讨生院学习。大大进步了中国人才的层次。”

辜鸿铭说：“很多人说我们中国人无宗教信奉，我看是不精确的。我们中国人信奉先祖，也信很多鬼神，龙王庙、地盘神、儒释道，都应当算。中国公众的宗教信奉，比较庞大。这些是我们中国民气灵的依托，是中国传统文明的一部分。而基督教和教会大学，则是外来文明，我们要警戒这些外来文明的侵犯。”

严复作为教诲总长，一向是死力鞭策教会大学的，听了辜鸿铭的话。辩驳说：“辜传授，我们不能说西方文明侵犯吧