第四百三十三章 圣域风云[第2页/共2页]

既然这类捷径有着这么大的副感化，为甚么王墨另有执意如此呢？王墨没偶然候，事情已经生长到了现在，王墨能够说是已经进入了神王宙斯的视野了，本身凡人成神的这个忌讳，想来要不了多久，也会传到奥林匹斯神山之上，如果王墨还不抓紧晋升本身的气力，到时候没准面对的就是全部奥林匹斯神山的肝火了，到时候，王墨就不是挫骨扬灰那么简朴了，而是完整的魂飞魄散，永久不得超生。

以是，这类打劫之法，就算是已经提高到众神皆知的程度了，但是也没有一个神情愿用这类体例，不说打劫了别人的服从今后，本身的生长就被限定了不说，就单单一个被打劫人必须在法例贯穿方面比本身强才行，就这一点，就已经限定了大部分的神。

法例贯穿比你强，那也就意味实在力比你强，你当杀一个气力比你强大的神灵是那么好杀的吗！？直接找死的行动有木有！？如果走了这类路子，今后想要晋升气力，就必须每次都应战存亡极限（和比本身强大的仇敌冒死。。。），这底子不是在晋升气力好不好，完整就是玩命有木有！？

阿尔忒弥斯身为玉轮女神，本身就对这冰之法例，暗夜法例，时候法例有着颇深的贯穿，固然阿尔忒弥斯的气力必定比不上神王奥丁，但阿尔忒弥斯和神王奥丁毕竟不属同一个神族，法例的贯穿方向也是分歧，所谓它山之石能够攻玉，王墨打劫了阿尔忒弥斯的法例贯穿今后，对于本身的冰之法例必定有着促进的感化，更别说阿尔忒弥斯另有着王墨贯穿很少的时候法例和底子就未曾打仗过的暗夜法例。