六十一、暴虐变态的诸神[第2页/共2页]

厥后，这位羽蛇神因为品德太差，本身也被其他诸神联手击败，丢光了地盘，让战神维奇洛波独特利当了老迈。而羽蛇神只来得及在临行前留下一句“我还会再返来”的狠话，就往东方的陆地上逃脱了。

趁便一说，这位女神的标准像是光着屁股蹲大便的姿式，因为她另有一个神职是马桶女神。

阿兹特克人宗教体系当中最首要的大神，根基上就是上述的这几位，其他另有一些小神就不细心说了，归正个个都是极度猎奇残暴和嗜血的杀人狂。

究竟上，作为一名发展在红旗下的果断无神论者，要他去学习和了解一种喜好搞活人献祭的邪教，并且弄懂中美洲印第安人乱七八糟、相互冲突的原始神话，实在是让王秋有些犯难。

而如果某位俘虏是闻名的懦夫，或者是血缘崇高的神官、将军和王子，那么他更是能够享遭到黄金级VIP报酬，在祭奠的时候获得与雄鹰军人或者美洲虎军人单挑的机遇！

不过，这家伙的品德仿佛有点题目，只是因为妒忌本来的太阳神特斯卡特利波卡在天上闪闪发亮，就脱手把他踢了下来，害得特斯卡特利波卡只好去当巫师神。

第八是生养女神特拉佐尔特奥特尔，也是阿兹特克诸神当中最变态的一名。每年被选出来祭奠她的一群良家少女，将会被充作营妓，接受粗强大兵们的轮番践踏。直到被规定命目标男人干够了以后（不知是“千人斩”还是“万人斩”），这些不幸的少女才会被拖上金字塔砍头挖心，然后尸身还要被当作是浑浊的渣滓，直接丢进特斯科科湖的池沼里，任凭其腐臭发臭……喵了个咪的，这真是女人何必难为女人啊……

固然雪姬黛兰公主在这些天里，一向不遗余力地鼓吹着神明的各种威能，但愿这位“番邦神人”能够认同阿兹特克人的神明，但成果倒是鸡同鸭讲，反而让王秋听得更加一脑筋浆糊了。

第五是玉米之神希佩・托特克，别觉得植物神就会仁慈一点，这位玉米神但是个剥皮狂，献给他的活人祭品不是被直接杀了，而是给他一些木头和羽毛做的玩具兵器，和全部武装的阿兹特克懦夫停止搏斗，非得打到遍体鳞伤才会被杀掉。活人祭品死了以后，人皮还会被剥下来，也不加工措置一下，就血淋淋地披到杀人凶手的身上，一向游街庆贺20天赋气够脱下来，传闻是在仿照玉米籽生耐久间的脱皮……

固然主持祭奠的人，是夙敌阿兹特克人的公主，但对于神明的畏敬，倒是在全部中美洲都共通的。

与之比拟，只晓得用柴堆生火烤人的欧洲宗教裁判所，真是太贫乏设想力，实在弱爆了。

第四是战神维奇洛波独特利，这是阿兹特克人本身的部族神，以及诸神当中吸血最多的家伙。这位战神在尚未封神的时候，就把四百个兄弟杀得一个不剩，然后将兄弟们的兵器和领地据为己有，比及封神以后，更是动辄就要几千几万人献祭。很多时候，阿兹特克人都是专门为了给他抓祭品而策动对外战役。

六十1、残暴变态的诸神