四、所谓“不重视知识分子”的真相[第1页/共2页]
很明显，不管这些大师们再如何善于摇笔杆子、妙笔生花，也画不出工程蓝图啊！
总之，民国的教诲界有学术自在，有先进的治学理念，有国粹大师，有“民国范儿”……就是没有培养呈当代化扶植所急需的技术人才，也没有出世出像后代袁隆平那样能够让人吃饱饭的农科专家。
唉，我该说这是冷傲崇高，还是醉生梦死呢？
以是说，在新中国建立之初的艰巨年代里，诸位民国大师们如果仍然要求当局拨出巨款，给他们这些对实际扶植事情没有多少裨益的文人，发放那么高的薪水。那么从本质上来讲，他们跟华尔街AIG的高管们，在公司亏蚀开张的危急关头，仍然强行用老百姓的税款给本身发巨额奖金，又有甚么分歧呢？
――那些整天吹嘘本身有知己的人，实际上常常就是最没知己的。
到了战役扶植的年代里，那些曾经立下过无数军功的束缚甲士们，纷繁放下枪杆，拿起铁锹和榔头，为社会主义扶植添砖加瓦。但很多文人的脑袋却转不过弯来，不肯意走出版斋、停下笔杆，去做一些社会上火急需求的事情――比方说到乡间扫盲、提高根本教诲之类。
相对而言，仿佛还是六十年代那句“不穿裤子也要爆原枪弹”的悲壮豪言，更能让人感到佩服。
固然有了上述一系列加强理科教诲的尽力，但到了抗战前夕，国难当头的时候，全中国还是有70%的大门生在读理科。而剩下的30%大门生当中，大部分读的又是医科或商科。真正在当代战役中最能够阐扬用处，指导工人搞兵工厂、维修厂和扶植战备公路的专业工程师，倒是打着灯笼都找不到几个……
说真的，在这方面，就是百姓党的教诲目标，都比北洋当局略微强一些，起码搞过几个科学研讨所。而担负教诲部部长的陈果夫，还在1932年5月提出《鼎新教诲计划》，极力试图窜改这类理科生多余而理科生匮乏的怪诞局面，为此闹得教诲界一片哗然，激发了狠恶的争辩，点窜了几次才勉强通过。
有人说，你这是人理科学无用论的弊端偏向，伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭这些法国发蒙思惟的泰斗，也从不管老百姓吃不吃得上饱饭啊！
希腊另有欧盟这个大款能够傍，中国又该去傍谁？只能靠我们中国本身！
接下来的时候里，中国群众的首要任务，明显就是要热火朝六合搞社会主义扶植，在一穷二白的国土上建立起民族产业体系。在这类期间大背景之下，究竟是科学家、工程师更首要，还是国粹大师们更首要？
固然每小我都有思惟的自在，在诸位民国大师们当中，也不乏正气凛然，令人敬佩之辈。而他们的思惟发蒙，一样对社会生长很成心义。但是，相称一部分很有“民国范儿”的家伙，倒是在一个租界林立、包身工各处、洋人横行、产业根本全无，战乱频繁、饿殍遍野的悲惨国度，在一个生与死，血与火的动乱年代，把民族存亡的大义完整抛到脑后，反倒是站在亡国灭种的绝壁边上摆出一副文雅的姿势，讲究甚么思惟独立、学术自在，玩甚么小清爽，搞甚么小资情调，比方说鸳鸯胡蝶派……
可题目是，上述这些思惟界泰斗在著书立传的时候，法兰西也没有沦落到民族危亡的关头啊！
全部20世纪上半叶，中国一向处于战乱、饥荒、贫苦和愚笨的深渊当中。在这类背景之下，不管是以甚么来由华侈民脂民膏，寻求甚么“文雅”的文明，都是不应时宜的；谈甚么民国风和民国范儿，更是非常搞笑的。因为1%上等面子人的“文雅糊口”，底子没法袒护99%挣扎在存亡线上的底层同胞的无尽磨难。
4、所谓“不正视知识分子”的本相
此事一被揭露，顿时引发公众的一片讨伐声――你们AIG先是亏光了我们存出来的钱，然后又要当局拿我们交纳的税赋给你们填洞穴，最后还不肯填账上的洞穴，而是要把钱揣进自家腰包里拿走……最后，诸位只会亏钱的银行高管们，在无数气愤百姓的暗害威胁当中，总算是勉强放弃了这笔不应时宜的奖金。
对于这些“平时袖手交心性，临危一死报君王”的传统文人，我们中国老百姓栽的跟头已经够多了。一向要到新中国建立以来的各种攻讦以后（确切是有些矫枉过正），90%以上的中国人这才晓得，那些牛气冲天的文明人，实在也只是会放放嘴炮罢了，不然还真觉得他们是神仙，是菩萨，是文曲星，是冲犯不得的呢。
在我看来，假定当代的这些“砖家叫兽”感觉糊口不敷余裕，嫌钱少的话，那你就去出版写文章，赚稿费和版税啊！如果当真能够写出甚么脱销书，乃至进一步改编成电影、电视剧乃至收集游戏，月入几十万上百万的话，想来也没有多少人会感到忿忿不平，正如同当今社会对待那些胜利企业家一样。
这在前苏联就有过最惨痛的案例――那位写了《古拉格群岛》，被誉为“俄罗斯的知己”索尔仁尼琴同道，整天鼓吹着要摧毁腐朽刻毒跋扈的苏联体制，主张“以农业和手产业为根本”规复“陈腐的俄罗斯糊口体例”。接下来就必定会迎来一个民主繁华的新期间。
回到正题，在新中国建立以后，我党之以是要号令全天下中华后代返来扶植故国，乃是因为当时中华民族最优良的理科人才，有很大一部分都散落在外洋。而在海内的大学里，却只能找到一群学理科的国粹大师，真正的工程技术专家寥寥无几……
举个例子来讲，当今只要1100万人丁的希腊，在21世纪初插手欧元区以后，觉得傍上了大背景，硬是养了100万吃财务饭的公事员，自发得搞成全民中产阶层的“完美社会”了。成果跟着2008年金融危急发作，现在的希腊都变成甚么模样了？说国将不都城是轻的！、
牢记，文明人只是知识分子的一小部分，向来都没有权力把“知识分子”这个个人给“被代表”了！
如果说前面描述日本公卿的各种腐朽做派，多少是因为那光阴本海内温馨无事，并无开辟进取的需求性，能够放心吃苦的话。那么民国年代诸位文明人的小资糊口，就恰好应了明末陈子龙那句描述南明君臣的名言：“清歌于漏舟当中，痛饮于焚屋之下，而不知覆溺之将及也，可哀也哉！”
因而，就产生了让“百岁学者”周有光感到义愤填膺的一幕：1953年，上海实施人为鼎新，对待支出最高的大学传授和银行事情职员，打消本来报酬的80%。100元改成20元；200元改成40元；300元改成60元。周有光对此忿忿不高山骂道：“……民国年代脑力劳动者的报酬都高于明天……人为鼎新的第二天，大家眼睛朝下，见面不打号召了！好天轰隆，中产阶层贫困化！共产主义从一开端就不承认中产阶层，把中产阶层归入资产阶层。厥后还掀起‘反右’活动，更加深切地、全面地否定中产阶层……”