二、民国女文青的悠闲生活（中）[第1页/共3页]
奇娜替他生儿育女打理家业的时候，如何不说这是封建包办婚姻？
因而，穿越者附体的爱新觉罗.奇娜，就为了本身的好处，跟陆尔轩打起了仳离官司。
她只是乱世当中的一介弱女子，身边另有一个牙牙学语的小女儿要赡养。
现在陆尔轩在北平站稳了脚根，陆家父母皆已归天，没有了后顾之忧，奇娜的娘家又沦陷在了伪满洲国，再也没法给他带来助力――也就即是把奇娜的操纵代价根基压榨完了。他就只要轻飘飘地说一句这是封建包办婚姻，然后便能够把本身摘得干清干净？让奇娜净身出户？天底下哪有这么好的事情？
究竟上，当当代来的穿越者借尸还魂，成为新的爱新觉罗.奇娜以后，才发明像本身本尊如许的遭受，在民国期间实在是屡见不鲜。那年初的着名流士在男女干系上，遵循当代标准几近个个都是人渣……
――究竟上，民国期间那些被丢弃了的原配老婆不是不想过得好一些，只是她们本来就是新式的弱女子，没有餬口之力，背后大多也没有背景，成果不得不依托男方或夫家那一点儿恩赐来过日子。
从名字上看便能够晓得，她这一世是昔日的皇族后嗣，究竟上也确切是出身于前清郡王之家，出世的时候也算是个格格，只可惜生不逢时――宣统二年（1910年）出世，第二年就发作了辛亥**，连绵三个世纪的满清王朝轰然崩塌，奇娜这个郡王家的多罗格格，顿时也是落毛凤凰不如鸡……固然以后在北京掌权的袁世凯及其北洋一系，对满清遗老们还算宽待，起码生命安然另有保障，但铁杆庄稼倒是再也没有了。
其实在穿越之前，她一向很喜好民国，固然阿谁期间又乱又暗中，但她却感觉恰是阿谁期间风云荡漾的大水，才孕育了无数才子才子的故事，给人们留下了数不堪数的连翩遐想，产生了许很多多的出色故事。
因而，她公公又带着一家子从北平南迁到上海，想要通过陆家暮年在南边的人脉，于〖中〗央当局谋个差事――只可惜人算不如天年，百口方才在上海落户，公公婆婆就一病不起，很快归天。
在金奇娜看来，在国难当头的年代，真正的懦夫确切是要勇于直面暗澹的人生，淋漓的鲜血。但如果要她如许一个拖着小孩的家庭妇女，冒险用笔墨来唤醒麻痹不仁的国人……这个么，还是敬谢不敏了。
要想让本身和女儿活得好一点，尽力挣钱是必须的，这世上哪有不劳而获的功德？
金奇娜不是传说中的全能女主，她没有金手指，也没有随身空间，窜改不了汗青局势。
――陆尔轩在外肄业，连续几年不回家，向来没有见过女儿杏贞一面；陆家公公的宦途也是几番起落、磕磕碰碰，很多时候都是在靠奇娜的娘家搀扶和帮助；一向到陆家二老归天，也美满是奇娜在给公婆送终……现在这不负任务的男人却振振有词地说甚么要废除成规，打倒封建包办婚姻，明显是为了小三要和原配仳离，在言论界反而获得一片赞誉，说他勇气可嘉，是期间的前驱，叫奇娜如何能不气如何能不恼？
即便在两年前的“一二八事情”曾经给这座都会可贵地带来了几个月的烽火硝烟，但跟着时过境迁，局势再次稳定，作为民国乱世避风港的大上海，仿佛又规复了它昔日的畸形繁华。
更可骇的是，〖日〗本人已经占据了东北三省，接下来还会介入热河、内蒙、华北，终究在1937年发作卢沟桥事情，然后是淞沪会战、上海沦亡、南京大搏斗等等一系列惨绝人寰的事件……就轮作为“安然岛”的上海租界，也将在承平洋战役发作以后，被日寇领受――普天之下，那里另有一寸安然乐土？
在穿越之前，她就是一个小驰名誉的收集作家，在文笔辞藻和构思布局方面都很有一手。
幸亏陆家在退入关内以后，已经没剩下甚么权势，没法对奇娜实施家法，也没胆量搞暗害。以是，凭着陆家父母骨灰盒的“尸质”爱新觉罗.奇娜最后总算是把陆家在上海大众租界的屋子给弄到了本身名下，作为结束这段婚姻的分离用度和女儿的扶养费……如许起码是不会流落街头了。
烽火战乱当中，东北三省敏捷沦亡，眼看着沈阳已经化为疆场，奇娜只好跟着公公婆婆，带着膝下**，跟从张学良少帅的东北军一起撤进关内。但是，一家人的性命固然得以保全，公公的官职倒是没了。
――固然只要比及几年后的全面抗战一发作，上海这边也就别想再装点承平了。
huā轿进门拜堂结婚的时候，如何不说这是封建包办婚姻？
幸亏，就在此时，丈夫陆尔轩终究从外洋返来，并且在返国后不久，就被北平某大学聘请为副传授。但是，就在她筹算带着女儿杏贞去北平和丈夫团聚之际，陆尔轩竟然写了一封信过来，要求仳离！！！
再加上奇娜她爹在清廷里的职位并不高，人脉也有限，以是比及满清灭亡以后，他就感觉本身待在都城里一方面是没啥进项、坐吃山空，还物价极高，另一方面，民国初年的北都城也不如何安稳，他们这些“前朝余孽”更是一向过得提心吊胆，恐怕哪一天城头变幻大王旗以后，就被挨个儿开刀宰了……
唉，不管如何样，比起那些流落在日寇侵犯的东北三省，至此存亡不知的娘家亲戚，她能够在上海大众租界有一座寓所安身立命，有一个灵巧的小女儿朝夕相伴，也已经算是比上不敷、比下不足了。
总之，这是一个老练而激进的年代，很多人自发得是人道束缚，殊不知各种行动已经超越了〖道〗德底线。
伉俪两边你来我往地斗了好久，甚么礼义廉耻都顾不上了，乃至完整撕破了脸皮。
特别是大才子徐志摩的瑰丽情史，如果细心掰开来看的话，的确就是一个吃软饭渣男的生长史――huā前妻张幼仪的钱，让前妻张幼仪生儿子，各种干系网都是仰仗着前妻张幼仪的家属来铺垫，各种生长机遇都是前妻张幼仪的家属给的，然后却对前妻张幼仪各种冷暴力各种欺负各种不屑各种瞧不起。比及操纵完了，徐志摩就轻松地用一桩仳离案来成全本身这个渣男的真爱，把本身塑造为了爱情勇于跟封建礼教做抗争的“好表率”！成为了勇于对几千年的封建轨制说“不”的英勇的人！这真是一个多么巨大的贱人啊！
――在民国期间，很多上流社会的“胜利人士”都是在故乡有一个门当户对的原配老婆，再到内里找一个时髦风骚的新式太太，也算是封建社会一夫多制的遗址。比方蒋介石、鲁迅、郁达夫、徐志摩、梅兰芳、郭沫若等人皆是如此：先是遵循家里的安排，比如家属联婚之类，极度不甘心肠迎娶一个被视为“乡间土包子”的原配老婆，随即在婚后不久逃出樊笼，十几年乃至几十年不归，到内里的六合寻觅“真爱”。但普通除非前面的老婆是基督徒，或者新的娘家权势极大，男方才会真正弄到仳离的程度。不然的话，大多民国名流凡是是在原配以外，又多娶几房姨太太……总得要留一个“家里的老婆”奉养爹娘不是？