六十一、上海滩的众生相（中）[第1页/共3页]

――固然仅仅凭着当代侠客的胆气与豪举。实在没法从底子上挽救这个积贫积弱、外忧内患的旧〖中〗国；但如果连侠客都落空了战天斗地的抗争精力，那么这个国度、这个民族，可就是真正地没有任何前程了

总的来讲，王亚樵是个典范的激进派〖革〗命党人，但愿通过暗害来震惊社会、促使窜改在前期，他的根基政治主张是拥戴孙中山、对抗北洋当局；到了孙中山病逝、国共分裂，大〖革〗命失利以后，他曾经一度堕入苍茫和彷徨，但在四一二反〖革〗命政变的刺激之下，王亚樵大侠很快又投身于反蒋和抗日大业。

当时的戴笠已经几天没吃一顿饱饭了，被轿车撞倒在马路牙子上以后，立即就满面鲜血，猝然昏死畴昔。而轿车则是扬长而去。底子没理睬他的死活。很多行人围在他身边唏嘘不已，却谁都不肯意相救。

不管从哪个角度来看，他都把“侠之大者、为国为民”这句标语，真正地铭记到了本身的骨子里！

在卖国苟安的《淞沪寝兵和谈》签订以后，义愤填膺的王亚樵又跟朝鲜志士尹奉吉合作，在上海虹口公园〖日〗本天皇诞辰庆典会场安排炸弹，当场炸死了〖日〗本上海调派军总司令白川义则大将，还把〖日〗本驻华公使重光葵和陆军中将植田谦吉两人给炸断了腿，而水兵中将野村吉三郎则被炸瞎了一只眼睛这类堪比荆轲刺秦王普通暴烈和颤动的绝地反击。让饱受践踏的下水兵民狠狠出了一口恶气，使得斧头帮在中华大地一时候名声大噪，但也让王亚樵成了汉奸卖民贼的眼中钉肉中刺。非得要除之而后快不成

此时现在，间隔上海租界“开埠”已有大半个世纪，位于法租界与华界相邻之处的十六铺小东门，固然论气度远不如十里洋场南京路，但仍然是大上海最繁华的处所之一：从外洋与本地运来的洋货、海货、山货多在这儿集散，洋行、商行、货栈、大小店铺鳞次栉比，每天在这儿出入过往的人潮络绎不断，有官吏。有商贩，有工人，有夫役当然也有很多游手好闲、不务正业的浪荡子和“白相人”。

“这个应当是确有其事。”王亚樵瞟了他一眼，然后悄悄地摇了点头“傍晚的时候，小六子在火车站亲眼看到很多伤兵运下来，而普通的列车班次也全都断了。可见赤军必然是在西边的铁线路上闹出了很大动静。独一没法肯定的，是他们到底只筹算虚晃一枪，还是真的要一口气直捣上海”

即便手中的力量是如此强大。也要向残暴的强者刺出绝命的一击这就是侠客的精力和骨气！

粗看起来。这只是一个很浅显的黑帮集会。但如果坐在上首的那位帮主大哥亮出身份。那么绝对能在上海滩吓翻一大堆人――他就是上海滩斧头帮的帮主，民国年间大名鼎鼎的“暗害大王”王亚樵大侠！

――今后让无数人闻风丧胆的百姓党间谍头子戴笠，在他暮年落魄的时候，也曾经在斧头帮里混过。

在这其中华民族最伤害的时候，我们再一次向全部同胞号令：统统不肯当亡国奴的同胞们！统统有爱国天良的军官和兵士兄弟们！

对此，王亚樵的反应是一边派出更多的人手出去处处刺探，一边在据点里焦心肠熬夜等候动静。

我们深切地信赖：除了极少数汉奸卖民贼以外，我国大多数各界同胞，都毫不甘心作日寇的牛马仆从。

不过，那些被王亚樵暗害的人，根基上都不是甚么好东西――或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫国蠹；或是包藏祸心、出售民族好处的汉奸民贼；或是以机谋私、吮吸百姓心血的吸血鬼、或是突入中原国土、烧杀劫掠的强盗。就当时的言论看来，他们的死，是国度、群众、民族的大幸，社会大众无不鼓掌称快。

1931年7月，王亚樵构造“铁血除奸团”在上海刺杀宋子文，成果只是杀了宋子文的秘书；以后又策划在庐山刺杀蒋介石，可惜因为蒋介石身边保护森严，未能找到机遇。再接下来，〖日〗本对〖中〗国的入侵势头愈演愈烈，中华民族堕入空前危急。作为一名义薄云天的爱国者，王亚樵在“一二八”事情当中，主动帮忙十九路军抵抗〖日〗本军队入侵，派水鬼携水雷炸伤日舰“出云”号，谱写了一曲可歌可泣的慷慨悲歌。

同胞们！〖中〗国事我们的故国！〖中〗百姓族就是我们全部同胞！我们能坐视国亡族灭而不起来救国自救吗？

南京反动当局出售的崇高国土，就由我们来光复！蒋介石不敢冲犯的〖日〗本侵犯者，就由我们来毁灭！

但是，他的话语尚未说完，就看到一个帮众从楼上跌跌撞撞地奔了下来“九爷！九爷！不得了啦！出大事了！您快听收音机！赤军从姑苏公布播送，说是要跟虹口的〖日〗本人开打啦！”

当今我亡国灭种大祸迫在眉睫之时，〖中〗国工农赤军北上抗日先遣队在此慎重颁发声明：停止本日凌晨时分，我军现已冲破百姓党反动派军队的重重禁止，到达姑苏、昆山一线，即将对占有在上海的〖日〗本侵犯者展开进犯！为民族保存而战！为国度独立而战！为国土完整而战！为人权〖自〗由而战！

然后，伴跟着又一轮《抗敌歌》的激扬旋律，王亚樵深深地吸了一口气，然后一跃而起，抡起一把斧头狠狠地劈在桌子上“不错，公然是敢打小鬼子的豪杰！弟兄们！老子这回就跟他们干了！”(未完待续。

但是，这位“精力旷达。乱七八糟”匪号“王九爷”的豪杰。现在的日子却不太好过。

但是。自从两人分道扬镳以来，成为蒋介石门下喽啰的戴笠，就摇身一变，把刀子狠狠捅向了王亚樵和斧头帮――王亚樵最后就是死在了他的手上，尸身还被剥了皮可见此人的阴狠凉薄。

但是，在一家已经关门打烊的茶馆内里。此时却仍然是灯火透明。几个身穿黑绸衫的彪形大汉，正围坐在一张桌子中间。固然每小我的面前都放着茶碗，但却谁都没心机喝上一口，只是烦躁不安地等着甚么。

出院以后，仍然生存无着的戴笠，又厚着脸皮以“报恩”之名找上了王亚樵，王亚樵也真给他一个机遇――从那天起。戴笠在王亚樵的安徵会馆里当了个斧头帮的小门徒。厥后，因为王亚樵见戴笠不但有巴结人的本领，且又具有着帮派人物中必不成少的夺目。以是就格外看重他，不但给戴笠汲引了要职，又和这小瘪三出身的戴笠喋血为盟，成了相互有着八拜之交。相互换帖子叩首的“把兄弟”。

总而言之，如果从器物和轨制的层面来看，上海租界闪现出一派令很多国人非常恋慕的欧化的繁华气象；但是从传统的儒家〖道〗德看法来看，上海租界则是玄色的染缸和罪过的渊薮――嗯，有一句话仿佛是这么说的：繁华与罪过伴随而生。而在民国期间的上海滩，这一点更是被表现得淋漓尽致。