第五十七章 江湖客齐聚广陵，墨憨斋初版刊行（八）[第1页/共2页]
白弥子将竹管系在一只鸽子脚上，双手一托一送，鸽子便直冲而上，朝南边飞去。他想了想又回到屋里，在纸上写下六个略大的字，却恰是：“刻薄人在扬州。”rs
白沙停下脚步，朝郑翰学施礼，“不晓得中间叫我，所为何事？”
“唔，固然是舍入寺院，却只是挂个名字，称佛前弟子，并不住庙。”白沙晓得民风分歧，解释一句，又道，“我从记事开端，便晓得本身与凡人所见分歧，常常能见到一些奇特的气象。这类因果报业之通，实在烦恼了小可好久，直到成年以后皈依三宝，得见憨山法师点破，方才晓得，本来小可天生便有摩诃萨天眼。”
“门生绩溪人。”白沙恭敬答道。
世人听了不觉莞尔。
郑翰学道：“刚才弥子兄所言之事，鄙人非常着意，只不晓得弥子兄是如何瞥见的？”
五泉公作为一府府尊，主持院试，扬州府统统秀才都见了他都称“治放门生某”。白沙谦称小可，便可知不是扬州人。
白沙脾气开畅，乐于交友各色人等，特别是郑翰学如许的大师公子，如果有个过得去的友情，今后会有很多便当。
“啊？小可年后便要解缆京师，便是与刚才斗法的刻薄长一道，恐怕来不及了。”郑翰学纠结道，“可否请弥子兄代为传书，表白小可诚意呢？”说着，郑翰学从袖中摸出一块正正方方的金块，放在桌上：“这是小可的一点情意，只是庆祝《墨憨斋志异》发行之礼，请君收下。”
白沙头戴方巾，明显有功名在身。
白沙笑道：“小可只是一介跑腿打杂，入股之事，绍远兄还是得去姑苏找墨憨斋先生。”
郑翰学没有挽留，只是聘请他去影园小住，更承诺为他举荐刻薄人，便宾主尽欢而散。
白沙微微垂下头，勉强挤出一丝笑容。他所言皆是本身亲眼所见，却也风俗了就被人当作平话先生。这也是他自小就有的哀思，常常与人说些本身看到的事，便被当作是小孩子吹牛。
“这个嘛……”郑翰学想起当日钱逸群说要带他见地江湖，便道，“我要与刻薄长行走江湖，增加经历，恐怕行迹飘忽。弥子兄如果有甚么动静，就送到扬州郑家吧。我会常与家人通信，奉告地点。”
郑功臣在脑中略一搜刮，想不起来苏皖之地的豪商中有姓白氏的，估计不是甚么大师族。他道：“白先生必有高人指导，何不让他出来一聚呢？”
白沙本不想收他重礼，但是看他神情诚心，公然像是热中此事，并且书坊新开，日出斗金，只靠姑苏几个财主的确有些捉襟见肘。族弟跑来找他，不过也是想借助徽商的财力物力罢了。
“如此甚好！”白沙收起金子，喝了一盏便告别走了。
“哦？敢问其详。”郑功臣到底是豪商富商，不会被本身的情感摆布太久。几句话下来，他已经打扫了刚才对那徽商的不满。
白沙略一沉吟，道：“兄台可晓得有所谓五通之说。”
“要看是甚么人。”白沙对郑功臣微浅笑道，“凡人所见不过是两个莽汉打斗，鄙人却能看到别的一些东西。”
郑功臣和郑翰学。
“唔，你一个读书人，如何与修行之人有所干系的？”五泉公只是个读书晋身的浅显进士，并不晓得秘法传承并非只要释道两家。在他看来，怪力乱神，子所不语，儒家读书人是毫不会跟这些江湖异人搭上干系的。
白沙道：“诚如刚才，诸位老爷所见恐怕不过是一僧一道性命相搏，粗鄙蛮横，一定有甚么意义。”
白氏也不推让，笑道：“高人谈不上，倒是小侄。”他对摆布主子道：“去请堂少爷过来见客。”两边主子公然回声而出。
“小可已经不留意举业了！”白沙俄然容光抖擞，“上月我族弟前来寻我，奉告我一个动静。本来是修撰《三言》的墨憨斋先生，正要寻人做一本《墨憨斋志异》，专门收录这江湖上的怪杰异事。小可去见了墨憨斋仆人，现在正在为此书驰驱，收拢素材，按期发行。”
郑功臣却晓得人间自有异术，绝非俗人所见那般单调。对白沙说的故事，只要三分存疑。那三分归根到底一句话：你如何能瞥见？
在坐诸君只要两人没有笑。
毕竟还是白沙老成些，笑道：“绍远兄欲语还休，到底是甚么事堵塞胸怀啊？”
“唔！这书有人信么？”郑翰学非常思疑此书的销量。
五泉大笑道：“现在诸位便晓得那些传奇、话本是如何来了的吧？”世人跟着哈哈大笑。
郑翰学不学佛，听了这个名字倒是赞叹道：“公然是积善之家必不足庆！恭喜弥子兄。”
郑翰学赶紧回礼，道：“鄙人郑翰学，字绍远，想请弥子兄坐饮一杯。”
白沙主张盘算，道：“若此便却之不恭了！我会尽快修书坊主，切磋入股之事，到时候该如何与绍远兄联络？”
“这类事倒是能经常见到的？”郑功臣想起本身影园被攻，当时候统统人身子不能转动，也是一桩异闻，只是说出去没人信罢了。
“弥子兄！”郑翰学出了雅间，见白沙的身影转过回廊，赶紧出声叫道。
白沙是以便将妖、报、依、神、道五通细细与郑翰学说了。固然与狐狸所解略有差别，倒是大旨附近。白沙说完，又道：“小可父母、祖父母、曾祖父，都是一心向佛，受了菩萨戒的居士。当年小可出世时，家慈梦见聆听送子，便知我与佛门有缘，很小就舍入寺院了。”
院子里早有一笼笼的鸽子扑扇着翅膀，迫不及待地想遨游蓝天。
不过这个题目却不能当着这么多人问出来，郑功臣给儿子使了个眼色，目说道：去与他交友一番。
“弥子兄可还是用心举业？”郑翰学见白沙头戴方巾，是个秀才，不敢冒然拉拢，更别说流露本身的点金术了。
郑翰学只是欠好学，但毫不是傻蛋，略听得这大旨，心中已经了然，拍案叫绝：“公然是奇思异想，不知小可可否入股？”
“正因为都是难以明说的奇特故事，以是才用了‘志异’一词。”白沙道，“有缘者得其真，无缘者得其趣，各取所需。”
郑功臣打量着这位白弥子，见他神情淡然，目光清澈，说话声音不大，却响彻整间屋子，因问道：“白弥子但是修行之士？”
府尊见郑功臣比本身说得还多，模糊有种喧宾夺主的味道，心中不悦。他抢道：“白弥子是那里豪杰？”
“不敢当，”白沙道，“小可只是对此道略有耳闻，本身却没甚么修行。”
两人在沿街的窗口要了张桌子，看着上面清算残局的和尚们纷繁繁忙，一时候谁都不晓得该如何开口说话。
郑翰学微微点头。
时人常常有些志怪别史发行，只是仿唐宋人笔意，将耳闻之事写得如同切身经历，故而这类故事多不被人当真。
白沙想了想，答道：“《法集经》云：菩萨摩诃萨入十种法行，六通、三明、八摆脱、八胜处、十统统入、十安闲、十谛、九次第定、三摩拔提、十力、十智。我这摩诃萨天眼，便是六通中的天眼通。但因为我不是修行得来的神通，只是累世所报的报通，故而不能看破统统众生，威能很小。”