第六十八章 玉钩洞群雄夺宝，游仙书择主出世（七）[第1页/共2页]
钱逸群看完信，方才晓得雪岭为甚么要吃紧忙忙分开更要人悄悄送信过来。
一个活人从井下出来了。
世人都晓得易容术易学难精，此中妙手能够男变女，老变少，百般面貌存乎一心，就连嫡亲都认不出来。传说北宋年间就有个姑苏女人，名叫阿朱，不管易容成甚么模样都惟肖惟妙，就连她的丈夫都认不出来。
钱逸群心中邪念闪过，方才往下读去。
必然是有人用心要冒充鱼篓道人。
一如果留着这封雪岭法师的亲笔信，不晓得今后儿孙能卖多少钱。
讲求他的本意，必定不肯意轰动全部江湖，但是他出来的景象实在难堪，并不是呈现在井边的空位，而是直接呈现在井水里。还好他是南边人，熟谙水性，也还好四周人多，呼声一起便将他援救上来。
“唔……。”钱逸群心中暗道：奇特的事都赶上明天了，雪岭分开扬州，给道人我留书告别乃是人之常情，为甚么要让这类尚悄悄送来呢？那信里会写甚么？
这身扮相，如果不是鱼篓道人，那……。
寒冬腊月里的井水仍旧是温热的，如果打上来还能看到冒出的热气。但是人一过水，再捞到北风里一吹，那寒气就如细毛针一样往骨髓里扎。
钱逸群将目光投向井边人群，那些人都是江湖客，或是集合闲谈，或是独坐深思，并没有小盗窃匪的模样。
“你是假的！”那男人大声喊道“刻薄长一身正气，为人随和，与我这等草泽中人说话都是客客气气如习故旧！哪有你这般高慢冷傲？”
钱逸群心中顿生慈悲，道！”雪岭大师前不久刚与我见过，想来没甚么大事，你归去问过再来便是了。并且也不消从偏门出去，直接去庙门找知客道人，天然会领你出来见我。”
初十论难以后慧光和尚便去信九华山，请来他的道友讨回公道。那位一乐和尚是九华山上年青一辈中的佼佼者，很多老法师都倾慕他来转持法论弘法扬教。此人不但学问了得，法力也是不俗，被信众称作“活着金刚”。
世人想起刻薄人那口京师话里也带着浓浓的姑苏口音，怕是与那位阿朱女人有甚么渊源。
再说，这道人的身板还是很平的。如果女子，在这本年纪上如何也该看得出身段了。
慧光晓得光是论难输了恐怕请不来这位道友，正逢雪hua庵经房失窃、比丘尼被杀，便“测度”是刻薄人所为，请一乐法师来扬州辨证护法。
这话是大师都想说，却没多少人敢说的。就连喊话那人，也很快藏匿在了人群当中，恐怕被人指认出来。
再者说，小盗窃匪对准的是人荷包，如何会去摸人怀中一封手札？这明显是有的放矢啊！
一时候，玉钩井旁战意满盈，氛围都固结了普通。
这类陈腐的贸易间谍在江湖当中大有市场，并且收益微风险都高得吓人。当一个和尚戴着假发来到这个敏感的古井旁，没有人会以为他是来送信的，全都视作佛门要参与这个深潭的征象。
“你将你们当日聊些甚么说来听听，天然能够撤销众豪杰的迷惑！”又有凑热烈的人喊道。
在他腰间，公然挂了个油光铮亮的藤条鱼篓！
世人抬眼望向声音的来源，只见一个眉清目秀的道人，身穿玄色冬装道袍，头戴九梁冠，手里还拎着个脏兮兮尽是油污的帝钟。
“鱼道人”盯着阿谁男人，冷声道。
棉衣里的男人大声喊道：“我在镇江府淮扬客有幸与刻薄长一席畅谈，当然认得道长的面貌。”
钱逸群展信浏览，只见上面一笔标致的行草，禅意盎然，明显是一名高僧所写。
那人顿时头摇得拨浪鼓普通，道：“我不熟谙你！我只住在观里！你们谁敢在这里乱来，谨慎鱼篓道人找你们费事！”
贰心道：雪岭法师这是拿人的手短，特地来预警来的。九华山间隔扬州只六七百里，算算日子那一乐和尚也快来了。只可爱那慧光和尚没有证据就往我身上赖……，固然的确是我做的，但万一冤枉了呢！等一乐和尚来了，先带他去雪hua庵消耗一趟，看看活着金刚受不受肉身布施！
旁人那里舍得他死，当下就有几个豪放的侠客，脱下本身的棉衣裹在他身上，又大喊小叫让羽士去取姜汤、棉被，要送他去本身的住处疗养，格外热忱。哪知此人却不承情，嘴唇青紫，颤颤巍巍道！“我要住在观里。不出去！死都不出去！”他不是笨伯，天然晓得本身是独一一个能奉告世人上面景况的人。如果落在侠义道手上还好，大师交个朋友，该说的说，该瞒的瞒。
慧法踏进玉钩井范围第一步，便几番被人冲撞碰触，浑身高低早就被熟行们摸了个清楚口若不是因为这里人多眼杂，恐怕慧法连本身都会丢了，更别说怀里一封手札。
刻薄人能够拿到手，若不是跟那贼人熟悉便是他本身本人。只是雪岭挠破了脑袋也想不出一个道报酬何要去寺院偷经，并且凡僧所抄之经那里比得上这十方界口拓来的真经？若真是刻薄人所为，为何好东西送人俗物却本身留着呢？
“我说贺老四，你是山东人，他是浙江人，你们哪门子的兄弟？”一旁有人起哄。
那人脖子一缩，不吭声了。
“雪、雪岭大和尚已经走了…。”慧法舌头仿佛跟牙齿缠在了一起，焦急道“他、他、他说这手札非常要紧，要、要小僧悄、悄悄送来。”
幸亏偷到这封手札的人颇守端方，在钱逸群安抚了慧法以后没多久，一个小乞丐怯生生地通过门房将手札送了返来。
四周嘈栾之声顿时消逝，就如有人按下了“静音”开关，就连风声都愣住了。
“好小子！竟然敢冒充鱼道长！”有人大声喊道，恐怕真的鱼篓道人听不见，浑然没想到钱逸群并不喜好“鱼道长”这类称呼。
武林当中固然没有真正意义上的世家一说，但人们老是信赖“老子豪杰儿豪杰”的神话。
钱逸群却不晓得，江湖当中有一类小偷并不但偷荷包子，他们更重视的是动静。
“你大能够上前尝尝。”
世人普通承认这里是琼hua观的地盘，有一个自称刻薄人的不刻薄羽士坐镇，等闲也不敢轻举妄动。
慧光丢了信，回到寺中仍旧惴惴不安干脆找了个借口闭关读经，不与其他僧众来往。殊不知这信在内里闲逛三个时候，便有四五小我过了眼。这些人见是与玉钩洞天没有关联，又不想开罪鱼篓道人，便将原信送回，只留了备档在手中。
一时候世人测度纷繁，倒是蜷在棉衣里颤栗的那男人大声道：“你不是鱼篓道人！”
固然慧光是“测度。”雪岭却根基落实了。他拿了钱逸群送的《瑜伽师地论》真经，天然晓得一个道人等闲不会有这类缘法。雪hua庵固然近数十年来未曾出过一个高僧但是五百大哥道场的根柢还在，这经文多数是存在那边的。
这鱼道人横了那男人一眼，心道：莫非动静不准么？不都说刻薄人杀伐定夺，从不与人废话，脱手便要性命……如何能够和如许的人如同故旧普通？