陆四章 见天子演说智慧，祈甘霖大内斗法（（十）[第2页/共2页]
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“陛下，臣觉得，以究竟查验真谛，此言极善。”徐光启找准机遇进言道，“如果此番祈雨不成，可知西教公然有其殊胜之处，该与佛道一视同仁，准开道场。陛下，想当年白马驮经，佛宗初来，谁又晓得它能有本日这般不成诽谤之教养之功？”
汤若望垂下头，道：“当时的人们恰是因为不体味主父的端方，才会做出这类事。”
“哦？莫非会比朕的皇后还美么？”崇祯信觉得真。
崇祯又道：“另有几日便是祈雨的时候了，朕却有些焦心。”
但是换个角度，即便灵性文明真的在大明生根抽芽，指导中原走上另一条门路，但仍旧有绝大部分人是必定没法开启灵蕴的。这些人的前程安在？
――你真没见地，我家以琳就比周后美了百倍！
……
崇祯见钱逸群沉默无语，当他默许，因而本身也跟着默许了。
……
崇祯心中暗道。
“臣想到了李万机。”钱逸群忍着笑道。
“现在还是在崇高罗马帝国辖下吧？阿谁既不崇高也没罗马，更谈不上帝国的国度。”钱逸群笑了笑，“呵呵，我晓得的未几，但明显比你觉得我晓得的要多很多。”
“臣也说不清，不过是个天下数一数二倾国倾城的大美女。”
“你、你晓得德意志！”汤若望震惊了。
在这个国度，只要与上帝教会走得近的开通名流能够辩白欧洲各个国度的辨别。而羽士、和尚这类在布羽士眼中的巫婆神汉，愚笨的原始巫者，底子不成能晓得千万里以外的天下。
即便是明国的教徒，也很难搞清楚“格里高利”编年。
崇祯悄悄捻了捻髯毛，问钱逸群道：“道长如何看？”
“究竟是查验真谛的独一标准。”钱逸群盯着汤若望，“你想用不过百年的科学来应战我们数千年的传承，太自不量力了。”