第374章 四大家族[第1页/共2页]
但是,茅山术法当中,却早已有人研讨出一种独特的法门,就是在人丧失思虑才气——也就是大脑停止活动以后,却仍然让他的小脑还是保持生机。如许,人便成了一具没有思惟、而又仍然能行动的尸身,这便是我们平常所说的行尸。
固然,这是道家茅山方士的说法,但也并非美满是虚妄,只不过是表达体例分歧罢了。
药物,便是直接用药物将让尸身小脑保持必然生机,待药性散失以后,尸身便天然会规复普通,成为一具真正的死尸。这类体例,虽可勾魂摄魄,达到赶尸之目标,但因为效性不能耐久,以是普通过不了几天,尸身便会重新散失才气。并且这类体例,只能利用一次,也凡是不会有任何后顾之忧,是茅山正宗的赶尸之法。
众所周知,人有大脑和小脑,大脑节制人的思惟,而小脑节制均衡与行动。
故而,明天早晨,也是最凶恶、最关头的一晚。
第三种,元神出窍,这类法门与之前两种完整分歧,也略加显得高超一些。元神出窍本来又分为三种,移魂入体、借尸还魂和催眠。移魂入体,就是将两人的灵魂对调,而直接达到用本身的思惟,节制别人身材之目标,这应当是勾魂摄魂的最高境地了。但是普通环境下,两人之间思惟的意志力是差未几的,是以普通环境下底子不能移魂,而只是在制住被移魂之人身上几处大穴之时,才气真正达到随便移魂入体之目标。借尸还魂很轻易明白,就是将别人的灵魂,移入死尸当中,竟而直接节制尸身。三,催眠,只对活人有效,就是翻开人的心锁,使之大脑进入无认识休眠状况,然后再进一步节制别人的躯体。不过,元神出窍不管是这三种当中的哪一起法门,都有一个极大的弊端,就是控尸最长时限不能赶过七日。不管你功力再如何高强,七日以后,统统都会规复原状。可即便如此,这元神出窍之法,还是最高超的节制别人的术法。
唐慕公安排好这统统以后,却明地里仍然让卫嫣和唐中出去清查线索。这一方面也是想找到毒兽峡鬼道子一行人的地点,另一方面也是为了利诱鬼道子,让他觉得本身还不晓得是他在暗中搞鬼,也天然就不会去阻扰四侠寻觅任清闲了。如果他们发明四侠已暗中去寻觅任清闲来对于他们,那么便极有能够在四侠返来之前,率先向他们发难。
浩繁法门当中,此中较为常见的,便是药物、巫蛊、和元神出窍。
这门术法,江湖当中称之为勾魂摄魄。
唐慕公既然能想到这一点,那天然便已留了背工。现在三老都有能够再次行凶,却为何俄然只剩下了玉罗刹和川西四鬼在帮忙唐慕公把守三老,唐门四侠却又去了那里?本来,唐慕公想明白这些枢纽以后,第一时候便将四侠派了出去,只是为了让他们去寻觅一个可破解移魂大法的高人前辈——清闲门主任清闲。清闲门主任清闲的催眠术,实则与鬼道子的移魂大法,倒是一脉同宗,都是元神出窍的勾魂摄魄之法。但二者恰好又相生相克,相互之间能够破解对方的法门。唐慕公既然信赖赖清闲,那天然是要找他帮手了,因为他本身底子不能破解鬼道子的移魂大法。唐慕公晓得,任清闲也要插手武林大会,必然就在京师四周,他派出四侠尽力搜索,应当很快便能将其找到。之以是派出武功更高的四侠去找,而不让玉罗刹和川西中鬼去跟他们更调,却还是因为四侠与任清闲了解,并且另有些友情,轻易使之信赖。玉罗刹和川西四鬼固然武功较弱,便因为与任阁主不熟谙,以是只能帮本身临时关照三老,只求三老不要同时被控入魔。
夜色将近,伤害也在邻近,而武功仅次于唐慕公的唐中,也和卫嫣一起解缆了。因而,卫府后院当中,便只剩下了唐慕公、玉罗刹和川西四鬼。话说卫泰宁本来也要提刀来助阵,何如芙蓉楼那边,今儿个也是大日子,是以他也实在走不开。卫泰宁见临时相安无事,也便放心去了,心中却只暗自祈求,这些人不要把他的卫府老窝给拆光了。
巫蛊,就是借助巫术蛊虫,来达到勾魂摄魄之目标。因为蛊虫普通都是活物,不会很快丧失才气,以是这类体例,便能达到长时候节制行尸之目标。普通茅山术道家正宗的赶尸人,只要将死者送回故乡,那便算是功德美满,并且也多数都用不了太长时候,最多十天半个月。故而茅山赶尸人,便都利用药物赶尸,而不利用巫蛊之术,让尸身长时候保持活动才气。但是,巫蛊之法,之以是被视为傍门左道,为正道中人所不耻,却还主如果因为,此法轻易引发尸变。如果行尸一旦尸变,终究就会变成僵尸,而赶尸之法,也就已经不再是纯真的赶尸了,这便成了养尸。故而,巫蛊之术普通都不是用来赶尸的,而大多都是用来养尸,蓄养僵尸和丧尸。用道家茅山方士之说,赶尸就是去魂留魄,而魂善又魄恶。既然人去了美意,而只存了恶念,那么不管行尸、丧尸和僵尸,都是凶暴非常的。这也便能够解释,为甚么僵尸和丧尸普通都要吸血害人。
谋事在人,成事在天。
实在赶尸之术,用当代科学来解释,便是赶尸之人,在死者灭亡以后,仍然让他的小脑保持必然生机,进而达到节制尸身行动之目标。
唐慕公只求在四侠返来之前,三老不要同时被控乱性。如果只是一人入魔,其他两人尚且清楚,那么他和玉罗刹、川西四鬼也还能够对于。可如果三人同时夜里入魔,那他们几人,要同时对于三老,那几近便是不成能完成的任务。
鬼道子只要节制了三老,便可操纵三老,让他们与唐慕公等唐门妙手自相残杀,如许便不费吹灰之力,就让他唐门自耗殆尽。如果此计不成,七日之期将至之时,他也能够直接杀了三老,这便也一样一下子撤除了唐门三位顶尖妙手,唐门定然是以蒙受重创。
至于唐门当中的别的四少,以及四个丫环,他们还是最好躲在屋里不要出来倒好。就凭他们那点武功,出来也只能是添乱。
因为被勾魂摄魄之人,已经没有自主思虑的才气,以是他严格来讲,已经不算是一小我人,而只是一具行尸走肉般的怪物。以是,他很轻易被人节制,又普通都是被那些勾魂摄魄之人节制。这类节制尸身行动的术法,便是江湖当中最奥秘的湘西赶尸术。
人死了,便起首是善失了思惟才气,因为没有了思惟才气,以是人便仅仅成为了一具尸身,也就不成能还具有行动的才气。
最开端,这门术法的用处很纯真、很简朴,就是将客死他乡之人送回故乡安葬。因而,当时候便呈现了很多奥秘的赶尸人,实在他们也只是一些将他乡异客送回故乡的好人,而并非外界所误以为的是妖邪之人。