第310章 包围涿郡[第1页/共2页]
本来各别族就都有各自的神学，承平道这么一整，还逼迫人家书教，成果就是这些外族胡虏的各种外族胡虏教都起来了。
再加上另有个吕布，在那一向挑。
而刘备对此，还是无能为力。
然后他就发明他的燕国现在中基层败北性在指数级上升，并且越来越多的事情在掺杂上了神神叨叨的宗教，就让很多本来很简朴的事情，变得非常的毒手。
而法则这东西，在制定的时候就必定意味着给粉碎法则的人带来了庞大的好处，换言之就是，越是这类大师都没私心的时候，常常动私心的时候，所能打劫的好处就越大。
刘虞都还只是省钱，并且是大要上省钱，实际上人家兜里确切是有的。但是刘备，他兜里倒是真没XIA有，他是真的穷啊。
两地之间是没有任何干隘、边防的。
以是实际上现在全部幽州和冀州北部，除了刘备本身以外，其别民气里实在都已经但愿从速归汉了，乃至是这些真正节制政治资本，经济资本的人，已经发自内心的但愿他们的经济从速崩坏了。
而本来的阿谁承平道，在颠末端几经改进以后，现下最首要的教义便是我为大家，人报酬我，但是实在要想实现这个，又必必要做到大家划一，亦或者说是公允。
归合法秦宜禄晓得刘备愣是在搞了一个天上神国以后，噗呲一声就笑了出来，然后就不管他了，完整放纵了他不说，乃至还对其表示了高度赞美，以为刘备实在是当代贤人。
咱说实在的，信奉这个东西，向来都是越在底层压抑力越高，恰好刘备却寄但愿于通过信奉来压抑上层的私欲，这如何能够呢？
名义上刘备也是大汉的臣子么，他们反而才是特别的。
比如资产转移啊，比如送他们的家人、孩子去颍川、洛阳啊，当然，另有各种百般的紧俏商品，都能想方设法的给你送到你家里去，乃至是送你几个小妾之类的那都是常有的事儿，如果你有了钱但花不出去，没干系，来我这你想如何花就如何花。
幽州，涿郡。
权力本身也不大，每天忙得跟甚么似的，成果一年干到头跟外边的那些泥腿子也差未几少，别说养小妾了，就算是跟媳妇俩人糊口都稍显宽裕，整天特娘的讲奉献，打鸡血，头两年或许还能挺得住，两年以后，人家凭甚么呀？
乃至另有内部引诱。
可谁让他们俩的背后另有一个秦宜禄，在一向给他们补救呢。
简朴来讲，这类越是夸大公允的环境下，百姓对不公的容忍性就越低。
街道还是那些破褴褛烂的街道，屋子还是那些破褴褛烂的屋子，除了扩大了一些，扶植了一座一样破褴褛烂的外城以外跟畴昔没有任何不同。
他挑的这个位置本来离巨鹿，乃至涿郡那边都不远，骑马的话早上从涿郡解缆，中午摆布就能到，然后痛痛快快玩一整天，睡一觉，第二天再骑马归去就是了。
起首最大题目必定是贪污题目，刘备本身的品德必定是没题目的，可他上面的其别人哪来这么高贵的情操呢？
除了汉人以外这里另有鲜卑人乌桓人扶余人羯人高句美人匈奴人。
再者说了，顶层的官员固然没有充足的物质享用，但起码另有权力能够享用，权力这玩意本来就是最好的药，刘备等一众高官天然能够有权饮水饱。
你不能挂羊头卖狗肉，嘴里喊的满是主义，满是抱负，内心想的权势买卖，实际上却干着剥皮喝血的事儿吧。
乃至有小道动静称，冀州乃至兖州都专门有个官方构造，是专门卖力拉拢腐蚀幽州的中基层官员，然后从中谋取暴利的。
要晓得这些能混到中层官员的，那都是地主出身，就算是豪门，那也是豪门地主出身，说白了，现在当官了，那日子却过得比之前当少爷还不如呢。
然后那些有私心的人就能通过弄权，获得更大的好处。
再说了，涿郡方面想要让幽州出产一盘棋，但这些个外族之间错综庞大的干系却都搞不明白，究竟上仅乌桓内部就分了十余部，而草场、水源等资本又一向都是他们争夺的重点，现在不让争了，改由刘备搞分派了。
简朴来讲就是只要个人不为小我，小我就不会为个人，然后在面对与大汉本地的其他企业合作的时候处于绝对优势职位。
教义对公允的寻求已经深切骨髓，而刘备天然要以身作则，乃至于主动减少本身的人为，每年是真逼真切只领不到两万钱作为本身的人为的，虽说必定是足以确保本身衣食无忧，但必定跟好日子沾不上边，想多娶几个小妾都养不起。
但是这个承平道，毕竟发源与冀州，是以汉人，并且是纯粹的农耕汉人的糊口风俗为根本而衍生出来的宗教。
都是大汉的子民么。
很多内容拿到幽州的游牧地区，就已经是有些水土不平了，如果再叠加一些民族风俗的题目，那不出题目才是见了鬼了。
然后，刘备就不得不大力搀扶承平玄门，让承平道充满人们糊口和事情中的每一个角落。
也多亏了刘备的“倒行逆施”，不然，阎柔哪那么轻易就一统幽州几近全数的鲜卑、乌桓、杂胡。
有些钱，实际上刘备也都已经睁一只眼闭一只眼了，只要这帮玩意别公开，直接去搜刮民脂民膏，他也就默许了。
刘备也晓得这类环境，他也对此恨得牙痒痒，但是他真的没有体例，也下过几次重手，但不管如何换人，永久都是换汤不换药。
就算是本身乐意，老婆孩子也能乐意么？
恰好他要想吏治腐败，就不得不一向强化承平教，然后，承平教中的布羽士，垂垂的也开端呈现越来越多的败类，却特么的进一步摆荡了人们的信奉。
现在的这些外族跟之前可不能相提并论，秦宜禄是至心相待，乃至主动传授他们炒铁法的，论军事气力，阎柔还真就不在刘备之下。
现在的涿县与畴昔比拟，嗯……乍看上去还是是没甚么窜改。
幽州，本来就是半耕半牧型经济，本来就是多民族混居。
更更关头的是，游牧经济实在是很难去做打算性出产的，强行夸大公允，划一等要素，特别是夸大来自涿郡的批示，只会粉碎这些游牧外族的出产环境，进而激化冲突抵触。
刘备都尚且如此，其别人天然就更不消说了，统统的官员的薪资全都节制在两万钱以下，且除了过年过节给分点肉吃以外就没有任何虐待了。
中层呢？
这些年刘备担当了幽州牧，乃至于半个冀州以后，做得倒是比刘虞更狠。
而跟着官员的败北滋长，幽州这边公众和各处所官府的干系也变得不好了，黔黎穷户有了承平道撑腰，越来越刁民化了，乃至打砸官府的事情也时有产生，很多的教区已经都开端本身组建本身的护教军了。
还没有内部压力。
然后，明显是民族之间的抵触冲突就变成了信奉的冲突。
处理的体例当然也不是没有，但光指着反贪，那必定是不可的，乃至还会犯公愤，这玩意已经有违人道了，想要保持如许的轨制，天然就必须让大师都有点信奉。