第一千四百九十六章 我们所被禁锢的，和想要打破的[第1页/共2页]
信奉不但给了安迪但愿，给了对峙，给了勇气，更给了他仁慈的庇护——恰是《圣经》包容了小锤子，才让安迪的逃狱打算不被随时来查房的狱警发明。
“OK，那么你又对这部电影有甚么观点呢？来，说一说吧！”汤姆做出一副松一口气的模样道。
要想救赎这些对救赎不报但愿的人非常难，因为这要窜改人根深蒂固的思惟，让人走出思惟的”体制化”，走出思惟的石墙。但是安迪却挑选了如许一条艰巨的路，他通过本身的身材力行，为肖申克监狱里的人们带来从肖申克监狱里永久跳出去的但愿。
“那么你是做甚么的？”汤姆又问道，实在是之前的杰克·汤森把他也给搞懵了！
“那么大师明白了吗？有没有人情愿来分享一下心得？”汤姆看向底下的观众们问道。
很快地，第二个现场观众被聘请上来。
尼克的话，大师不感觉有多新奇，但是还是耐烦地听着。
“不，我不是！”叫尼克的年青人咧嘴一笑道。
“我想谈的是关于“救赎之道”！
就像瑞德在屋顶歇息时，感遭到了造物主的自在，以是我们如果用心去看这部电影，或许你也能感遭到超出于我们这个天下之上的但愿存在，照亮我们内心深处，获得一种灵魂救赎的启迪。”
安迪也曾经违背核阅本身的原则，他在得知本身老婆被杀的本相以后，打动的去找典狱长挽救本身，让典狱长动了杀心，最后直接导致狱友被杀。
李易和汤姆再次目瞪口呆。
当人有了超出大家间的果断信奉，他的看法就能超脱出去，哪怕身处大家间的监狱当中，也能闲庭信步；哪怕遭到人的欺辱打击，也能淡定自如；用电影中的说法是披上了一件隐形衣；用现在比较风行词来描述，就是具有一种实际的扭曲力，而安迪恰是如许一小我。
汤姆傻眼了，李易也傻眼了，现场的观众也都傻眼了。
“嗨，你叫甚么名字？”汤姆问道。
毕竟李易是上来鼓吹节目标，并且又不是甚么小角色，以是汤姆天然不成能像对待那些小明星那样。
典狱长诺顿，看起来虔诚非常，但是也只是大要上有信奉，熟读《圣经》罢了。实际上，他在信奉中悟到的是，要别人跟从本身，用信奉要求的是别人，却向来没有真正的要求本身。他不敢是用《圣经》，用信奉来保护着本身在大家间的权力和好处。
答案是否定的！
李易脑筋里也有过猜想，或许这位是个影评人？
就如同李易所说的那样，如果能走出这类思惟的“体制化”，跳出这类思惟之墙，那么再去对待这个细节，就不会像之前那样去想了。
他不吝被关禁闭一个礼拜，也要为全部监狱播送音乐，开导民气中的但愿。他对峙写了六年的信，终究为监狱申请到了扩建图书馆的经费支撑，让罪犯们体味和神驰内里的天下。他为了让罪犯们不再出错到监狱中来，教人识字读书，帮忙人获得高中文凭，晋升涵养。
汤姆和现场的观众都没想到李易的答案竟然是这个。
为甚么会如许呢？没有信奉的人很难了解。实在，这恰是安迪死取信奉的表现——他一向在核阅本身，而不是将罪恶推在别人身上，将这类对磨难的坚毅视作是为本身赎罪。也是因为对于信奉的死守，他能做到饱受磨难而不为之所动。
......”
李易笑了道：“实在，你们不感觉，这也是人的思惟被“体制化”监禁的表现吗？”
汤姆的这个题目，能够说还是很锋利的。
我们这个天下很多事情看似偶尔，实际都是必定，是上天决计的安排。
以是当汤姆的话音落下，底下就有很多人举手了。
很多人不睬解一件事——安迪经常和“三姐妹”较量后，被打的浑身是伤。但他向来不反应是谁在打他，也不在乎别人非常的目光，更没有抱怨他报酬何不伸出援手。
这也恰是安迪和典狱长在信奉上的关头辨别。也恰是如许的辨别，让安迪获得了救赎，让典狱长走向了毁灭。
电影中的三姐妹就是如许的代表。
以是在电影中，救赎之道固然关头在信奉，但详细表示在一把以物质情势存在的锤子之上，目标之一我想是否也是在于照顾人们的思惟“体制化”？
但是下一刻，李易和汤姆都再次傻眼。
“很多人这么以为吗？”李易没有答复反而反问道。
当今社会的很多人也恰是如此。他们没有信奉，从唯物到否定精力品德的意义，从无神到无情无义，从唯物到拜物，从拜物到拜金拜权，沉迷各种吃苦，一步一步出错下来。
“我是尼克！”
没有信奉支撑的但愿是脆弱的，经不起暗中的磨练。电影中，和安迪一起进监狱的胖犯人就是心存一丝但愿，但却难以面对牢房的暗中，以为狱警能够网开一面，哭天喊地求着狱警，最后被活活打死，走向毁灭。或许是如许的场景产生过很多次，以是瑞德等监狱里的人才以为：但愿是伤害的。
他冒着被狱警推下楼顶的伤害，为狱友们换来了几筐啤酒，让他们感遭到了半晌的安闲。
汤姆点了一个戴眼镜的看起来比较斯文的年青人。
“我信赖，我们有很多人，打仗到的一些教诲，或者思惟，以为宗教信奉是科学，说我们要信赖科学，只要突破它们才气进步。以是，这类思惟，让我们很多人，看到那一幕，都下认识地以为，那就是为摆脱信奉的束缚。”李易笑着说道。
他的话音落下，很多人都有些惊诧，究竟上，跟着科技日新月异，哪怕是西欧地区是宗教信奉大地区，但是越来越多的人，年青人，却开端垂垂地摒弃信奉，以为那是愚笨的一种表示，一点都不酷。
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“这又是如何说的？”汤姆有些惊奇。
真正的救赎之道应当指的是，灵魂的救赎不但仅在书面上，更是要人身材力行。神启迪人方向，让人不至于丢失在黑暗中，但人可否终究获得救赎，获得摆脱，还需求靠本身不竭的去践行。
这个题目，实在固然锋利，但是却并不那么的难以答复。
我想，当今的人们已经深陷物质天下的“体制化”当中，人的看法思惟离神越来越远，越来越物质化，越来越将精力和物质相对峙，难以了解灵魂的升华与救赎。
有如许一个故事，有个年青人到寺庙里拜神解难。他发明中间有小我长得很像神的泥像，因而就问那人的身份。那人答复，她就是这个神。年青人很不解的问道：你是神为何还拜本身？那人答复：求人不如求己。本来，这是神在点化年青人。
下一刻，长臂如林！
不过，这个题目，本就在发问大纲上，李易之前就看过了，他也同意了，汤姆才会问出来。
或许在某个夜晚，安迪坐在牢房里读着《圣经》。当他读到《出埃及记》这一篇时，被摩西的经历所启迪，贯穿到了本身也处在近似的奴役之下。因而，他动了一念，想从监狱中跳出去，去寻觅本身的迦南之地。也恰是这一念，让他厥后买来小锤子，藏在了《出埃及记》中。