第七百七十七章 真～国漫无双[第1页/共2页]
当然不能说《大圣返来》不是国漫，但是，比起《哪吒闹海》来真的还是有很较着的差异。
在描画东海龙王时，实在综合了传统年画“龙”祥纹，及戏曲和年画中的奸滑角色。影片中东海龙王通体青绿色，瘦骨嶙峋，发怒时目露青绿色的凶光，至此，一个穷凶极恶的龙跃然银幕之上。
哪吒的打扮外型色采来源于年画色采和壁画色采，哪吒第一次着装是出世时，李靖的夫人怀胎三年零六个月，产下一个肉球，最后在莲花中出世，他采了一个莲花瓣变更成红肚兜围在身上，莲花在官方具有很高的职位，意味高洁，佛教中孩童在莲花中出世，是夸姣的意味。中华民族的“尚红”表现在方方面面：嫁娶时挑选红色的喜服及装潢，过年时大红色的灯笼、剪纸、红包以及本命年需求穿用红色贴身衣物、金饰等，红色在中国传统文明中有趋吉避凶、幸运完竣等含义。
《哪吒闹海》内里有很多处所都鉴戒官方剪纸的夸大外型和丰富着色，像龙王，神鹿的形象均来自官方剪纸外型。哪怕应用了3d技术闪现，但是仍然能够看的出来。
起首来讲这部电影内里的角色的形象，在我们华国的传统审美中，红色代表热忱，喜庆。戏剧脸谱中，红色代表忠勇侠义。
这在现有的动画电影当中是几近很难见到的。
“华国动漫，简称国漫，但是甚么样的动漫电影才气真正意义上算是国漫呢？是不是只如果国产的便能够了？小我以为并非如此。
这能够说的确是一种及其大胆的尝试，但是结果大师都看到了，和过往我们看到的那些动画电影的殊效，行动，打斗戏，有着截然分歧的气势。
除了在人物塑造中应用戏曲身分，在舞台结果和打斗设想中也充分操纵戏剧。
因为这部国漫动画，真的有太多太多的华国元素的应用了，有很多他本身也不太体味，还需求去查阅质料，幸亏他只是影评人，以是只需求浅层去晓得去点评便能够了。
哪吒在影片当中，有三次换装，信赖都给人留下了及其深切的印象。
哪吒第二次换装，是在他打死龙王三太子以后，哪吒开端身着红色的长外套，蓝色的长裤，玄色的布鞋，腰间系一根红色的带子。这套打扮为以后剧情的生长做了铺垫。红色在官方传统的服饰中被以为是不吉利的色彩，是以服饰中常会制止利用红色，为前期剧情生长营建一种悲壮的氛围。
而我们来看整部《哪吒闹海》内里的首要角色，李靖，一出场就是红色大红袍着装，电影通过这类体例来印证了李靖的身份，陈塘关总兵！他是官，也是权贵！
别的，哪吒的徒弟太乙真人，白发慈颜，衣带飘飘，给人忠诚父老形象。
在舞台结果设想中，固然应用的是当代的电脑殊效来揭示，但是却仍然能够清楚地感遭到《哪吒闹海》的打斗场面，有很多京剧舞台，以及飞天壁画里的唯美行动闪现。
他能够设想，会有很多很多人去就这部动画电影的“离经叛道”的剧情停止解读和点评，以是，他不想随大流，为此，他但愿能通过其他方面来解读这部电影。
当前的那些已经上映过的国产动画电影，包含《大圣返来》在内，实在都多少有仿照，融入日漫，美漫等文明的东西。
不然的话，怕是会破钞更多的时候。
“《哪吒闹海》神话故事基底下，包含稠密的华国味道！”
但是，看完《哪吒闹海》以后，他却立即就又买了零点场的票，再去看了一遍。
再来讲哪吒这个配角，他出世时身穿红肚兜，是典范华国娃娃形象。红色源于大天然，表示对太阳和火的崇拜，很较着，是在表示：哪吒是公理的化身。
早前星漫的张陆地说尝试着在《哪吒闹海》内里融入更多的华国元素，而看完《哪吒闹海》以后，我却感到了非常的震惊，这那里是尝试啊，这已然把《哪吒闹海》这部电影，建形成了我国动画史的里程碑。这部影片内含丰富的华国元素，包含官方剪纸、敦煌壁画、年画、华国画以及戏剧脸谱等。
但是哪怕是看了两遍，但是杜向海却仍然久久没有去写影评。
戏曲中脸谱，服饰素净，富丽。脸谱分为红，黄，蓝，白，黑，紫，绿，银等多种色彩。红色代表忠勇朴重，水红色代表凶险狡猾，像神仙志怪多用金色和银色。
哪吒舞动混天绫，甩龙筋，刷火尖枪，玩夜明珠等行动，都来自戏曲跳舞和打戏。在哪吒和龙王斗争时，除融会京剧武打行动，还配以慷锵有力的京剧打击乐，让人看了惊心动魄，揭示出浓浓的华国风和光鲜的京剧风。
动画生长不能仅依靠技术，也不能全数照搬外洋。
在色采措置上采取五行色采为根本，色采均衡过渡，给人焕然一新的感受。此中背景措置上，大部分环境是背景暗，远景亮，烘托主体，构成视觉打击，紧抓观众眼球。
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由前面剧情可知：哪吒既有孩童本性，活泼敬爱，不懂油滑，又有一股不伏输的坚固和为民捐躯的大恐惧精力，这类脾气的塑造和形象的直观表达也分不开。
杜向海这个李易的御用影评人，天然也不会错过这部电影。
打斗中也融会戏曲武戏特性。
而李靖是武将，或许很多人都会发明，在影片当中，李靖的很多行动，如剑指，如他左手拿佩剑，右手提衣服，等等，都是参照了戏曲中将军的行动。
但愿《哪吒闹海》只是一个开端！”
而反派角色小白龙满身红色，朱砂眉，白披风，在青绿色海水背景下两只眼睛闪闪发光，青红色的白牙咄咄逼人。这类配色一方面显现他出身崇高，另一方面又表示他是不成一世的小霸王。
可谓是真正的集百家之长，非论背景，人物形象都别具气势，借助官方艺术外型，构成独占奇特性采。
而本子上记录了很多关于《哪吒闹海》的条记。
哪吒重生时是第三次换装，他身着莲花装，上衣为由粉色荷花花瓣构成，下半身着绿色的荷叶裙，同时手持红缨枪、脚踩风火轮、身披混天绫。这个阶段哪吒的外型设想中绿色和黄色为首要用色，充分鉴戒了佛教色采，绿色在敦煌壁画中常常被利用，黄色是佛家最高贵的色彩，影片中，哪吒的乾坤圈微风火轮都是金黄色，这代表哪吒重生后的身份是圣神的。
大师想必都不难发明，李靖的很多行动都带有着戏曲的气势，但是却不难让大师通过他的行动神采，去了解他当时的心态和情感，这就是传统戏剧文明付与的魅力。
或许我们应转头看看我们中汉文明的精炼，用当代目光发掘民族文明的生命力。弘扬优良传统，重塑有华国奇特艺术气势的国产动画片。
影片当中另有不得不提的配乐，这一点这里不做更多的赘述，但是信赖看过影片的人，都不难发明，这部电影的配乐，大量的鉴戒了我国的戏曲气势的配乐，但是却配的恰到好处，从开首的编钟，到哪吒自刎时候的悲怆的，配乐都功不成没。