第309章 关于仙[第1页/共1页]

用那方士独占的“偷天换日”秘术，篡夺对方寿元加持到本身身上。

有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；

对于这个梦魇般的声音，灰老六怎能健忘！

“李方士，好久不见！”

活了八百多岁的他，竟然连两个浅显的鬼差都抵挡不住，被抓到地府循环。

固然畴昔了几百年，但灰老六常常回想此事，那种懊悔仍然令他寝食难安！

并且......并且本身竟然在对方身上，发觉到一股“宗师”气度。

心中揣摩：看来多数是后者，这牲口真的另有大机遇！

底子不能用来发挥“偷天换日”的秘术......

不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。

在我神州汗青中，最具有代表性的人仙叫做彭祖。

想到这里，老方士心中一阵镇静！

登仙之法，有死而重生者；有头断已死，乃从旁出者；

他是千万没想到，阿谁曾经寒微跪在本身脚前，苦求道法的“牲口”，现在见到本身不但没有膜拜，相反竟然敢平视本身。

至于鬼佛无面的登仙仙状况，《洞真藏景灵形神经》是如许记录的：

或不留尸体，只假托一物（如衣、杖、剑） 遗世而升天，这个过程谓之登仙。

当然，官方传说中，他是因为阎君偶然间的“失误”，才气长命不死。

毕竟当年是两边志愿，还是灰老六本身苦苦要求。

莫非本身当年顺手恩赐的半部道书，另有甚么隐蔽不成？

鬼佛无面比较庞大，他假托的不是一物，而是泪佛、玄色匕首、染血的手札三样。

本身固然达到“人仙”果位，但现在阳寿耗尽，已经引来地府差人逮捕。

而他又融会了不化骨，成为人不人、鬼不鬼、尸不尸的怪物。

好久以后，才感喟一声缓缓开口。

他这类人，常日里好事做尽，断子绝孙都是普通。

此法固然有很多弊端，乃至胜利后，每七日都要接受业火炼魂的痛苦，但总比去地府循环的好。

恨本身不该一时胡涂，用近千族人道命，“换”那半部道书！

李方士此次返来，首要目标是寻觅直系血脉。

现在还都死绝，只要李金龙一人苟延残喘。

不然就算这“牲口”资质再高，也不成能在短短几百年的时候里，就达到如许的成绩！

总结一下就是：

平心而论，他不恨这个方士。

别离为天、地、人、神、鬼五仙。

固然这气度还不较着，但已经模糊成型。

以是在千年里固然阅女无数，但也只留下此地这一脉先人。

望向老年方士的目光，尽是冲突。

定然直接打入阿鼻天国，永不超生。

前文说过，佛、道两家对于“仙”的分别，出奇的分歧。

李方士快意算盘打的啪啪响，何如人算不如天年：

按照《钟吕传道集》记录：

细心想了一遍，用来垫桌脚的半部道书，老方士还是没想出有甚么奇异的处所。

这“五仙”当中人仙果位最低，寿元也仅仅千年摆布。

到当时，天然又多出千年清闲安闲的日子！

五行之气，误交曲解，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

如何会如许？！

更何况以这位老方士平生的所作所为，身后哪会有循环的机遇。

笔者在这不做辩论。

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有衣在形去者；有发既脱而失形者。

“时候如白马过隙，转眼百年。”

又或者它另有奇遇？

人仙——修真之士。

如果......如果能夺了面前这牲口的机遇，本身修为必定能更进一步！

怀着庞大的表情，灰老六机器般的回身。

他恨的是本身！

修道的生灵到了必然道行，可抛弃精神而仙去。

扯的远了，我们言归正传。

若非本身道行还算深厚，几次用“瞒天过海”的秘术遁藏，现在怕是已经在十八层天国中享福。

灰老六的态度，倒是让老方士一愣。

由此而成仙的神仙，称为登仙仙。