第二十二章 火热的生殖季节[第2页/共3页]

现在草原上部落同一今后，战役起码不再是威胁身分，天然灾害也应有充足的人力而能够停止些许对抗，疾病却也难不倒哈度，最后食品来源这一独一的外因也有能够被遍及莳植稻谷而从底子上处理。内因当中的打猎才气能够通过广为合用金属制刀具弥补战役力不敷的环境，而祭司和部落稳定性是完整不需求考虑的事情，那么需求措置的就是男女比例的题目了。

受疾病、战役、天然灾害、食品来源稳定性等外因，打猎才气、男女比例、祭奠需求的献祭体例、部落稳定性等内因的影响，草原部落的天然增加率长年在1~2%四周盘桓，有些部落如人丁大减原“Ka-Sin-Ki”如许，有能够会呈现人丁长年0增加的窘境。而因为这个期间中，人类均匀春秋大略在40岁摆布，耐久无人丁增加将使部落罹受老龄化的折磨，终究因族内老一辈的知识经历贫乏传承路子，导致部落终究灭亡。

如许的状况持续了一全部火季大打猎，其间他根基完成了冶炼相干工艺的符字简化，开端停止校订和定音环节，然后则要开端编写常用词汇和打猎用语，也是每天马不断蹄、脚不点地的姿势在尽快弥补上部落里的这个大缝隙。他已经开端调集同时有采矿、冶炼、制炭、锻造技艺的老工匠前来汇合，每天用半个升落的时候来讲授这些新符字的发音和写法。新的符字多数只用三四笔就能完成，同时还担当下了之前的读音，这让工匠们非常隔心――他们原部落各自的文明很大程度上能够保存下来。

当哈度在高塔闷声做大事的时候，草原上迎来了每两季一次的昌大场景：火季大打猎。

跟着这名头子去事农者们说的实验田停止一番考查，哈度发明他们在隔出了实验田的地区后，需求先行烧光实验田上的荒草。据头子解释，这模样做了今后，作物会发展的更加结实，结出来的稻米数量也更多。看到如许的场景，在打劫了相干的知识经历今后，哈度俄然有了一个不错的资本循环操纵流程的设法。

即便是这个不太野蛮的期间，人们也已经重视到，妊妇所摄取的食品种类越丰富、数量越充沛、质量越新奇，那么产下的婴孩长大今后身材本质就愈发刁悍、对环境的适应才气也更加微弱。也只要火季大打猎能够满足上述前提，成群的植物们供应充盈的食品来源，包管生养活动能够顺畅、自如的停止。

倒不是说哈度是活神仙不食人间炊火，或者是性冷酷对生养奇迹毫无兴趣。他实在也是猎奇，以本身现在过人的身材本质，会产生么么样的后代。但他在经历了那么多以后，也是明白事情的轻重缓急，归正适合生养的春秋有整整20个两季之长，他也没有需求在部落中有大隐患的时候去计算这些能够推后的需求。

如果遵循均匀口粮配给的份额会商，在普通的食品数量根本上，能够察看到，族人中的男性在24岁后、女性在26岁后呈现朽迈迹象，这能够申明，草原上男女的最好生养春秋在24（26）岁以下。因为这个期间的孩童遍及早熟，第二性征多在10岁摆布就开端呈现，在14岁能够达到性成熟。由此，草原部落的最好生养春秋段即为14~24（26）岁。

哈度这时候想到了一个简朴卤莽的体例：先同一每一个专项技术的术语词汇，再同一族人们的糊口词汇，最后将各个词汇部分堆积到一块儿，达成最后的简化事情。这类体例的好处在于，能够优先处理各个专项技术，如打猎、冶炼、砍木、事农、开山、驯养等方面在符字抵触方面的题目；同时也能够对现有符字起到居中调剂的感化，归正现在没有人能够说得清楚这些表述有差别的符字到底该如何“精确的”表达，那么就干脆指定一套新的表达体例，更加费事费心。

午后，从高塔上都能够听到各处营寨中传来的生养大合唱了，但是哈度并没偶然候去寻觅他的意中人。唯有生殖活动是不需求说话符字停止解释和调和的，将适龄的男女放在一块儿就是现成的干柴烈火。而这也是哈度编排简化符字最好的机会――生殖季候过后，石板绘画的新符字也就全数完成了，到时候便能够按部就班的指导族人们学习新的说话符字体系了。

哈度可从没有遭受过同性间如许的场景，是以他神采愈发通红，心中愈发炽热，最后竟然害臊地飞奔而逃了。。！听到身后传来嘤嘤的笑闹声和成群成片的群情声，他渐渐停下脚步来，摸摸本身砰砰作响的心脏位置，呼吸也有些不太顺畅。看着身后寨子中间的少女们，他的嘴角挂上了一丝笑意。接下来的时候里哈度持续巡查着营寨，只不过看起来有些神游天外，即便傍晚时分回到高塔，也是一副眼神迷离的模样――没错，哈度思春了。

植物的迁徙首要在每天的日出、日中和日落三个时候点产生，则交配时候首要集合在日升、午后和傍晚。当然，受大多数植物有趋光习性的影响，利用火光吸哄植物停止捕杀也是能够的，但是在夜间停止打猎的伤害性较高，普通不会倡导这类做法。

寨子四周的少女们都在蹦跳着玩耍，有的则在用细藤编织都雅的金饰，另有拿小石片豆割毛皮以制作衣物的。看到哈度逛到这里来，她们都目露流光的停动手里的事情，转过身来谨慎地谛视着他。即便是见惯了大场面的哈度也是以有些脸热：这些少女们都盯着他的身材，那目光灼灼地像是要穿透他身上的皮甲看到他坚固的胸膛和健硕的腰腹，也有好几道目光毫不粉饰的打量着他的遮胯，天然意味着对方猎奇这前面物体的质量和能量。

在推行新符字的同时，哈度还将他打劫来的知识停止了尝试和改进：传统的制炭，是将枯燥的木头紧密的码放在山上开凿出的窑洞中停止烧制，但山洞的排烟困难、进气不便，且山洞受热后的布局稳定性也有待会商，木头中水分蒸干后的堵口也成题目；他则提出，利用泥土制造野生窑洞，或在天然土坡上挖出炭窑便可，如答应以露天停止炭化出产，清理便利、排气简朴、冷却快速，在草原上能够轻松地大面积推行。

哈度无语地看着那两个在地上一副无辜模样的工匠，心中尽是气愤。他怒的不是这些工匠一言分歧就群起互殴，他怒的是草原上纠结庞大的说话体系。看来这已经是不推行简化符字就不可的危急期间了，如果不从速把各部落间有差别的技术、知识、经历、战役体例、动植物称呼等停止标准化重排，那么明天只是工匠间的打斗，明天能够就会是猎手们之间的厮杀，最后只会导致“Shin'ne-Nu”的分裂。

只不过受限于这个期间的极限，工匠们还没有体例把铜和锌从黄铜合金平分离出来，不然制造出青铜也不会是么么题目。

这