第四十二章 衰落的部落现状[第1页/共3页]

到了戈壁居住期间，稻谷莳植比例降落，畜牧业得以畅旺生长，而豢养驯化野活泼物时需求更加矫捷的四肢和喜好温馨的脾气，使部落中女性事情者的色采大幅晋升，这一期间部落对女性专项从业者数量的需求大增，也使得部落中男女数量闪现均衡化。

而厥后产生了各种天灾天灾，首要以地质灾害和战役为主，耗损了部落中多数的适婚男性青丁壮，男女比例从100:106狠恶窜改至100:237.6，而因为部落一向适从男女对应的一夫一妻制，这就让很多女性没法找到妃耦（在这类环境下也没有呈现多妻制或妾制）。该环境直到哈度根基完成新头子组建事情时才开端呈现减缓，男女比例才降落至101:142.9。

另一个唤起哈度警悟的是族人的身材窜改：因为不再抱病（亦不会呈现中毒、过敏、传染等症状），颠末量代遗传后，原有免疫体系闪现出退化的状况，首要脏器中以肝、胆、脾脏的萎缩最为较着，靠近前3700年时，族人的扁桃体根基完整萎缩，再到前32世纪中叶，族人的体毛根基消逝，同时退化的另有汗腺和皮脂腺。别的，因为个别才气的加强，族人的均匀寿命大增，这就使得他们的生养志愿大幅降落――不必像之前那样多生孩子来进步部族的预战役程度。跟从生养志愿的降落而来的就是生养率的直落，停止前3551年，“Shin'ne-Nu”全域的年均匀天然增加率已经降落到了0.06%；到了前2700年时，部落的增加率已经闪现负增加，为-0.023%；至前2401年哈度汇集结束统统定居点数据和信息时，增加率已经持续负增加至-0.05%。

其次是体质。

即便经历了冗长的光阴，“Shin'ne-Nu”的部落文明仍旧极其原始，在被打劫了原始崇拜后，关于畴昔的形象描述就只能逗留在原始神灵的传说上，而此中大部分传说已经非常恍惚，特别是本来就比较少提及的幽冥之神“U-Cja'ar”和月之神“Yin-Ni”――相反，因为哈度从蓝海地区引进了小型猫科植物，关于造物神“Ben-Mao'ol”和高兴之神“De-Dju”的传说还是相称清楚地在部落间传诵，不过更多的是作为一种文明传统而非信奉。

即便颠末端数千年的生长，“Shin'ne-Nu”的技术工艺已经逗留在几千年前刚被哈度清算工匠体系的时候。固然加工精度、加工密度有所增加，但器物的设想力和工艺的改进才气极度亏弱，对新质料的看望几近停滞，不管兵器、防具、糊口出产质料的制造都始终保持着掉队的团体状况。

这就导致厥后两河道域，主如果苏美尔人的乌鲁克文明期间，游牧民族试图与“Shin'ne-Nu”停止贸易，在停止商品付出时，“Shin'ne-Nu”的猎手们回绝接管“看起来金光闪闪，实则底子不能吃也不能用的石头”停止买卖，而苏美尔人则以为遭到了欺侮――这但是大神王专门天赐下的金币，竟然被这帮掉队的原始民族看不起。。！这就使得两族产生了狠恶抵触，最后还是以猎手们把贸易步队打跑为闭幕。

到了部落回迁的时候，毕竟部落中需求大肆停止各种根本设施修建事情，因此部落资本再次向男婴倾斜，部落男女比例最后在前7700年前后保持在101:102.3和100:99.4间盘桓。

因为贫乏普通等价物，“Shin'ne-Nu”完整没法与其他文明停止贸易，也没法获得其他文明的独一物产，搞得最后哈度还要潜入对方的营寨去“鉴戒”，当然这此中也使得哈度打劫到了更多的技术，而此中一个技术看起来非常的炫――那就是铸币技术，当然哈度一样也以为锻造出来的金币没有任何感化。不过哈度也重视到了这些闪着金光的“石头”的特别之处：稳定性。黄金不像其他金属那样透露在氛围中轻易和氧气与水蒸气产生反应遭到锈蚀，而是能够耐久保持其光芒度和和婉度，并且有着很好的延展性，用来制造装潢物品是非常不错的质料。是以，在其他文明中占有首要等价物职位的黄金，在“Shin’ne-Nu”这里因为不被族人所接管，统统的黄金都上缴给了哈度：用在“法烈”山洞中作墙壁装潢。

在将视野转向糊口器具中，能够发明，除沙瓶类器具稍有生长外，部落中没有考虑过生长任何金属器皿，也就产生不出铜制或铁制水管，乃至同期间较遍及的水车也没有呈现。这主如果因为部落的定居点选址多数靠近水源，并且在前3000年后，定居点人丁下滑得短长，也就不需求那么麋集和频繁的糊口用水补给。而这就使得部落中没能够呈现任何长途打水设施，连石制沟渠都没能够发明出来。

又次是男女比例题目。

在很长一段时候中，草原部落都是偏母系社会，部落中的Uma（母亲）的职位要比Uta（父亲）较高，主如果原始社会期间的生殖崇拜而至。在哈度一统草原今后，草原部落曾经历过一段期间的耕作功课，这时部落中更多需求男性停止事农事情（具有更高的肌肉力量），使得部落中资本向男性倾斜，育后男婴的灭亡率叫女婴更低，导致约50年期女性的天然增加率较男性低1%，使得部落中男性数量高于女性。

哈度一向都没有对部落中的男女比例停止过调和，不但是这个期间的人没有人丁普查认识，更多地是因为这个期间的征婚体例要么是秀肌肉、要么是秀工艺，从没有人考虑过人丁性别均匀化的需求，也没有静下来考虑过性别数量不对等会带来的弊端和费事。

还需求引发重视的，是超等体质激发的“离群主义流行”征象。因为能够耐久不进食（最长的记录达到了1年，并且记录保持者还不是哈度）、打猎难度极低（本就是精美的猎手，还不怕凶兽的撕咬）、以及哈度的表率形象（没事儿到处转悠）――本来在戈壁营地和“法烈”营地，这些族人还能比较禁止的留在部落中，但是经哈度鼓励出去摸索和定居，就如脱缰的野马一去不复返了：一开端还只是三三两两的跑到各种天险造窝，比如绝壁顶上、河心小岛、深井矿洞中，到了厥后就是呈百人、千人的单独外出，使得本来人头攒动的几个河谷区在前2600年面对无人耕作的危局――无法的头子们只好分头去找这些不听话的族人返来种田，如果说这些族人的后代还能有听话得返来劳作的，那么那些一出门就不见踪迹的头子就真的令人无言以对了。

在前3022年的时候，哈度就跑到过帝王谷劫掠黄金，而到了前2953年的时候，在于大祭司阿坤莫得再结友爱和谈时，对方曾经承诺从卢克索地区出产的黄金的五分之一给“Shin'ne-Nu”作为友爱礼品，但被哈度回绝――说么么笑话呢，他要黄金还不轻易，直接去抢就好了嘛。。！归正哈度也不消担忧黄金的重量：不但仅是因为他力量大，关头是他能够打劫掉黄金的重量，定义“在哈度照顾这些黄金的时候，这些黄金和羽毛一样轻”。。