第182章：宗教对策[第1页/共3页]

“不是完端赖谱，但还是比较靠谱。”沈潅答复道，“拆的了一时，防不住他们另起炉找。但是庙被拆了，香火上就会有所丧失，这点朝廷还是能拿捏得住的。如果皇上这般，对处所行政停止深切鼎新，由集约办理变成紧密办理，大可对古刹规格停止管束。那些共同处所当局管理处所的阴神，答应他们建更大的古刹，那些拖后腿的就拆了他们的古刹，或者制止他们盖更大的古刹。”

本来就算是如许，修行界建立的‘天庭’，对世俗阴神、修行者还是有办理的，那些阴神在天庭的办理下，保持着调和的次序。只是厥后世俗界的玄门在被官方收编后，玄门活着俗界官方的支撑下，与天庭展开停业合作。修行界干脆把天庭活着俗界的停业给撤了，一股脑丢给了世俗官方。

“这个别例靠谱吗？”无错小说网不跳字。朱由校问道。

“臣遵旨。”沈潅领旨道。他提出的计划，实际上就是历朝历代都在实施的罢了。对布道的办理，大明也是一向在搞的。起首这个期间的大明，是制止基督教在华布道的。对内部输入的宗教停止打压。同时内部呈现的邪教，也是有防备办法的。此前建立闻香教的王霖就被朝廷下狱。

说白了，中国的宗教，自上古以来，便不是走极度线路。采纳的是‘分封制’，处所上阴神一个个划地盘、建古刹。不似西方人那样，采纳‘一元论’的宗教的信力把持轨制。

朱由校此时面对的题目，就是拿这些阴神没太大抵例。全面制止的话，明显过分极度。阴神轨制，对处所还是有必然主动意义的。此时南边的阴神次序，明显是非常不错的。

和神做买卖，自古有之。这也是厥后西方人一向很诟病中国人的处所，说中国人没有信奉，拜神的态度不端方。实际上这是西方人蠢，还没有走出被宗教忽悠的层次。

明朝的玄门，在布道上也是做了必然尽力的。那就是把道家的内丹术停止了世俗化，使得浅显信徒也能通过修炼‘简化版’的内丹术，对身材停止必然的保养。实际上，这也是道家的东西，和宗教干系不大。

比拟之下，小日本倒是看得比较透辟，二战期间一向不承认退化论。不太小日本也走火入魔，搞出了一套天皇是天照大神化身的体系。

“哈哈！爱卿此法甚妙，就按这个计划办，内阁当即拿个计划出来。”朱由校刹时不纠结这个题目了，接下来也交给内阁去办就好了，这个题目不需求他再持续头疼。

人拜多了，就把一大群阴神拜出来了。如果没那么多人去拜，阴神没体例获得香火信力，自但是然就会消逝。以是说是信则有，不信则无。这句话并不是说你不信这东西就没有，而是要大师都不信，这东西才没有。

官方鼓吹天然就是一概否定，假的，不成能向公众解释内丹术。但是轮子被打压下去后那么多年了，还是有很多曾经打仗过这个邪教的人对此猜疑不解，因为这些人确切亲眼瞥见过，一些人修炼内丹术后病情转好，只不过他们不明白叫内丹术，更不晓得这东西并不是轮子的东西，而是玄门在明朝期间提高的玩意。

“皇上，对于阴神倒也简朴，只需来个釜底抽薪，拆了反叛阴神的古刹就行了。”内阁首辅沈潅得知天子忧愁后，眼睛一转，便想到了体例。

后代官方就对这些信息停止了把持，首要启事要得追溯到孙大炮煽动的‘五四活动’，这场活动就是一群思惟还不成熟，随便喝了点洋墨水的门生，被孙大炮那帮反动党煽动起来歪曲传统文明的闹剧。

剿除闻香教造反活动后，后续的追责也在停止，处所官员弃城而逃的。一概抄家问罪。抓获的徐鸿儒以及一群闻香教骨干，该问斩的问斩。该劳改的劳改。魏七因为擒获徐鸿儒有功，特许赦免。但是跟着投降的那些闻香教骨干，则是极刑可免，活罪难逃，将面对劳改的了局。

天庭还存在的时候。世俗界阴神都是天庭册封。天庭撤消世俗界停业后，阴神变成了由享有官方体例的玄门停止册封，唐宋期间皆是如此。

皇家钻井队在渤海弯钻出的第一口井，很快就冲破了一千米，达到了一千一百余米，只是让人绝望的是，底子就没出油，乃至是油砂都没见到半点。

明显一时半会，要钻出石油是不太能够的。这就是像是抽奖普通的行动，不过就算是钻不到石油，起码也能磨炼钻井技术。

想了想，沈潅持续说道：“此次闻香教反叛，布道职员是此中关头，朝廷还能够对布道停止周到节制。一旦发明这类不普通的传播速率，能够顿时停止弹压。则能够把动乱扼杀在泉源。”

“庙大庙小，百姓不都是一样拜吗？”无错小说网不跳字。

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不过闻香教并未被完整毁灭，闻香教的创建者叫王霖，此前被朝廷下狱而死，而王氏宗族还是是闻香教的高层掌控者。只是此次造反，徐鸿儒被官府提早发明，不得不提夙起事。而王氏宗族还是还在清闲法外。

当人们都不信阴神的时候，只要有一小我信了，信的人就能尝到长处，因而聪明人纷繁开端与阴神做买卖，为阴神做鼓吹队员，吸引更多的人去烧香。一些法力比较低下的小鬼，因为不能在人前显圣，又饿疯了，就会挑选和富商买卖。就是浅显人玩个笔升天戏，都有小鬼呼应道场。只是那些玩笔升天戏的小朋友，底子不晓得‘请神轻易送神难’这个事理，后代消息就有报导，一群门生学着电影玩笔升天戏，成果被吓得个人住院，过后砖家辟谣称，这群门生是个人癔症了。

如果对一个技术没有需求，那就得不到生长。而如许的钻井活动，是国度机器所支撑的，本钱上还是能够接受得起的。钻井技术的生长，也将动员机器制造等方面的生长，这个钱明显不是白花的。

这还不是最首要的，最首要的是。此时的玄门，已经完整落空了宗教的极度性，反倒不像是宗教，而像是研讨道家学术的机构。

钻井队在渤海之滨寻觅石油，这明显也只是朱由校碰运气的行动，毕竟很多油井都要打到两三千米以下才有。倒也有一些七八百米的浅井，是当前皇家钻井队能够打到的，以是纯粹就是碰运气。

“不要紧，换个处所持续钻。”带队的队长并不泄气，归正皇上交给他的任务。就是找油，资金不消他考虑。

玄门在明朝期间，已经比较完整的向学术方向挨近，也不如何用宗教能量场停止布道了。已经变成了官方养的‘吉利物’。

在朱由校内心，实际上有更好的计划，那就是开民智。让公众完整明白，这些东西是如何回事，不就得了，何必对这些信息停止把持？

朱由校很快召见了武当山正一教掌教张显庸觐见，扣问了一番以后，对当前玄门略显绝望。

上古中原的精英，几近都留在了修行界。世俗界刚分出来的时候，因为没有笔墨，出产力也很低，加上又要吃苦，就变成了仆从社会。厥后生长了笔墨和出产力，才过分到了封建社会。