0201 食言而肥[第1页/共2页]

物质方面，弘法寺所得以各种金属为主。作为北地最大的佛像锻造基地，弘法寺积储的金子就有三千多斤，李泰被讹诈诸多，仍能剩下千余斤，另有白银四千多斤。

总之，在搞了这一波以后，李泰可不再是之前阿谁整日为了赋税愁的发慌的穷小子。

寺庙也算是大庄园经济的一种，因为有宗教信奉所带来的思惟节制，对这些寺奴僧祗户们的剥削要更甚于那些作为大庄园主的处所豪强。

毕竟资货再多，如果不能带来真正的权势增加，那也是给别人攒的。宇文泰都是发财然后裁军，李泰当然也不能掉队。

但想完整光复民气，成为本身的虔诚部曲，仍需长年之功。李泰对此也不焦急，佛陀们固然神通泛博，但也只能庇佑信徒们来生，可只要从命于他，当下就能过上好日子，孰优孰劣，各自挑选。

这两千多名俘虏，扣除了老弱妇孺，单单年青力壮的工匠就有一千五百多个。此中另有相称一部分是虔诚的信徒，深恨李泰灭寺之仇，途中还发作过几次暴动骚动。

李泰之以是能在弘法寺中抄没到这么多的高端豪侈品，就是因为寺庙要捂盘托市，并且缔造宗教寻求。他们节制着大宗的物质，一点点的向信徒出售，悠长的收割财产。

稍有不慎就会演变成洗掠公众财产的恶政，宇文泰现在倒是不缺钱，也没有那么大的精力去操纵，对于这事便没有太大的热忱。

稀缺性是报酬制造出来的，市场的需求度则来自沙门大昌的宗教环境，以是这些物料的代价当中有相称一部分，是要为信奉买单。

归正借此搞的清除行动、钱都已经收到手了，那也没有需求再持续保持下去。

李泰也扣问过宇文泰有没有这筹算，但宇文泰教唆点头。霸府所面对的题目诸多，货币混乱的风险程度并不靠前。

推及全部关西，可想宇文泰这一波单单所收成的铜锡物料就极其惊人，是足以停止一下货币金融鼎新，让铜钱重新成为关西商贸交换的稳订货币。

李泰本身要对外出售的话，实际的所得是远远达不到实际上的代价，以是要作变现便也需求一个手腕包装，以期收缩实际与抱负的差异。

那么，搞一个刘师佛大庙对稽胡就有天然的吸引力，既能在那些稽胡豪酋处搂钱，还能增加一个皋牢和管控手腕。

宇文泰倒是没有如何扣问俘虏题目，毕竟他也不缺人，要来了还得操心安设赡养。以是这一批职员李泰是完整保存下来了，宇文泰固然不在乎，但在他看来，这才是此行所收成最大一笔财产。

起首这座寺庙是不能在关中搞的，关中的宗教权势也有各自的地区范围，不交庇护费的话，是很难搞起来。费钱的事李泰当然不干，更何况他还要点逼脸，不想给人留下一个崇佛佞佛的形象。

单单李泰所缉获的这些铜锡金属，如果能够锻形成钱、哪怕是不吝工料的足重五铢，都能铸成几千万枚货币。如果再搞点减重，掺杂点其他质料，所得更是翻倍。

这些就是李泰北地一行、被大行台讹诈过后所剩下的所用收成了，粮帛之类所获固然也多，但实在太占处所，刨除了这一行的耗损，剩下的李泰十足上缴给了霸府。

当然，他的实际财产程度还是有很大水分的。各种物质代价固然很庞大，但本身并不是能够直接用作畅通的买卖媒介，并且因为总量极大且用处狭小，一旦大量的兜售变现，必定会打底行情。

归正宇文泰是包管来年两座防城的破钞由霸府承担，李泰也就不必保存太多，全都运送霸府，还能将物质总量给撑起来，袒护本身私囊大饱的究竟。

除了锻造佛像以外，他们当然也能锻造别的器物，刚好是李泰急缺的人才。有了这些人才到位，白水庄的冶铸工坊来岁开春就能具有不菲的产量，李泰也就不必再四周求购军器裁军了。

晓得宇文泰没有鼎新货币的设法，李泰便也没有保存太多的铜料金属，只留下了四万多斤。毕竟不能跟着政策再发上一笔，留下太多也没用，还太显眼。

胡椒在中古期间的贵重，是人都晓得，颜料的代价也一样不容小觑。

回到霸府的时候，大部分的物质都被宇文泰讹诈走了。李泰内心本就不爽，当然是不管运输的，只是传信留在北华州的部曲们将资货分类，等候霸府遣人运输，他终究只剩下了一百多车，还包含那两千多名俘虏。

至于铜锡之类，储量则就更夸大了。单单李泰入寺时订购的那尊弥勒法相就稀有千斤重，僧徒们向他夸耀的那间千佛堂所供奉的几百尊佛像加起来就是十几万斤的重量，再加上各种储料，二十多万斤都有。

至于说朝廷将刘师佛划为淫祀伪信，也不是为了伤害你们的豪情，而是要规正你们的信奉。我给你们建座大寺打个样，你们今后就来这里拜，不要本身瞎搞的乱七八糟的。

其他诸如珍珠、玉石、水晶之类，也有着几十箱，李泰都懒得计算其代价多少，总之就是很贵。另有上等的绫锦两千多匹，兑换成用作买卖买卖的帛，又是几万匹。

朝令夕改伤害的是朝廷的严肃，跟霸府、跟我李多数督都没有干系，只要肯交钱，你们便能够持续拜，我这里连礼佛的物料都给你们供应。

除了这些金属物料，寺庙中比较大宗的储备就是香料和染料了。李泰留下了香料两百多石，颜料五百多石。这数字看起来固然不大，但实际的代价却远远超越了金银铜锡的总和。

如此就形成了这些寺奴们几近都有一技之长，没有技术的寺奴几近没有资格进入寺庙中居住，只能在庄园里做农奴。

李泰对此也并不手软，直将带头扇动的几十人枭首示众，再加上一起饮食给足，恩威并施下才将群情节制下来。

“要不然，搞所寺庙？”

李泰倒不因为出尔反尔难堪，毕竟食言而肥，只要能吃饱、还管那些，更何况大师也不晓得之前的事是他挑头。他将来要在陕北安身生长，也得重视对稽胡权势的分化统合，以是这件事是真的有搞头。

他这里策画着比及长安城这场风波畴昔，就跟宇文泰发起在洛水中游的凋阴建一座刘师佛庙，并设置一座防城在四周。到时候一手佛经，一手钢刀，就问那些稽胡部落挑哪样！

诸如青金石、松绿石等等色彩素净的矿物，既能够作为宝石装潢品，又能够研磨调制为颜料。哪怕在后代矿业发财、物流便利，代价也是居高不下，一克就能达到数百乃至上千元，在时下的代价只高不低。

铜锡之类便于锻造加工，除了礼佛耗用以外，平常糊口中也用处遍及，铜炉铜盆铜铛铜镜以及车驾组件等等。但其最首要的用处，天然还是用来铸币。

如果要避开关中，那眼下他的触手能够伸到的遥远地区就是陕北了。要在陕北搞的话，那思路便能够更放开一下，陕北地广人稀，能够吸引到的信徒首要就是稽胡。