第109章 变相囚禁[第2页/共2页]

【成语故事】：

春秋时，小小郑国，地处晋、楚两大国之间。北方的晋国和南边的楚国，为了争夺郑国，冲突很大。郑国既惊骇楚国，也不敢获咎晋国，处境非常难堪。

《左传·宣公十二年》记录：那年春季，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国乞降。晋国获得动静，立即派兵抗楚救郑，目标是要把郑国争夺过来，使他归附晋国。但是晋军还没度过黄河，郑国已经屈就，楚军也筹办胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领，便主张停止进军。而中军副将先縀和另一部分将领却分歧意，因而产生了争论。

这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？

【解释】：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比方相隔太远，力量达不到。

“鞭长莫及”这则成语的意义是原意是说，马鞭子固然长，但是不能打马肚子，即便有力量，也不能用在不该该用的处所。厥后比方固然情愿去做，但是力量达不到。

【解释】：六合：境地。比方另有一番境地。描述风景或艺术创作的境地惹人入胜。

《庄子》是战国期间庄周所着的一部哲学著作。晋代的向季曾为《庄子》作注，没有完成绩死了，郭象持续他的事情，完成了注释，厥后人们都援引郭象和向秀所作的注。

刘备在与曹操纵战中失利后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝酒谈天。

因为幽王无道，诸侯纷繁叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯结合犬戎的军队打击镐京。幽王命令扑灭烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻陷镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。

别无长物这则成语的长物是指多余的物品。表示除别的别无他物。

【成语】：筚路蓝缕

【解释】：标：提出，写明；异：分歧的，特别的。提出别致的主张，表示与众分歧。

晋军暂驻在敖、郱二山之间。郑国派人到晋虎帐中去声明：“我们郑国向楚国乞降，不过是为了不致亡国，涓滴也没有对晋国不友爱的意义。”还说：“楚军轻而易举地得了胜利，是以高傲了，军队也放松防备了。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。”先縀欢畅地说：“对呀，打败楚军，夺回郑国，恰是时候了！”下军副将栾书说：“不可，楚国常常教诫天下军民，要发扬他们先人‘筚路蓝缕，以启山林’的精力，节约建国，艰苦斗争。有甚么来由说他们高傲了，放松防备了？何况郑国劝我们攻打楚军，实在也并不是至心向着我们。如果我们打胜了，他当然会奉迎我们，如果楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们如何能够信赖郑国的话呢？”

诸侯被骗，仓促地来，仓促地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很高兴。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。

【成语】：鞭长莫及

【成语故事】：

景公听了伯宗的话，停止出兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经解缆，很快就要到了。

【成语】：标新创新

【成语】：髀肉复活

谈着谈着，王忱俄然感觉身下的席子非常光滑，感到很舒畅。贰心想王恭从盛产竹子的会稽来，必然带了很多如许的竹席，就奖饰了一番这张竹席，并但愿王恭能送他一张竹席。

【拼音】

【成语】：别有六合

四十一岁那一年，李白遭到唐玄宗召见，他的才气在京中颤动一时。但当时的唐玄宗是个一心寻求吃苦的“承平天子”，国度政务把持在奸相李林甫和寺人高力士手中。唐玄宗只但愿李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白脾气孤傲，在天子和权贵面前没有涓滴媚态，因此遭到高力士等人的诽谤，逐步不受唐玄宗信赖。

当李白看清唐玄宗确切没有重用本身的意义以后，他担忧会因小人的诽谤而遭祸害，就主动要求分开朝廷。在长安的三年糊口中，他认清了实际的暗中和统治者的败北，写出了很多有深切思惟内容的诗篇。

上述栾书这段话中“筚路蓝缕，以启山林”是甚么意义呢？筚，是荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车。筚路，是用荆竹树枝等体例成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”，褴褛的衣服。启，就是开。这句话是说，驾着柴车，穿戴破衣，去开辟荒山野林。相传楚国当初就是以如许的精力建立起来的。

两边相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春季，宋国派大夫乐婴齐到晋国去要求晋国派兵救济。晋景公想要出兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，前人有话说：‘鞭子固然长不能打到马肚于上。’现在楚国强大，正遭到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国固然强大，但是能违背天意吗？俗话说：‘高凹凸低，都在内心’，江河湖泊中包容有污泥浊水，山林草丛中埋没有毒虫猛兽，洁白的美玉中埋没有斑痕，晋国忍耐一点热诚，这也是很普通的事。您还是忍一忍吧。”

这个成语来源于《李太白选集.山中问答》，问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有六合非人间。

【成语故事】：

【拼音】：gbijing

【拼音】：ji

两人扳谈得很投机，又筹议了今后的筹算。过了一会儿，刘备起家上厕所，他摸了摸自已的髀（大腿），发明上面的肉又长起来了，不由掉下泪来。回到座上的时候，脸上还留着泪痕。刘表见了很奇特，问他道：“如何啦？您是不舒畅还是有甚么苦衷？”

这则故事中的标新和创新，就构成了成语标新创新。

这个成语来源于《晋书.王恭传》，恭曰：吾平生无长物。

这个成语来源于《三国志.蜀书.先左传》，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”