一百一十三章 盘玉[第2页/共2页]

玉娘盆出来的玉含在口中，能生津止渴，除胃中之热，平不快之气，滋心肺，润声喉，养毛发。真正达到了玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉娘养玉何其的短长。

这玉蝉是西汉的古物啊。难不成真是整块血玉雕镂成的？刘老三心存迷惑，要晓得血玉乃是希世的珍宝，血玉是指在雪域高原出产有一种红sè的玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因其sè彩殷红而得名。这类石头的记录极少，在史猜中，只在吐蕃期间，松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的记载与先容。”这类玉非常可贵；传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四周墙有分歧的颜sè；红sè是歌颂.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌颂的意义.此玉很贵，市道上也很少见。

特别是玉上有血沁的。玉是有影象的，他上面能够记录着很多恩仇情仇，有的人就是戴上古玉后开端长病不起，乃至会呈现有梦魇。影响人的jīng气神。传说中，为了让仇敌永不超生，在仇家刚身后，用玉石塞住人的七孔，操纵玉石的通灵及辟邪xìng，使灵魂在躯体能没法逃脱，进而使其永久被**，没法投胎转世。久置千年，尸身的jīng血，和灵魂的怨气，变会被玉石所接收，血丝中转玉心，构成画里的血玉。因此，血玉会被用来做某种**法事的法器。

但李公子盒子中的这块玉蝉，遍体鲜红，似火，似血，带着妖异的sè彩，如此完整的红玉，的确是代价连城，刘老三做了一辈子的玉石买卖，还从未见过这般玉蝉，声音都有些颤抖道：“公子，可否让我细心瞧瞧这玉？”

玉娘养玉天然也有本身的一手工夫，但最短长的，是她的贴身盘，所谓的贴身盘，就是将玉戴在本身身上养玉，玉和人一样，有肉眼看不见的毛孔，里手称之为“土门”，是分泌玉石内部杂质的管道。玉与人体打仗，人的体温就给了它营养，使其有了生命，它就会不竭地窜改。从市道上买到的玉石，为了卖相好，大多都被打磨过，殊不知这恰好堵住了玉的“土门“。但不管如何糟糕的玉，戴在玉娘身上，都能盘活，。不管何种玉，玉娘都能养，