第11章[第1页/共2页]

于时听者　　住声闻乘　　何况余方

歇息尔等　　故别离说　　由是教养

第一始设　　于大法座　　鼓吹说此

谆谆宣喻　　诱诲勉强　　矜怜闇塞

比丘当知　　魔所娆因　　随其赋性

吾等疲弊　　不能进前　　徒类本日

巨亿百千　　诱恤鼓励　　使不惊骇

诸大导师　　说法如是　　且令歇息

无底比方　　示现人缘　　寻获报应

缘是之故　　畅诸通慧

于时至尊　　十六圣子　　等俱学者

别离慧谊　　鼓吹群典　　多少品类

专精思惟　　于十中劫　　乃成正觉

行甚发愤　　所行悠长　　成无上道

不成称限　　亿百千数　　皆听启受

又告比丘。吾等十六为沙弥时。在彼佛世讲说经法。众生听受。一一菩萨野蛮无量诸江河沙亿百千垓。发无上正真道者。今得成绩为菩萨道。住声闻地者。渐当诱进无上大道。稍稍当作最正觉。以是者何。如来之慧难限难计。不成逮及为若此也。又告比丘。何所是乎。吾为菩萨时。野蛮无量亿百千垓江河沙等。听闻咨受诸通慧者。当来季世。或有发意。学弟子乘。成为声闻。后不肯听受菩萨之教。不解佛慧不可菩萨。统统志在有为之想。谓当灭度。甫当往至他佛天下。顺殊异行生异佛国。当求道慧志听启受。尔乃解知如来之法。有一灭度无有二乘也。皆是如来善权便利说三乘耳。如来正觉灭度之时。如有扶养以清净行。信乐妙言趣于典范。一心定意为大禅思。当知尔时观于如来。皆普合会诸菩萨众。会诸声闻听受此法。尔乃睹见人间佛道。无二灭度也。如来正觉善权说耳。其乐下劣小乘行者。则自亡失远乎人种。不解人本为欲所缚。如来灭度时。如有闻说欢乐信者。佛恩所护。

定意如此　　时诸沙弥　　觐瞻大圣

无有灭度　　我常发求　　成诸通慧

创碍羸惫　　各对导师　　而自诉讼

而悉别离　　佛方等经　　吾等当作

殷勤启谏　　愿说典范　　英勇师子

佛告诸比丘。大通众慧如来。尔时见十方无央数百千亿众生劝请说法。及十六子国王太子。转大法轮三转十二事。野蛮建议沙门梵志诸天龙神众魔梵天及世群众。为说苦本是为苦谛。至习尽道由是尽苦。苦尽至道十二缘起具足别离。从痴致行。从行致识。从识致名色。从名色致六入。从六入致习。从习致痛。从痛致爱。从爱致受。从受致有。从有致生。从生致老病死忧苦大患。又告比丘。大通众慧如来三说经法。斯须之顷别离此谊。令十六亿百千垓众漏尽意解。逮得六通三达之智。无央数人皆得度脱。如是至三。第四说经。江河沙等亿百千垓群生听经。一一皆获漏尽意解。诸声闻众不成称计。

得达十方　　最胜之法　　颜貌殊妙

诸佛大圣　　善权便利　　讲说佛教

化现众诸　　且宜精志　　顺道进前

于佛树下　　其佛定处　　具十中劫

奉上大圣　　嗟叹如来　　悉共劝助

统统共算　　不能称限　　众等品类

凶弊纵恣　　志不推行　　不乐空慧

安住之子　　一一开导　　算诸黎庶

鼓乐弦歌　　赞佛功德　　劝谏正导

郊野悬邈　　多有艰恐　　无数亿人

而立房室　　令奥妙好　　又当复化

如是利谊　　厌于佛道　　不得灭度

人中之导　　于虚空中　　畅发雷震

常处惊骇　　无数丈夫　　百千之众

大仙救护　　其乘有一　　未曾有二

亿千众生　　患厌发愤　　周旋利诱

佛告比丘　　吾亦如是　　见无央数

而为众生　　说上尊道　　亿百千垓

无能限量　　如江河沙　　于时适说

巍巍最上　　于时睹见　　此本瑞应

欲退还归　　导师聪明　　为便利父

觉得扶养　　又复下方　　诸界梵天

大通众慧　　诸天群众　　亿百千垓

一一如是　　皆悉若斯　　立大上慧

泛博城郭　　严庄多少　　亿千群众

愿转法轮　　光阐心目　　无数亿劫

心胸忻然　　如得灭度　　尔等及吾

讲说存亡　　忧苦空患　　统统人间

见民气本　　幼少为童　　常行划一

如江河沙　　黎庶清净　　都卢志于

吾宿世时　　报应如此　　应所说法

阿须伦等　　普发精进　　扶养最胜

相三十二　　当得佛道　　乃应灭度

立第一地　　彼时最胜　　所说经法

尔时十六王子为沙弥者。行菩萨道本是佛子。睹见世尊独处闲居。各各豫严法座。欲用敷演广彼法谊。于时都会八万四千劫别离说经。一一菩萨化度六十万江河沙亿百千垓。处于无上正真道。皆立大乘。其大通众慧如来八十四万劫。乃从三昧兴就法座。普告统统诸比丘众。十六王子所建功德难及无量。至未曾有聪明巍巍。则以扶养无数亿百千诸佛。众行具足普受圣慧。入于道明合集佛智。诸比丘众皆当顿首。恭敬自归十六仁贤。数数莫懈。其志声闻缘觉乘。已得声闻缘觉之路。若行菩萨及成绩者。其新发意皆当付此。诸族姓子。听所说经不拒逆者。皆当逮得无上正真之道成佛圣慧。诸族姓子顺世尊教。以是正法数数别离为统统说。其十六子具菩萨乘。一一野蛮六十江河沙等人。所生之处常共俱会。亦复普说听正法谊。各各值见四十亿百千诸佛世尊。或当复更见诸佛者。今我班宣四辈。

起家而行　　欲度郊野　　又睹郊野

无能限量　　于时最胜　　灭度以后

彼有大梵　　自处其宫　　威神功德

有四事行　　离垢为贵　　悉得佛道

于此大城　　入市所娱　　所欲之具

皆令统统　　咸得听受　　尔诸贤者

寻为如应　　讲解经法　　南边西方

本日统统　　恣所施为　　从己所乐

佛言欲知尔时十六国王子乎。答曰不及也。佛言。今皆成无上正真之道。今悉现在处于十方说法救护。无数亿百千垓兆载声闻众。不成称计菩萨东方现在甚乐天下。有二佛号无怒山岗如来至真等正觉。东南边现在二佛。号师子响师子幢如来。南边现在二佛。号一住常灭度如来。西南边现在二佛。号帝幢梵幢如来。西方现在二佛。号无量寿超度人缘如来。西北方现在二佛。号栴檀神通山藏念如来。北方现在二佛。号乐雨雨音王如来。东北方现在二佛。号除世惧。今吾能仁。于忍天下。得成如来至真等正觉。合十六尊。

时佛为说　　遍示四谛　　统统具解

是其人缘　　借使不忍　　修尊佛道

大圣乃兴　　梵天宫殿　　亘然大明

台馆殿宇　　墙垣绮[女*（替-曰+貝）]　　男女多少

如是比像　　所造弘广　　于江河沙

供散大仁　　皆用宫殿　　奉上世尊

及听受者　　是诸声闻　　悉佛弟子

风雅等经　　多少千颂　　不成思念