第148章重修大自在[第1页/共2页]
“虚无生白雪，沉寂发黄芽。玉炉火温温，鼎上飞紫霞。华池莲花开，神水金波静。”
符文“空”字极难参悟，因为它是仙家所把握的“空”的理念。相较于凡俗之人来讲，仙家的一个字都是能自成天下的。方天如果真的参透了“空”字符文，他就能将所悟得的符文具现出来，构成强大的力量。
回到砂海中后，方天用了很多时候，想要参透“空”字符文的玄奥，固然也算是有所贯穿，但方天也晓得本身离完合把握“空”字符文另有很大的差异。
这当然是有启事的，一方面的启事是方天成绩了“九品金丹”，以是方天的内心中已经隐含着天道的至理。而其二则是他的锻体术的感化，锻体术本身就是圣者的修练法门，其内不但有对天道的了解，更有着对各种诀要的真知酌见。锻体术的修练晋升只是其一方面，锻体术的最强大之处，却在于能脱凡成圣，晋升修者的潜质。而其三则是方天本身不但修练有修真者的功法，他还学会了妖的妖识进犯法门。方天的灵识也很奇特，已经化为了粒状灵识。粒状灵识能窜改万千，几近无物不成操控，更何况法剑。
看到了剑诀的服从后，方天手上所掐诀法再有窜改，跟着所掐诀剑诀的窜改，方天手中的剑气也是一幻成千，千剑挥出同时斩出。
一道道剑气不断如缕，剑气如丝，缚在方天身周的滕蔓也是如帛般断开，
等方天再次展开眼睛后，他发明四周浓烈的如同本色般的灵气已经消逝不见了。接着，方天就发明本身材内的灵气也如前次普通，正在向体外缓慢地溢散出去了。
《大安闲功》功法的修练，并不是针对那些如氛围流水普通的六合灵气。如果说此界的修练法门如同用饭饮水，《大安闲功》功法就只能称之为窃六合精华。《大安闲功》功法获得灵气的体例，就是一种愚公移山的精力，是以筑穴藏气的体例从看不到一点但愿为开端，以大毅力存想而来的。
看到本身的剑诀的节制力如此之着，方天也是冒汗不已，一旦真有那种环境呈现，本身这方的人受伤的恐怕也不在少数吧。
仙家的了解是弘大而至伟，《大安闲功》功法通过“筑穴藏气”的法门存想，这个理念则是从至纤细处动手的。之以是会呈现这类误着，究其启事，也是因为分歧的天下，其灵气的浓烈程度也是不一样的。
这时，方天已经将本身的粒状灵识投入到了“三才阵”中，通过灵识，方天再一次细心的看起拓印在“三才阵”中的那些符文。
要晓得这里只是处在仙文“回”字所成的符文空间中，如果真的有仙家向世人揭示他们所述的“空”字，其能力不就晓得会强大多少的。
方天稍沉吟了一下，就给本身自创的剑诀起了个极清脆的名头“千剑诀”。
因为不晓得本身在做些甚么，也不晓得本身有甚么才气，方天赋会无知恐惧的对峙着。
在这一道符文空间中，方天曾经历过的最残暴的磨练。
方天看动手中的变得有些暗淡的心剑，也是镇静的点头不已。有了这柄心剑以后，再觅得一枚上佳的法剑，方天的剑诀就能有多少倍的增加了。
每一门剑诀都是由剑道宗师观想而成的。方天固然从不妄自陋劣，但如果他晓得本身是在试图自创剑诀的话，他要做的就是自嘲的放弃。
“掇来归鼎内，化作一泓水。药物生玄窍，火候发阳炉。龙虎交会罢，金鼎产玄珠。”
“千剑诀”来去如飞，不断击杀着妖熊，而“千剑诀”仍还在不断地完美着。也不得不说剑修的进犯力之强、进犯速率之快，进犯间隔之远，都是超出了方天的想像。自创了剑诀后，方天的剑更加快如电闪，念到剑至。只是因为修练光阴尚短，常常在出剑后他还没法节制剑的转折。也因为速率过快，常呈现一道剑气斩出后，想要击杀掉的妖熊被有被斩杀，反而将四周的妖熊斩的遍体鳞伤的。也是妖熊的数量多，误伤了也不算是亏损。但如果四周有本身人在混战之时，会呈现费事。
方天认定了，本身所观想的这把剑要有风杀法剑的迅捷，要有月天凡法剑的浑厚锋利，并且还要有天剑白叟法剑的醇厚。
在有些天下中，灵气的浓度小到了能够视作不存在的境地。而筑穴藏气就是在发觉不到灵气的处所，捐躯取巧，以大毅力自六合间摄取灵气。
就拿月行的《破魔诀》、天隐宗的《风雨诀》，玄月门的《幻天隐地万法空诀》来举例吧。这些分歧的法诀都是前人们颠末无数次的总结，颠末端千锤百炼才终究构成的。先人们要做的相对就要简朴一些，有了牢固的法诀剑诀后，修者就能通过学习，明白法诀的窍要，习得灵气灵识与诀法的共同。以后就是不断的存想与练习了。每一个诀法的修练，都要求修者们将之在体内长时候的蕴养，终究才气达到应用自如的境地。
方天也再一次修练起《大安闲功》功法来。
方天晓得，在内心成剑很难，风杀的剑，月天凡的剑，天剑白叟的剑各有其长。三人的法剑飞出后的轨迹如同羚羊挂角，都是一现即隐，把这些剑与本身的观想共同在一起，就变得极难了。任何一丝的不对，就会导致这把剑立化飞灰。幸亏方天能做到一心数用，他一边缓缓的观想着心剑，一边缓慢的发挥着“灵如千千丝”功法，苦撑着心目中的那把绝世名剑的问世。方天遵循天剑白叟所述法门，破钞了近一日工夫，他的剑诀就初具其形了。
手上掐诀结束后，方天就看到有一只妖熊正缓慢的扑来。早有筹办的方天剑指一挥，他手中就控着一把由灵气构成的剑气就直向妖熊劈斩了畴昔。
这一段符文方天也一向是似懂非懂的，以方天看来符文是以“天”为起以“尽”为承，以“情”为止的。“空”、“而”、“尽”，“尽”、“归”、“无”，任是方天的想像力有多么丰富，看到这一段话，他也是难明此中之谜的。
不管是修真者的法诀，还是剑修的剑诀，都是修者们颠末端很长时候的演练，才气蕴养出来的。
绝世名剑一成形以后，方天立即遵循天剑白叟的报告，就现炒现卖了起来。看着观想出来的那一柄剑，方天本能的掐动着剑诀。
磨刀不误砍柴功，对方天来讲，处理灵气散溢的题目还在其次，他另有充足的时候，掌控住这个机遇。通过符文空间的莫大力量，更深层次的体悟一下“空”字符文的能力。
这一门功法可谓奥妙，但是修练这门功法也有极大的忌讳。因为此门功法长于洞隙察微，有于黄沙中淘金，净水里洗盐的妙用，但是一旦分开了“空无”空间后，再这般吸纳灵气，就会变得很伤害。在短短的时候内，极大量的摄取灵气，厥结果就是会把人撑爆掉。方天之以是在进入此处符文空间后修练《大安闲功》功法，就是取了它可于“空”无统统的符文空间中，以筑穴藏气达到凝集灵气的目标。这门功法如果摈弃了他的缺点的话，也算是尽得修仙者口中所称的“顺之为人，逆之为仙”的要旨。