第一百六十二集 转世活佛[第1页/共3页]

我摸了摸鼻子，一想也是这个事理，就问道：“那你说该如何办？”孙宏旭老谋深算，立即说道：“那还用说，当然是顿时就派人去给大师送食品药品甚么的啊，起码能安稳一下民气啊。”用手指着不远处的一栋大超市，说道：“你看，那家超市的大门是舒展着的，申明内里没有太多伤害，我们分出去几小我，从那边取出食品来分发给大师，岂不是很简朴的便能够安定民气？等大师都有了吃的用的，然后寻觅到合适的落脚点，再想体例集结一些中型、重型直升飞机，才气够去救人的。”

剑天寒滴滴答答的给泰国的征宇发报，归正这些年来，印度的阿三当局，因为受美俄两边压抑中国的战略影响，实在占了很多便宜，不但各种初级兵器能够随便采办，并且另有扣头优惠。在印度的军队兵器库里，你不但能够见到F15、F16、大黄蜂、响尾蛇、爱国者等等美式设备，还能够见到数量更加庞大的苏30、米格29、M型导弹、AK47枪、“戈尔什科夫水兵大将”号航空母舰等等俄罗斯系列的国防兵器，乃至另有英国、法国、德国、瑞士、韩国等等统统国度的兵器，估计阿三本身办一个万国兵器大展览，都是富富不足的，包管比结合国搞的还要齐备。

眼看着孙宏旭和武书源因为“歪曲”我这个“天神”要挨揍，我从速站了起来，禁止了群情激奋的三哥三姐们，学着如来佛的模样微微而笑，摆出观世音的兰花指，直接用我半生不熟的英语说道：“好拉好拉，大师不要再喧华了，既然你们已经认出我是‘天神’了，那么我也就不再坦白了……”

但是这还不算完，很快，局面就向我料想不到的方面敏捷的生长起来。我们这边的大嗓门三哥持续呼喊，劈面楼的一个公鸭嗓三姐也跟着呼喊。很快，我们四周的楼顶上前后冒出了人影儿，有多有少，多的一栋楼的楼盖上稀有十人，少的只要几小我……到厥后无数的人们像马拉松火把手一样，把幸存者们一个一个的叫到了各自藏身的楼顶上。最后我乃至都听到了远处有人用大喇叭开端喊话……如许的行动，乃至把满大街躺着装死的粽子们都轰动了，他们纷繁昂起脑袋来看着楼上欣喜若狂的人们，不晓得这些“食品”在搞甚么新花腔儿。

印度是一个政教分离的国度，对峙世俗主义。但是，宗教对其政治具有庞大的影响。在印度，印度教，******教，基督教，锡克教，佛教，耆那教，拜火教、犹太教……印度是一个有着稠密宗教信奉色采的国度，这里的人几近没有人是无神论者，在印度你能找到这个天下上统统的宗教。

孙宏旭就说道：“那么汇集食品发放福利的事情，就由我去办吧。”我心想你还是老诚恳实的呆在我身边给我当参谋吧，免得我这个二百五活佛闹出更二百五的事情来。因而我就说道：“武书源，你跟着老车去占据阿谁大超市，然后开端给各个楼顶上的人们发放食品药品。”武书源承诺了一声，拉着老车一起登上了直升飞机。

我看了看远远近近还在给我叩首施礼的三哥三姐们，转头苦笑道：“大事？还能产生甚么大事？连二百五活佛我都当上了……”曹谊静摇了点头，说道：“不是，此次不是关于人类的，仿佛是……”曹谊静的话还没有说完呢，远远的处所俄然传来一声嘶嚎，紧接着数声嘶嚎接连而起，连缀而来。

我们的直升飞机腾飞以后，我心机面稍稍安稳了点，正想着和孙宏旭一起研讨一下下一步该如何办，就见曹谊静渐渐吞吞的走了过来，迟游移疑的说道：“这个……老花，我如何有种奇特的感受呢，仿佛要产生甚么大事一样……”

“小剑，”我转头喊了一声，我的秘书连跑带颠的奔了过来，问道：“老花，甚么事情？”我说道：“剑天寒，你顿时给征宇发报，叫他给我们集结一批中型、重型的直升飞机过来，不得少于五架……奉告那小王八蛋，这个算借的，今后我会从三哥这里找到不异数量的直升飞机还给他的。”征宇当然不会那么吝啬，不过我这些话可不能不说的，我要让这些印度人明白事情的颠末。也就是说，固然老花我是活佛，不过我也补是一人之下千万人之上的，在我的中间另有五百菩萨、三千罗汉啥的呢。

我难堪的看了看我的火伴们，大师都有点发楞，孙宏旭从速给我使眼色，我心领神会，迈步走到楼边，挥手向那边的人们请安……那边的人们明显都被时势逼迫的要疯掉了，一看到我以后，不但大礼不竭，兼且泪流满面，用各种乱七八糟的说话向我要求着甚么，我站在那边感慨万千：这些人太不幸了！

我直接崩溃掉了，天神？开甚么打趣？我剃了个秃顶，你们硬拿我当活佛，或者还说得畴昔，但是这天妙算哪门子亲戚？凭甚么不声不响的就安装到了我的头上？想起我在泰国时候的经历，模糊的感觉猜出来一点甚么。

据我所知，我们这栋楼的安然系数还是很高的，是以二百五活佛立即命令老车驾驶着直升飞机腾飞，把那些藏身之地不敷安然的幸存者们接到我们这边。孙宏旭顿时禁止了我，说道：“老花你别混闹，那么多幸存者呢，一架直升飞机能救多少人？何况我们这边的食品也不敷多，接过来如何办？比及大师跟着你这个‘活佛’一起挨饿的时候，谁还会信赖你？”

印度是天下宗教发源地之一。直到现在，绝大部分印度人仍然坚信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文明有着密切的干系，它深切到印度绝大多数人糊口的各个方面。在印度，不管是城镇，还是村落，是工厂，还是黉舍，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你扳谈之间，必然会问“你信甚么教？”当你答复不信赖何宗教时，很多人乃至青年门生都会感到诧异，和不成思议。在印度，能够说到处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，回身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祷告半晌。以后再持续赶路。前边若再碰到一座神庙，又会反复一番。白日，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有很多信徒赤脚盘腿席地而坐，全神灌输地听祭司向他们报告各种神话故事。因为印度是个宗教流行的国度，宗教在人们糊口中占有非常首要的职位。在印度人看来，宗教相称首要，以为没有宗教就没有糊口，这类思惟表现在人们糊口的各个方面。是以，人们信奉宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联络起来。

本地的幸存者当中，就有一个家伙跑到楼盖的边沿上，我还觉得他冲动的要跳楼呢，哪晓得他扯着脖子就喊了起来，没过量久，劈面的楼顶上也呈现了十几小我的身影。那些人明显就是藏在劈面的楼里的。两边的人们相互喊了几句以后，劈面楼盖儿上站着的那些人纷繁向这边三拜九叩的行起大礼来。明显是这边的人们把有关于二百五活佛的事情鼓吹了畴昔。