第七十六章 陈顶天主义的雏形（二）[第2页/共2页]

“陈先生，如果遵循你所说的，哪怕颠覆了满清朝廷，重新建立一个汉人朝廷，那如果不窜改在朝理念，还是那种为了一家一姓的好处而在朝的，那迟早也还是会走满清鞑子的老路吗？”身穿黑衣的墨卿走了出去问道。

“没事，我刚才看你谈得恰好，以是我不忍心打搅你们。我本身开门了，我出去也都趁便听听，成果没有想到你说这些，让我忍不住开端问了。”墨卿说。

包含李凤苞这个清朝期间的读书人也都开端思虑，如果如许为了一家一姓的江山而尽力，哪怕他是一个明君，但是那又如何？他哪怕是一个明君，他为民谋福只是一种为了保护他家属江山的手腕，并非是真正的为民谋福，如许的明君是真正的好天子吗？如许的明君实在本质上也是为了保护本身家属的江山，实在换句话说他和那些暴君本质上是一样的，他们的目标实在归根究底只是为了保护本身家属的江山，只不过采纳的手腕不一样，一个是为民谋福，而另一个是挑选通过暴力弹压。

傅善平和李凤苞开端思虑，但是这个时候俄然有一个声音传来。

陈顶天无语，说：“墨卿蜜斯，你就不能够拍门吗？”

乃至陈顶天把畴昔当代那些所谓明君和各种好天子都贬低得一文不值，因为他以为那种所谓的好天子，不过是为了保护本身家属江山安定才做一个“好”天子。但是如果有一天他发明做一个“好天子”没法能保护江山安定，任何人都不介怀扯开脸皮去做一个“暴君”。因为哪怕一个君王再如何要好，那他也都没法窜改本质上是一个封建君王的身份。他还是要为了本身家属江山卖力，如许他们的所谓爱民不过是“手腕”罢了，作为手腕那实在不管是甚么手腕，那也只是一个手腕，永久没法成为目标。只要把爱民当作了“目标”的那一天，才会真正的是一个好的当局。不然哪怕偶尔有一个把爱民当作了“手腕”的天子，却一样会碰到过更多采取别的手腕来保护本身江山的天子。

明天陈顶天所说的，已经开端颠覆了这些畴昔的那些封建读书人的设法。畴昔封建读书人的设法实在实在都是那些以为应当帮手明君，劝谏天子为民谋福。不过现在陈顶天所说的这些，却远远地颠覆了封建读书人的设法。

不过畴昔的人期盼明君，实在不过是把明君的手腕当作了目标，明君为民谋福只是手腕，并非是他的目标。如果想要真正的百姓悠长治安，那实在还是要把为民谋福当作了“目标”，而并非是“手腕”。手腕只是一种“手腕”，那并不是真正的目标，如果为了这个目标别的手腕也都能够做到，那作为统治者的天子不介怀换一个“手腕”，并不必然要通过这个“为民谋福”的手腕作为保护本身统治的目标。

不过李凤苞实在并不是一个纯粹的儒家学者，他更善于的是数学，他的儒家学问并不高深，乃至考了两次秀才都没有考上去。这个李凤苞更善于都是数学、地理、测绘等等科学方面的课程，以是李凤苞对于陈顶天这个固然颠覆性的说法，但是他并不是那种死读书之人，他并没有当场起来大跳大闹，反而也都一样当真思虑了起来。

实在陈顶天冤枉了那些锁匠了，人家墨卿但是盗贼出身，打家劫舍的专业人士，开锁是非常轻易的，浅显的锁匠那边会设想这些东西呢？

同理，俾斯麦一样如此，在普鲁士这个君主制的国度，君主还是有效非常庞大的权力的，如许俾斯麦当然不敢胡说话，如果被身边两个家伙通过别的渠道去跟威廉告状，那他将会死无葬身之地的。固然他们都晓得陈顶天所说的多数是对的，但是却屁都不敢放一个，反而是实现了君主立宪的英国人威尼克斯反而胆量大一些，敢拥戴陈顶天的话。

陈顶天内心痛骂：“这个都是甚么破锁，竟然连一个女人都拦不住！”

“我们要窜改的是全部社会的在朝理念，并非是纯真窜改官制就行了。不然哪怕勉强实施禅让制，但是他们的在朝的目标并非是爱民，而是为了保护极少数人的好处而存在，而那极少数人一样是吧这个国度当作了是本身的私有财产，那如许实在本质上和君主制没有甚么辨别。”