第28章 chapter28[第2页/共2页]

吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

悠兮其贵言。

域中有四大，而人居其一焉。

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

老子:「品德经」:第三十章

水善利万物而不争，

天乃道，道乃久，没身不殆。

六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。

六合。六合尚不能久，而况于人乎。

敦兮其若朴﹔

高低相盈，音声相和，前后相随。

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

孰能浊以静之徐清。

其次，亲而誉之﹔

老子:「品德经」:第十五章

善数不消筹策﹔善闭无关楗而不成开，

驰骋畋猎，令民气发疯﹔可贵之货，令人行妨。

是以贤人后其身而身先﹔外其身而身存。

多言数穷，不如守中。

故贵以身为天下，若可寄天下﹔

故能成其私。

谷神不死，是谓玄牝。

老子:「品德经」:第二十九章

希言天然。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

是以贤人常善救人，故无弃人﹔

老子:「品德經」:第一章

处世人之所恶，故几于道。

老子:「品德经」:第十二章

明白四达，能无知乎。

善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

保此道者，不欲盈。

老子:「品德经」:第三章

其次，畏之﹔

听之不闻，名曰希﹔

知其荣，守其辱，为天下谷。

老子:「品德经」:第五章

玄之又玄，众妙之门。

弱其志，

雄师以后，必有凶年。

豫兮若冬涉川﹔

执古之道，以御今之有。

是以贤人抱一为天下式。

视之不见，名曰夷﹔

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

俗人察察，我独闷闷。

飂兮若无止。

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

天下皆知美之为美，斯恶已。

善之与恶，相去如何。

世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。