第618章 传承印记之天地初开（五）[第2页/共2页]

人道和天道为善道，阿修罗赋性仁慈，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，固执争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。

阿修罗在古籍中曾有记录说当时的上古修士称之为非天，他的果报殊胜，能糊口得如同天人般纳福，但却没有天人的德行，性好争斗。阿修罗另被称为不喝酒神，则有段典故。传闻居住在海底的阿修罗本来是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水变成的酒，老是味道咸苦，以是一气之下就发誓再也不喝酒。

颠末量年后，帝释天又爱上一名罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因愤恚帝释天欺人太过，不但将乐神摈除出宫，并立即出兵攻打天人。就在勇猛善战的阿修罗攻陷天宫时，帝释天又忆起前次的神咒，因而阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全数的阿修罗女后，罗喉罗派出一名使者前去构和，指出帝释天身为佛弟子，不该犯戒盗窃。两边几经构和最后达成数项和谈，帝释天承认犯下盗窃戒，愿偿还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并志愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得美满闭幕。在天界的战役中，有一名阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，构成日月蚀的能力；是因他畴昔生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故身后堕入阿修罗道。