第三季 第十三章 悲剧一又一分之一（上）[第3页/共3页]

“唆使是有，不过要求你和成蓓一同前去完成。”

“你连我都不熟谙？”青年居高临下。

饿鬼的寿量不定，有些乃至能够长达几万人间年。在佛法中，除了前述的每餐施食传统外，亦有多种施食予「焰口」（注：即饿鬼）的法会。

思惟间。

“这是那里？”

“以是说，观音不是管的至上道么？饿鬼道它也兼顾？”成蓓不解。

成蓓，普贤自淡薄淡蓝的天界出离，转眼之间投落至脚下茫茫天下。

文殊脚下一朵祥云淡若青蓝，载着她和成蓓漂洋过海的看着脚下喧势涛天的海平面。

别的浅显的饿鬼，除了受**所逼外，还要被这些同类中凶暴的鬼王欺负，以是糊口非常痛苦。

寒武纪生命大发作

天界众生因福报极高，见到它是一杯甘旨的甘露。人间众生福报中等，见到它便只是一杯平平无奇的水。

对于小角马来讲，最伤害的仇敌是鬣狗。鬣狗永久不会被落下，它们尾跟着角马群迁徙，常常攻击其他的植物，而它们本身，也不免被更强健的大型食肉植物吃掉，现在它们也悄悄地混进了这场原始的欢聚舞会，寻觅机遇策动偷袭。

以是。即便是食素的人，也并非就完整断绝了直接的杀生。人类平常糊口中之衣、食、住、行。都依托别的生命来成绩，以是人类欠有情众生实在太多了。作为佛教徒。应常常念及畜牲及别的有情，对众生生起真正的慈悲，这才是佛法的精力。不然单单食素，对众生的帮忙不大，以是其意义亦不大。

文殊菩萨落座于青狮之上。一身宽松僧袍，派头宁静，淡如清风。

每到迁徙季候，在通过狮子领地的时候，角马群都会给狮子留下丰富的礼品。混乱，一片混乱，混乱常常会给角马群形成很大的丧失，小角马也最轻易在这个时候同它们的妈妈走散。如此庞大沉重的植物，跑起来的时候，连大地都会跟着震惊，地上的草也被踩得一片狼籍。这里有一大群统治者，它们在植物界中称王称霸。在塞伦盖提地区，有五百头摆布的狮子，此中很多住在这四周。此次这头小角马很交运。因为母狮子挑选了一顿更加丰厚的美餐，大的角马。

即便在遥遥见到有食品时，待它们花尽精力走近一看，食品便会变成各种不能吃的东西，饮品化为脓尿等不成饮的东西，这是因为它们本身的业力所障。

除了以上的共通痛苦外，各种饿鬼亦各有其类之痛苦。

畜牲道的众生，散居于天上、空中、地底及水中，有的住在能见到的处所，有的则住在看不到的处所。它们的寿命，有短至一日夜者，如某些虫豸，亦有长至经劫者。大的畜牲能够大至如山岳普通，小的则小至肉眼不成能看得。它们的出世体例亦不分歧，胎生的、卵生的、湿生及化生的都有。

跟从着文殊愈发接远洋天一色的绝顶，一座连缀数里的跨海大桥蒲伏在前，温馨的任由二人攀登而上。

一个带着茶青色蛤蟆镜的山羊胡青年穿过阴暗的舞池，独自来到罗骁羿面前。

在六道当中，生于天国道内所受的苦是最为可骇的了。在存亡大轮的中圈内，便描述了天国道众生之情状。天国道实在细分为八大热天国、八大寒天国、近边天国及孤傲天国四大部分。在图中，因为空间所限，普通并没有把这四类天国及四类当中的各别细节绘画出来。

罗骁羿目光扣问。

“哦呦，带领，您好您好！”罗骁羿忙不迭的热忱让座。

内障鬼的身躯如山般庞大，但脚却亦是似枯木般幼，走动乏力。它们的口喷出火焰。喉咙如针孔般小，以是无从饮食。

它们的头及肚子极大，脚却似快断的干柴似的，乏力地支撑着步行。

“人交给你了”普贤对文殊点了点头。

“现在来到了六道最大的天国道！”文殊如此这般先容。

在上述的四类天国中，除了孤傲天国外，别的天国都是由受生天国的众生之个人共同业力所缔造的。

孟菲斯托落了座。

构成分歧佛经中对于天国的描述亦有分歧，有八大天国、一百三十六天国、六万四千天国等等说

亦是官方传说:十殿阎王与十八层天国

上了岸，一起走来，文殊持续如失职的导游一样先容沿途所见。

跨海大桥细不成查的开端涌动，成蓓向下望去，发明所谓的大桥，不过是在一只庞大的海龟背上铺架的虚幻罢了。

平时提及畜牲，便顿时会遐想到牛、马等人间陆上可见的生物。实在陆上可见之畜牲数量，远不及水中的生物为多。在海底、日月光不成及之暗中深处，才是畜牲道有情麋集地聚居的处所。畜牲道的众生，并不止于现在所晓得的种类，还包含了很多很多目前未见过的种类。

生于饿鬼道中的业因。包含了吝啬不肯布施助人、盗窃三宝财物取来私用及见人有难而不肯施助等等不善。