第四十五章 奇遇[第3页/共3页]

当时封师古是“观山太保”的家主，对皇上也是忠心不二，但当时候封师古并不如何信赖“炉火之道”，他以为“自古从无不死之人，人间也无不发之冢”，是人就有生老病死，是陵墓就迟早有被人挖开盗掘的一天。既然没有不发之冢，那么古墓里的东西谁挖不是挖？以是他一面主持修造皇陵，一面在公开里派人到各地盗墓，主如果为了寻求古墓里的经卷文籍，特别喜好汇集奇门古术之类的“骨甲、竹简”，对此物求之不厌，这也是从他祖上担当下来的名誉传统。

我劝孙九爷节制住本身的情感，这只是封师古的自画像，并非是“地仙”真身，还不到冲动的时候。这时我们三人定睛细看，固然先前做过各种猜想，可等真正看清楚“棺山遇仙图”中描画的景象，还是惊得几乎将下巴掉在地上。

孙九爷微微点了点头道：“应当是如许，但我想此中能够另有隐情，毕竟《棺山遇仙图》描画的仅仅是一个刹时，固然有百分之九十的能够性，是封师古切身经历的一幕险情，但在他杀了千年不死的乌羊王以后又碰到了甚么？究竟何事才使他脾气窜改，继而进入棺材山里避世求仙？这些事情我们就很难从丹青中得悉了。”

那具被揭去命盖的石椁里，有一具金首僵尸从中探出半截身子，因为画中描画清楚，在古尸颈中有道截痕，以是并不是带着“黄金面具”，而是僵尸无头，接了一颗脸孔狰狞的“金头”。既是在“乌羊王古墓”的椁殿中，以是能够必定这具从棺椁中出来的“无头僵尸”，便是那位“有身无首”的移山广德王。

因为封师古怀有异术，封家诸人向来对他仰若神明，无有不依，当即筹议定了退路，封师古便告病回籍，举家分开都城回到本籍“青溪镇”。

当年封师古违背祖训，盗掘了“棺材峡”里最大的一座古墓，成果返来后脾气大变，对在墓中的遭受晦莫如深，只是称本身要成大道，以“地仙”自居，并用妖言勾引世人。包含今后他制作地仙村，要“度尸炼药”成仙的各种事端，都是今后而起，不但是我和shirley杨感觉猎奇，孙九爷更是苦苦猜想了一辈子，此时乍见“棺山遇仙图”，冲动之情实难自已，说话的声音都有些颤抖了。

shirley杨问孙九爷道：“您的意义是石椁中的乌羊王还活着，《棺山遇仙图》的遇仙，是指封师古开棺时见到了不死之人？”

盗发悬棺的封氏先人，晓得“棺材峡”中确切埋藏着无穷的奥妙，自古就是奥秘难测的巫地，此地屡有异象呈现，他们当然不敢冒犯这条个陈腐的“忌讳”，以是留下训示，警告封家后代各代子孙，“不管如何，毫不要进入那座古墓，不然必有灭门灭族之祸，谁如果初犯了祖训，谁就是欺师灭祖的大不孝罪恶”。在当代中国的传统看法里：“万恶淫为首，百善孝抢先”，没人担得起这类罪名，“观山封家”的先人代代谨尊，再进“棺材山盗墓”这动机平时连想也不敢去想。