第一百五十四章 治水[第1页/共2页]
治水的时候也不是全数都开山引水，偶然也会用那定海神针打通大地，在那地下构成地下河，如此也能够免除那水患的产生频次。
天降暴雨，暴雨突破了围着大水地土墙，大水涌出，埋没了无数的百姓庄稼，死者无数！最后舜无法，为了给人族一个交代而在羽山将其正法。
大禹和一些人族大贤一起走遍洪荒治水，此中的艰庞大多是那洪荒的大妖，只是这些大妖和弥勒比起来就差远了，终究的结局不是像无支祁一样被弹压就是被大禹斩杀。
数十年后，大禹禅让帝位于伯益。但是大禹之子启也是一名才气出众之人，大禹尚在之时，启就连合了一多量的臣子在本身身边。比及大禹传位与伯益，消逝不见以后，启在本技艺下的帮忙下，俄然攻击了钧台，杀死了伯益，自主为王。今后今后，禅让轨制被拔除，取而代之的是王位的世袭制。
转眼之间，大禹治水已经有十年的时候了，颠末十年的尽力，很多的大水被引到大海里去，空中上又能够供人种庄稼了。但是，这场水患实在是太庞大了，十年来大禹还是没有完整将水患断根。
不提人族之事，却说天庭中，昊天眉头难掩忧色，不知沉浸在甚么欢畅的事情中，此时有宫女来报，王母前来，昊天立时收起忧色，让人将王母带来，等别人退下以后，王母笑问道：“你在欢畅甚么事情？莫非道行又精进了？”
东南地区古称“九夷”，即九个较大的部落。大禹为加强对其统治，几次出巡该地区，传播中原文明和礼教，遭到本地百姓尊敬和礼遇。他沿途向本地人扣问风俗，鼓励农耕，告其农时，播种五谷，教养部族酋长们讲礼节，知法度，不以强凌弱，敦睦相处。同时又宣布，如有不听教养者，要以兵征讨，决不客气。当时，古越部落酋长防风氏，总想把持一方，自称越人各部落之长，不听大禹的号令。大禹在苗山大会被骗众号令将他正法，并暴尸三天。各地诸侯、方伯深知再不敢冲犯大禹王。那些没有插手朝见大禹王的氏族部落传闻此事，也纷繁向夏王朝进贡称臣。
颠末大禹治管理，在“淮沂其治，蒙羽其艺”之地，淮河和沂水流过的处所，蒙山和羽山之间，这片淤积几十年大水的处所，颠末大禹的管理，将淤积的大水“谷”，引入大海，清理了古黄淮泛区的一些河段，开出了很多良田和桑土，成为群众安居乐业的处地点低凹地留下了微山、东平、钜野、骆马等“四渎”，成为无益于人族保存的湖泊。厥后，后报酬记念夏禹治水的功劳，曾在沂河岸边建立了禹王城。
鲧觉得大水已被他制伏，因而报与舜帝。舜帝大喜过望，于家中接待众臣，同贺鲧治水之功。
大禹治水胜利，挽救人族于水患当中，天道天然也是降下了无边的功德。而米勒也因为在大禹治水期间多次互助而分的一胜利德，仰仗着这些功德，弥勒更是一举将修为冲破的准圣初期。
大禹继位不久，就推举皋陶当担当人，并让他全权措置政务。在皋陶不幸去世今后又推举伯益为担当人，卖力政务。
因为大禹治水有功功，舜帝在昌大的祭奠典礼上，将一块玄色的玉圭赐给大禹，以表扬他的功劳，并向六合万民宣胜利功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。大禹在天下的声望达到顶点。万民奖饰说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”舜帝奖饰禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你帮手我。我想观天象，知日月星斗、作文绣服饰，你谏明我。我想听六律五声八音来治乱，鼓吹五德，你帮忙我。你向来不劈面恭维背后诽谤我。你以本身的朴拙、德行和表率，使朝中清正天真。你发扬了我的圣德，功绩太大了！”
这个时候，大禹已经三十多岁了，为了管理水患，他还是单身一人。厥后，在颠末涂山的时候，大禹碰到一个名叫女娇的女人，两人相互非常倾慕，便在弥勒的见证下成了亲。
大禹新婚仅仅四天，还来不及照顾老婆，便为了治水，到处驰驱，三次颠末本身和女娇居住的家门，都没有出来。第一次，老婆生了病，没进家去看望。第二次，老婆有身了，没进家去看望。第三次，他老婆生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，大禹在门外颠末，闻声哭声，也忍着至心没出来看望。
十七年今后，舜在南巡中拜别。往诸侯的推戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。
本来，仰仗着这治水的无边功德，大禹更可成绩像三皇一样的万劫不灭之体，何如天道不允，大禹仰仗功德只是修为冲破到了大罗金仙中期。
大禹特别正视恩威并济，加强教养。西部有个部族叫有扈氏，好战而不肯服夏。大禹采纳一边用兵征服，一边用德政教养的战略，收到杰出结果，使有扈氏终究臣服于夏。
自此，经六合人三皇定伦，然后颛顼、帝喾、尧、舜、禹五帝治世，人族垂垂成了这天地配角。
成为人主的大禹更加勤奋地为万民投机，诚心肠招揽士人，遍及地听取公众的定见。有一次，他出门瞥见一个罪人，竟下车问候并哭了起来。侍从说：“罪人干了好事，你何必不幸他！”禹帝说：“尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当天子，民气却各不不异，我怎能不痛心？”仪狄造了些酒，帝禹喝了今后感到味道很醇美，就给仪狄下号令，要他停止造酒，说：“后代必然会有因为酒而亡国的。”
昊天点头道：“道行精进，那里有那般快，不过现在也确切有一个丧事，你可晓得西昆仑中出了一个散修，名叫东华道人的，他前来投奔天庭了，并且除了他以外，另有一个太乙真仙也来投效，看来我们的那一战还是震慑了一些宵小之辈，这三界之主的身份总算是有了些模样”。
禹接管任务今后，当即与益和后稷一起，调集百姓前来帮手。他观察河道，并检验鲧失利的启事，决定鼎新治水体例，变堵截为疏导，亲身翻山越岭，淌河过川，拿着东西，从西向东，一起测度地形的凹凸，建立标杆，打算水道。他带领治水的民工，走遍各地，按照标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏浚水道，引大水入海。
如此大水今后一丈，围土便日高一丈，九年以后，破钞了人族无数地人力物力，黄河之地到处可见堆得高高的土墙，大水被堵，一时沉寂了下来！
厥后，舜帝又停止了隆大的传位大典，将人族共主一名禅让给了大禹。
大禹成为人族共主，老子炼制了九只大鼎送给大禹，以助他用这九鼎弹压九州。大禹按准提的指导将那九鼎安排在那九州各大主脉之上，用以弹压洪荒气运，这九州鼎另有一个感化就是堆积灵气。九鼎安插成为九州结界，那九鼎同时接收那洪荒以外的灵气，这灵气源源不竭的会聚到洪荒大地上。那九鼎结界一成也制止了域外的人随便进入洪荒。