第一节 不要战争[第2页/共3页]

我朴拙地向您表达我的深切的敬佩和敬意。但愿您的光辉典范会鼓励别的风致高贵的人，使他们放弃那些难以了解的妄图，这类妄图像恶性瘟疫一样，使那些在别的方面是聪明、无能而敏感的人也遭到感染……

仁慈的爱因斯坦把人类的战役行动了解为一种人性的行动，并表示深深的气愤，他想借助仁慈的号令来泯（mǐn）灭人类的战役打动。但是，究竟证明，爱因斯坦的行动过于“天真”了。他以一个巨大科学家的思惟体例试图去建立一个了了、调和的天下次序，更是一种“天真”的思惟。但是，就是靠着这份天真的知己，爱因斯坦反战的号令还是引发了人们遍及的重视。

我们再反复一句，第一步是欧洲人连合起来。如果像我们所热忱但愿的，在欧洲能找到充足多的欧洲人――对于这些人来讲，欧洲是一个充满生命力的奇迹，而不但是一个地理上的称呼――我们就将尽力去构造欧洲人联盟。到当时，这个联盟能够收回号令，并采纳行动。

德意志民族团体堕入到了战役的喧哗当中。菩提树下人隐士海，战旗飞扬，号角宏亮。出征的甲士迈着整齐的法度，怀着视死如归的豪情走向疆场。围观的人群喝彩着，把一束束鲜花投向兵士。少女们则怀着满腔热忱吻别着出征的兵士。

如此明目张胆地为德国侵犯暴行辩白的宣言，竟有93个闻名的科学家、艺术家和牧师签了名。此中，也包含X光的发明人伦琴、退化论者海克尔、把故国看得高于统统的普朗克。

战役是一个朴重的人对社会收回的最俭朴的要求，我们应当拥戴战役。

爱因斯坦的谦善表现在很多场合。

固然没几小我了解他，倔强的爱因斯坦以科学家的固执与韧性投入到了反战活动中，他到处公开颁发与众分歧的反战观点，仍然尽最大的尽力去呼喊战役。1914年8月，在给埃伦费斯特的信中，他说：

柏林的科学家，每小我都在为战役着力。能斯特传授当上了国防部参谋，穿上了少校礼服，一派自鸣对劲的神情。

通过报纸，并且通过我同那坚毅不渝的“新故国联盟”的联络，我晓得了您是多么英勇地、经心全意地为消弭法德两国群众之间可悲的隔阂（hé）而献身。

爱因斯坦等4人的号令，明天听来是多么的朴拙和明智，特别是在经历了第二次天下大战后的明天，人们该对爱因斯坦的战役宣言鞠上深深一躬。如果人们在当时就接管了爱因斯坦的忠告，我们将少支出多少代价。

在这里，每个礼拜都有一天让各学科联席研讨会商学术。本来这是学科交叉合作的好机遇，但是，这些权威学者们都很有城府，向来不争辩，即便对其他学科有贰言，也不会指出来，更不消说会去请教甚么。但是，如果聊一个行政性的话题，比如说课题补助进步到多少才是公道的题目，这些大学者们竟然会正襟端坐、引经据典地会商上一天。

国际的灾害沉重地压在我这个国际主义者身上。一个糊口在“巨大期间”的人很难了解，本身是属于发疯的、出错的并以自在意志而高傲的生物种类。

我们一点也不能被弄得惶恐失措。凡是对共同的天下文明略微体贴的人，现在都有双倍的任务，为保护这类文明所必须引为根据的那些原则而起来斗争。但是，那些本来可希冀具有这类思惟豪情的人――主如果科学家和艺术家――到目前为止的反应，几近令人看来，他们仿佛已经放弃了任何还想保持国际来往的欲望。他们以敌对的精力来发言，而没有站出来为战役说话。民族主义的热忱不能为这类态度辩白，这类态度同这个天下上一向以来被称为文明的那些东西是不相称的。如果这类精力在知识分子中间遍及风行，那将是一种严峻的不幸。我们坚信它不但会威胁文明本身，同时还会危及民族的保存，而此次蛮横的战役也恰是以保卫民族保存为借口而策动起来的。

爱因斯坦听到这条动静，长叹一声，苦衷重重，他非常牵挂远在瑞士苏黎世的米列娃和孩子们。固然瑞士是中立国，但是，烽火更如一头猖獗的野兽，肆意侵袭，对任何一个处所都没有放过。现在，连邮政、电信、交通都间断了，家里究竟是个如何的环境呢？

这时候，军器估客操纵战役，大发横财，而浅显的老百姓只好都勒紧了裤腰带。爱因斯坦不但看到了灾黎和饿殍（piǎo）、看到了断肢和鲜血，也看到了另一面的灯红酒绿。

我们不该当放弃如许的但愿：他们的分歧呼声即便在明天也还是能够高过武装抵触的喧哗，特别是如果那些已享驰名誉和权威的人也共同来号令。

可在当时，与93人的宣言比拟，《告欧洲群众书》一点胜利的但愿都没有。不但政客甲士们不会接管它、学者思惟家们不会接管它，就连浅显的老百姓也不会接管它。

1915年4月，“荷兰反战委员会”在海牙召开了一次促进天下耐久战役的国际集会，运营由荷兰当局出面斡（wò）旋寝兵。当德国报纸流暴露了这条动静的时候，德国交际部表示回绝这一打算。

有人想请爱因斯坦署名。聪明的普朗克挡了驾，说新来的爱因斯坦传授保存着中立国瑞士的国籍。普朗克太体味爱因斯坦了，他不想让爱因斯坦狠恶的态度触怒四周的人。

现在，惶恐失措的欧洲正产生着某种难以置信的事情。如许的时候表白，我们是属于多么卑鄙的生物种类呵！我沉默地持续停止战役的研讨与思虑，但却被怜悯与讨厌所覆盖。

但是，在1916年初，“新故国联盟”却遭到了查禁，被迫转上天下，直到1918年秋战役结束前几周，它才重新公开活动。战后，这个构造演变成了“德意志人权联盟”，旨在促进德法两国群众的谅解。爱因斯坦一向是忠厚的会员，直到该构造被希特勒法西斯摧毁为止。

我的一句话感受

1914年10月中旬，包含爱因斯坦在内的4人一起签订了一份《告欧洲人书》，公开与93人署名的《告文明天下书》针锋相对。这个宣言固然不是爱因斯坦写的，但同他平生的政治思惟完整分歧。并且，这是爱因斯坦平生中签订的第一个政治宣言：

爱因斯坦的好朋友哈伯传授也穿上了少校礼服。这位德国籍犹太人发明了野生分解氨的体例，处理了火药出产的大题目，现在又研讨起糜（mí）烂性毒气和堵塞性毒气来。他自发得聪明地说：“在战役期间，科学家是属于全天下的；在战役期间，科学是属于本身故国的。”哈伯传授大抵如何也想不到，几十年后，他的犹太同胞会成批地死在他研讨的堵塞性毒气当中！

局势越来越严峻，军事当局宣布爱因斯坦插手的反战构造――“新故国联盟”为不法构造，多量成员被抓、被关、被杀，反战个人被迫转入了地下。