第六章 年轻豪杰 遇困境因祸得福（六十二）[第1页/共2页]

“还是太玄了，听得不太懂，甚么是‘图十书九’和‘图九书十’呢？请师父说得更细心一些，门徒痴钝，不明白。”谢嘉瑶说。

“关于河图洛书的传说很多，传闻，最后的河图洛书是指宝玉或奇石上的纹理，只要贤人能解其意。厥后。河图是指刻在翰札或画在帛上的图形或笔墨，汉朝时，河图洛书成为谶纬之学的一部分，被以为是天神的言语。宋之前。河图洛书只要笔墨记叙。五代末宋初，有一个闻名的隐者叫陈抟，他融会了自汉至唐的九宫学说和五行天生论。缔造了‘龙图易’，画了一张图称‘龙图’来表达，北宋时，刘牧将陈抟的‘龙图’分开为河图和洛书两种图式，将九宫图称为‘河图’，将五行天生图称为‘洛书’，南宋时朱熹的门生蔡元定以为刘牧搞错了，将其窜改过来，将九宫图称之为‘洛书’而五行天生图称之为‘河图’，这便是以‘图十书九’代替‘图九书十’，而后，‘图十书九’称为南宋今后河图洛书的通用实际。”郭松涛说。

谢嘉瑶说：“师父，您太博学了，门徒本来觉得您只是对兵法、阵法比较熟谙，没有想到您对于像少林寺这一的武学大派的武功也体味那么多，您研讨了那么多的阵法，最后是得出了甚么结论呢？”

“洛书也有很奥妙的数理干系，在那么早的时候，能有如此的法术摆列，令人非常诧异，洛书中有法术的多重奇妙干系，比如，等和干系，九组数字，纵向、横向和对角线上的三数之和皆是相称的，其和皆为一十五；等差干系，洛书四边的三个数中，均有相邻两数之差为五，且各个数字均不反复，详细说，上边：4、9、二，即九减四即是五；下边：8、1、六，六减一即是五；左边4、3、八，即八减三即是五；右边2、7、六，即七减二即是五，明显这个特性与河图一样，反应出洛书与河图有着必然的内涵联络。如果重视阐发，便不难发明，通过中数五的纵向、横向或对角线上的三个数，法术五与别的两数之差是绝对值相称，纵向五减九即是五减一，或九减五即是五减一；横向五减三即是五减七，或五减三即是七减五；右对角线五减二即是五减八，或五减二即是八减五；左对角线五减四即是五减六，或五减四即是六减五。明显，在河图和洛书中，法术干系和对称性是最明显的特性，河图、洛书包含着根基的天然法术之间的“和”或“差”的算术及逻辑干系，而这些法术干系是每一个阵法都会触及的，只要用心阐发，便可晓得此中奇妙。”郭松涛非常耐烦地解释。

“师父，门徒想起来了，施涛生师父曾念有两套口诀，一是‘一六共宗水，二七同道火、三八为朋木、四九为友金、五十共守土。’二是：‘载九履1、左三右7、二四为肩、六八为足、五居中心。’本来这念的就是河图与洛书，真是太奇妙了！”萧北游冲动地说。

“要细心说只能用法术来谈了，河图是十组数字，它的总点数是五十五，此中1、3、5、7、九是天数，2、4、6、8、十是地数，天数累加是二十五，地数累加为三十，两数之和为五十五。河图中的天数是奇，是阳；地数是偶，是阴，阴阳相索。据古时河洛专家解释，河图中上、下、左、右、中五组数量别离与火、水、木、金、土五行密切联络，金、木、水、火、土这五种根基物质形状的天生与转换，乃至万物发育天生皆能够从这图上获得启迪，由此，可定义这十个天然数中1、2、3、4、五为生数，6、7、8、9、十为成数，从而得出五行相生之理，六合天生之道。”郭松涛细心解释。

萧北游说：“师父，您说的是《尚书》《论语》《易经》中说到的于黄河中呈现的河图和由洛水中呈现的洛书吗？这是当代传播下来的两幅奥秘图案，有人以为阴阳五行看法就是来源于河图洛书的，另有太极、八卦、周易、六甲以及风水看法等也能够溯源至河图洛书，记得施涛声师父在对弟子讲儒学和道学时。曾说到过《易?系辞上》有‘河出图，洛出版，贤人则之’的说法，很值得深切探研，想不到师父您对河图洛书有深切研讨，这太好了，门徒能够好好向您学习。”

“文献中还记录：‘益图、书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左旋而相生，在书则右转而相克也。’这不是非常奥妙吗？” 郭松涛弥补说。

萧北游以诧异的目光看着谢嘉瑶，他想：“一个操琴妙手，竟然对数字这么敏感，并能将数字与乐谱联络起来，虽说嘉瑶对河图法术的奥妙还不是很了解，但能说出根基法则，已经是非常了不起了，能与她相爱真是幸运！”

谢嘉瑶非常欢畅地看到，师徒两人共同得非常默契，她想：“外公的博学与北游的灵敏是我最感诧异，最赞美的了，之前，我一点都不会想到，外公和北游晓得那么多，谈得那么欢畅，群情那么奥妙，脾气那么类似，还是我母亲高超，带我和北游到郭府来！”

“师父，您如何越说越玄了，到底甚么是河图洛书？之前只听人们提起过，门徒这些可一点也不明白，您能细心说说吗？”谢嘉瑶说。

“当代的阵法很多，刚才，我们已经会商了很多，老夫对各种阵法作了深切的研讨，最后，老夫发明，不管是方阵、圆阵、雁形阵、八卦阵、罗汉阵，还是一字长蛇阵，二龙出水阵，七星北斗阵，十面埋伏阵等等，都有一个共同的规律，就是都暗含着太极、阴阳、五行和数字干系，能够借助于当代的河图洛书所揭露的五行八卦和法术干系的一些原则来破解，对各种阵法，只要用心肠停止研讨阐发，大抵都能找出阵法的上风和缺点，当时，老夫发明这一体例时，非常诧异，对前人的聪明特别佩服，之前并没有想到，河图洛书隐含着如此奇妙的体例。”郭松涛说。

萧北游说：“师父，您说的河图，嘉瑶已经有些了解，门徒也晓得这数字奇正相间，对应调和，相相互成，冲突同一，实在是非常奥妙的，那么，那洛书是不是也是很奥妙呢，请师父指教？”

萧北游听着郭松涛的讲授，他对郭老将军更加佩服了，他想：“我原觉得施涛生师父是最博学了，我下山后，恐怕再很难有人持续教我武学、道学和禅理了，想不到，郭老将军对非常高深的河图洛书是如此熟知，门徒能碰到郭老将军如许的新师父，施师父如果晓得了，他必然会非常欢畅的！”(未完待续。。)

“这就触及到河图与洛书奥妙的法术干系和五行、八卦理数，所谓的‘图十书九’就是说，河图有十组数字构成图案，而洛书有九组数字构成图案。”

“师父，门徒晓得这图案非常庞大，不是那么轻易了解的，如果您能详细说，北游和嘉瑶会更轻易明白。”萧北游说。