妙笔文学网 - 其他小说 - 鬼吹灯之牧野诡事 - 第26章 云中古都 (3)

第26章 云中古都 (3)[第2页/共2页]

马戏又称戏马,发源于古罗马竞技场,现在以驯兽演出居多,首要以狮虎、熊、象一类的庞然大物为主,犬、猴之类小兽也有,但不是压轴的戏码。实在野兽本身都有灵性,把握它们的习性以后,就能逐步加以顺服。

雍正年间,津郊有个种瓜的老翁,他的瓜地里长了个很奇特的瓜,长白非常。一天有位南边客商颠末瓜田,向老翁求购此瓜。老翁感觉这瓜长得老了,分歧适食用,筹算留着做种,以是不肯意卖给旁人。

铃铛阁

传闻有个家财巨万的富商,刚到四十岁就开端谢顶了,最后脑袋顶上秃得油光锃亮,搁现在管这叫“脂溢性脱发”,头发和头皮常常出油的人,便轻易掉发。但这位贩子的环境比较严峻,并且常常需求寒暄应酬,又刚娶了个很年青的大女人做妾,秃了顶未免显得老迈,毕竟正值丁壮,以是心有不甘,到处求医问药,不晓得花了多少钱,始终不生结果。

周矬子摆摊的处所是个街角,本身在身后墙上写了两行大字――袖里乾坤大,壶中日月长。据其所言,这“袖里乾坤大”是广罗万象、包治百病;而“壶中日月长”则是暗指有起死复生、延年益寿之术。

另有一种名为“蛤蟆说法”,戏者画地为圈,翻开一个木头匣子,就从内里跳出一只大蛤蟆,厥后又有九只小蛤蟆,排成一列与大蛤蟆相对蹲坐。只要为首的大蛤蟆鸣一声,劈面那排小蛤蟆便跟着鼓腮鸣动,还能做出点首见礼的行动。

有一种唤作“乌龟叠宝塔”,是有七只大小不等的乌龟,听戏者伐鼓为令,由大到小顺次爬到桌面上,然后最大的伏定不动,比它小一号的爬到它背上,直至七龟堆叠好像宝塔,一个个跟着鼓点声伸腿瞪目,形状非常风趣,观者无不喝采喝采。

两名送尸匠一称“执幡的”,一称“捧水的”。在这一行中,捧水的是最首要的角色,走一段就要在水碗中加一道符咒:“开通天庭,令人长生,三魂七魄,回神返婴,三魂居左,七魄在右,静听神命,也察不祥,行亦无人见,坐亦无人知,吃紧如律令!”这道符务需求湘西的“辰州符”,换了别家道门的符咒,则完整不起感化。

在秦朝做方士混饭吃并不轻易,当代人大多都比较俭朴,略微能言会道,即被视为有才辩之能,想做皇上的参谋首要本领就是能侃,把死的都能给侃活了,秦始皇本不是耳根子软的人,但架不住这帮人说得跟真的似的,加上他对这些玄而又玄的事情坚信不疑,担忧海眼中浮出僵尸会有亡国之兆,既然不能加上薪火刀斧,唯有穴地藏纳,因而命三万刑徒凿穿一座荒山埋尸,铸了一尊铜兽压在僵尸上镇山,并请出秦王八镜中的“秦王照骨镜”嵌于兽头,最后封山而归。

周矬子从速让人在街上抓了只野猫,用生姜擦猫耳,能急取猫尿,灌下去以后就听浑星子一阵咳嗽,从喉中探出一条筷子粗细的蚰蜒,周身红色血艳,极其骇人。周矬子钳起蚰蜒支出瓶中,如释重负地说:“幸亏此物是雄,如果雌物,散子于脑中,那就完整有救了。”那胆小的浑星子命是保住了,可脑血已枯,今后成了一个痴傻。

有一回经人先容,富商找到了周矬子,宣称只要能让脑袋顶上再长出头发来,不吝以令媛相谢。

据本地土人讲,“送尸术”今称“赶尸”,在当代则被称为“驱水术”,行内的切口叫做“一碗水”,因为在真正送尸的过程中,其方术全凭一碗净水,并且必两人同业,才有功效。两人一前一后,一名送尸匠在前打着布幡,以方术指导;另一人平端一碗净水走在最后,不管这一趟送多少死尸,那些死尸都走在步队中间,由送尸匠前后夹持而行。

谁知那南边人却出高价,表示非买不成,老翁越不承诺对方出价也就越高。老翁感到非常奇特,就要问个启事,不然给多少钱也不卖。那客商迫不得已说出真相,本来三岔河口内有“分水箭”,才使众流经此汇海而直下,此宝代价连城,但河内有老龙看管,必须以奇门古术摄之才气盗取,是以要骑瓜下水,方可降伏老龙。

周矬子只看了一眼,就说这个还能够治,但方剂太怪,煎出药来就怕老爷您自居身份不肯依法施为。

送尸术

天津地处九河下稍,河道很多,此中有个处所叫三岔河口,传闻早在清朝的时候,河水岔开之处,分为黄、蓝、白三色,各色河水泾渭清楚,色彩涓滴不混,算是处所上的一大异景。

秦始皇觉得这古尸是海中神仙的遗蜕,该当祭奠供奉起来,以求神仙赐不死药,但其别人则持相反的观点。秦始皇向来科学修仙炼丹之说,他部下有很多方士,方士们都以为这是古之僵尸,乃妖物所化,必然是从南海的海眼里浮出来的,见之已属不祥,谈何祭拜求药?然后又说了这件事在甚么甚么时候曾呈现过,意味着甚么甚么样的前兆,应当如何如何措置才是妥当之道。

传闻最绝的一种成为“灵禽演剧”,以蜡嘴雀穿上纸衣纸帽作为傀儡,由耍把戏的人丁中唱曲指导,蜡嘴雀就会仿照伶人的行动,一会儿做出膜拜起立的姿势,一会儿衔着小旗高涨起舞,奇变百出。

蜡嘴雀又叫“梧桐”或“铜嘴”,这类鸟叫声好听、宏亮。“斑翅、白翅、黑翅”等三种蜡嘴雀,在颠末练习后能够学会叼吻、打弹等技艺。现在在北方的春节庙会上仍然能够看到这些演出,却没有古时候“灵禽演剧”那般奇特莫测。

灵禽演剧

这类技艺在中国汉朝已有,到了唐朝,演出水准达到顶峰,此中的“透剑门伎”尤其出色,就是在地上倒插刀剑,间隔分红几级,有如房椽,寒光闪闪,令人望而却步,演出者驾乘小马,奔腾腾跃,飘忽而过,人马无伤,令人叹为观止。

富商闻言大喜,都到这类境地了哪还顾得了身份,只要先生给拿出方剂来,再怪的药也敢用。

湘西有三大古谜,最驰名的当属送尸术,也叫赶尸。赶尸匠收学徒,务需求三个前提,一是胆小;二是长相丑恶;三是一辈子不婚娶。