445 南北试验（下）[第1页/共2页]
天启点头说：“高低不分歧导致有一方亏损，并且能够说亏损的必定是浅显百姓，因为我们的官员都是从上到下一层层传达号令，就像开端说的那样不管大官小官没有哪一级官员勇于颠覆从上到下传下来的号令。百姓吃了亏也只能因为两个启事，一个是在权势逼迫下亏损，另一个是在别人棍骗下亏损，不管哪种都足以让百姓把官员当作歹霸和骗子，这对大明官员的形象建立不是一件功德。”
刘宗周并没有因为天启的话感到不舒畅，他说道：“皇上，臣也晓得好处上没有让高低同时获得满足，是因为事前的运营中就没有考虑到好处方面的高低分歧，这恰是臣明天要申明的事，也是实验中呈现的一个令人不对劲的处所。 ”
增加一个九品乡长去掉一些没品乡老，大要上看模样能够帮县里减少很多事，但是因为乡长忙不过来没时候处理乡里的题目，一旦百姓闹出事来乡长又压抑不住，那会产生更多的费事。现在让乡长和乡老并存，相称于在以往的格式上增加一个代表县里的乡长，之前那种横向意志的结合又增加了一个从上而下的力量，说不准真比之前那种纯真的商讨式措置题目体例强。
天启跟刘宗周的话都说了然一件事，就是从实际上讲国度的好处和统统百姓的好处都应当是分歧的，但是在实际详细的环境中常常呈现高低有对峙的征象。当高低有了对峙和冲突需求一方让步时，绝对是百姓无前提让步，因为措置事情的官员是下级委派的而不是下级选任的。恰是因为屁股决定了态度，端谁的碗替谁说话这一启事，以是统统官员在措置这些事的时候都会想体例让百姓让步，不管是威胁还是诱骗，只需求考虑目标不需求考虑手腕。
天启的话让刘宗周很高兴，攀附龙这时候问道：“皇上，臣心中另有个疑问，就算那些乡老能够接管百姓们的定见，并将其归纳总结并向上反应，那也是隔了很长一段时候的事了。那么在当时县里的号令就不被百姓所认同，这时候又该如何办？是首要让乡长强行推行还是首要让乡老奉劝呢？”
天启说：“当然，只要你不是在同一个题目上第二次哄人，你便能够理直气壮地说我们已经会商过你的要求，并且在这一事上作了很大的让步。能够这么说吧，在现在的环境下不会哄人的官员不是合格的官员，在同一事件上骗百姓骗两次的官员是不称职的官员。”
刘宗周说：“因为乡一级是皇上方才决定下行权力的最低一级，再往下就是各家属本身办理的村了，以是臣以为乡长和乡老都由百姓推举。两人分歧之处只在于小我前提的要求分歧，乡长的要求是年青力壮脑筋矫捷服从县里的号令，香老的要求是德高望重能聆听上面百姓的需求。从产生体例来讲乡长要管人只能有一个，乡老不需求黑着脸管人只需求听取定见，以是一两个都能够七八个也不算多，归正乡老又不消给俸银。”
等攀附龙和刘宗周分开后，天启持续看钱谦益写的文章，文中提及现在大明的官员越来越多，并且多是办理同一事件上的人，这篇文章较着是指这两年增加的监政和辅政官。看了钱谦益的文章天启有些奇特，感觉钱谦益如许说较着是不重视本身的态度，这话其别人说得唯独钱谦益说不得，因为他是信王的教员。
刘宗周这话让天启感觉有些事理，乡老就是处所各权势的代言人，之前有了事就由他们在一起评是非，假定他们评判的有人不平能够去县里打官司。这些乡老多是年纪大的老头，人老了经历丰富措置事情相对要公允一些，他们替县里挡下了很多的事情和费事，假定一个县里的几万人有了鸡毛蒜皮的小事都要由县令来措置，那还真会忙死小我，这就是刘宗周说的存在就有其事理的意义。
天启想来想去也没有想出甚么不当出来，因而对刘宗周和攀附龙说：“既然你们有这设法那就去推行吧，归正也不怕呈现甚么大题目，做得对我们归纳经历放开推行，做错了我们总结经验及时改正，总有一天你们会做得尽善尽美。”
一小我做事说话都有必然的目标和原则，没有目标就无原则胡说话的人也有，但是那样喜好信口开河的狂人绝对不成能当上朝中大臣。像史前传说中洗耳不听亡国音的许由，另有三国时裸衣骂曹操的弥衡，应当说都是很有才调的人，但是都因为其太傲慢而没有获得重用。钱谦益不是傲慢的人，相反据天启所知钱谦益还是一个很机警活络的人，他之以是会站出来对实施了几年的辅政监政轨制有观点，并且还获得了圣学院的同意并放行登载，必定有他必然的事理。
攀附龙说：“哄人天然会有透露的时候，皇上的意义是被人戳穿还能说甚么吗？”
刘宗周的话让天启感觉很好笑，连中间的攀附龙都有些忍不住，他的话只能存在于实际上而不成能具有运作能够。当下级的号令传达下来后，百姓是如何想的如何看的实在已经不首要，独一的做法是共同着履行，此中没有让乡长听取百姓定见并综合的余地。
天启让钱谦益坐下后没有问报纸上文章的事，他先问道：“现在南北两京都在实验民选官一事，你对这事有甚么观点？”
刘宗周说：“之前每个县只要一个县令，在这个县做任何决定都由县令管，厥后朝廷将活动巡查的巡按御史定为牢固的县监，环境当即就有了一个大的窜改。臣想乡里能不能也如许变成双人制，就是让乡老和乡长同时存在，乡长年青力壮腿脚有劲能够让他首要传达下级号令，乡老德高望重能够专门用来听取定见。如许两小我一同做事能够兼顾高低之间的分歧需求，同时也能够操纵上之前那些乡老的经历和声望，毕竟存在这么多年必定有其存在的事理。”
天启想了想说：“施政官员身边安一个贴身监督的监政官，各省各州各县实施了这么几年都说好，没人贪污了也没人刚愎自用了确切是一个好体例，现在乡上也仿照着学模样应当也没有题目。但是我们的施政官和监政官其来源有所分歧，就算任免官员的权力下放了，但施政官员都是下级任命并上报都察院的，监政官更是直接由都察院直接任命办理，你说的乡长和乡老都该如何产生呢？”
第二天上午钱谦益来到了乾清宫，天启在后书房里访问了他，时已经十月里气候已经很冷，大师都穿上了厚棉袄御寒，钱谦益固然也穿得厚但人很精力，可见他对本身言行的解释作了必然的筹办。
在国度好处与百姓好处产生冲突时，千百年来都是百姓无前提让步，但是正因为如此千百年来浅显百姓都跟统治者不一条心。对一个个新上任的官员人们能够一届一届打出“灾星退去福星来”的牌子，改朝换代也很少见到有百姓为了保护旧统治者而不吝生命，究其启事就是这类无前提的从命和让步使百姓对官员没有靠近感，对国度没有认同感。现在民选官就是要激百姓的自主张识，让百姓增加对国度的认同和虔诚，以是百姓无前提让步这点必然要窜改。