第十二章 上帝死了[第1页/共2页]
杜邦是一个无神论者，以是很好了解玛吉沃伦的这类设法，如果你不信赖这个天下有一个无所不能的神的话，那这统统就很好解释了。既然连上帝都不是无所不能的，那么这位天国的神王也就需求别人来帮忙他，帮忙他扶植他的天国。但这和基督教的教义是相悖的，乃至能够说，是违背基督教的教义，可事情到了这里，就真的很分歧适逻辑。基督教一方面说上帝是全知全能的，另一方面却建立起世俗教皇国，这不是本身在打本身的脸吗？
明天，玛吉沃伦碰到了一个奇特的家伙，这个家伙来到圣雅努斯教堂后，却不去处上帝祷告，反而站在双面神像前，一脸的入迷，不晓得在看甚么，真是一个奇特的人。
尼采说上帝死了，或许这才是真正的无罪。
有人说，战役是最大的险恶，但杜邦却不如许觉得，相反，杜邦以为战役实在也是最能孕育文明的手腕。
上帝并不是一个慈悲的人，要不然他如何不杀死撒旦，闭幕罪过之源？说白了，这个天下上，没有无罪之人，即便是上帝！
“因为你还没有找到真正的上帝。”
基督教也是如此，上帝说我是你的上帝，不成信奉别的神，不成拜偶像，但基督教是如何做的？先是弄出个基督耶稣，接着又弄出个十字架，然后是各种百般的贤人，到最后连教皇都给弄出来了。
“你如许说也对，上帝如果是全知全能的，那就不需求神甫，每一个信徒都应当能直接地听到上帝的福音，但为甚么我就一向听不到呢，还是说，我不敷虔诚？”
杜邦听到玛吉沃伦如许说，感觉这个女人很成心机，设法真的很特别。
杜邦收回了本身神游的思惟，转过身来，却发明教堂中多了一小我，没想到本身的这家不起眼的小教堂，竟然也会有人来，真是让人感到不测。
上帝说不成信奉其他的神，不成拜偶像，但人间的信徒为甚么就不平从上帝的诫命呢？
这个时候，杜邦有点明白了过来，约柜会的金罐神使，为甚么要用古希腊古罗马的神灵来代表本身？
这不是杜邦说的，而是佛祖说的――要信法，不要信我。
杜邦晓得本身的这个设法非常的大逆不道了，但杜邦就是这么想的。
伊斯|兰教一开端实在并不是保守封闭的宗教，这和一开端的基督教是一样的，白衣大食期间的伊斯|兰教，能够说是人类文明昌隆的代表。但以后，伊斯|兰教和基督教一样，都踏入到了不异的轨迹，黑衣大食的鼓起，让伊斯|兰教进入到了暗中期间，这类状况一向持续到现在。
这就是约柜会所谓的把其他的神灵拉下神坛的手腕！
“没有神甫，那上帝的福音如何传达下来呢？”
杜邦看着面前这个斑斓的女子，想了一会，走上前去，坐在了这个斑斓的女子的身边，望着面前的上帝画像，开口问道。
玛吉沃伦一向以来，都有一个奇特的设法，那就是世人既然信送上帝，可为甚么不直接信送上帝呢？反而要去信奉甚么十字架、耶稣呢？这不是违背了上帝之约吗？
如果上帝真的是全知全能的，那还需求甚么教皇国来传达上帝的福音吗？还是说，这统统都是骗局？
杜邦眨了眨眼，感觉面前的这一幕，有点太梦幻。
约柜会以为本身是纯粹无罪之人，是必将进入天国的人类，但杜邦却并这么以为。如果纯粹无罪便能够进入到天国的话，那天国的门槛也太低了。
杜邦很想问一句，如果这个世上真的有上帝的话，那他会不会一巴掌拍死基督教？
休海夫纳奉告过杜邦一件事，这件事让杜邦震惊地下巴都掉了。
偶然候，面对着一个掉队封闭的天下，你只能用强大的内部力量去摧毁它，这从大要上看起来，很残暴很险恶，但你不得不说，这类内部的力量，也会带去了一丝文明的种子。
杜邦收回本身的遐想，看着玛吉沃伦，一脸的浅笑。
玛吉沃伦的话让杜邦笑了起来，这让玛吉沃伦感觉身边这个奇特的家伙，有点可爱。
杜邦在这个时候，有一种模糊的明悟，在二十一世纪，美国人在伊斯|兰教天下中强力地推行民主，在这背后必然有约柜会的影子。
不是上帝，而是你本身。
从人类的汗青上也能够看到，在人类对于性看法开放、包涵的期间，就是人类文明昌隆的期间，一旦人类对于性看法开端保守、压抑，那绝对就是文明暗中的期间。
休海夫纳还提出了一个究竟，欧洲文艺答复就是从反对基督教文明开端的，基督教反对的，约柜会就要倡导，这很有一点仇敌附和的我们就要反对的味道。但杜邦却信了，因为文艺答复三杰――拉斐尔、达芬奇和米开畅基罗，留给世人最大的遗产，不是他们的聪明才干，而是他们用本身的艺术完整地束缚了中世纪基督教对于人类的性监禁。
杜邦现在正站在圣雅努斯教堂中，望着面前的双面神像，杜邦有一种荒诞的感受，一样都是来自于上帝的宗教，竟然到最后会成为死敌，这真是太不成思议了！
玛吉沃伦做完祷告后，发明这个奇特的家伙正要分开，就开口叫住了他，想要问问这个奇特的家伙，他是不是这家教堂的神甫？但让玛吉沃伦绝望了，这个奇特的家伙不是神甫。
这真是一个天生美人！
一个很好听的声音传了过来，这让杜邦停下了脚步，打量着面前的这个女人。一头板栗色的长发，带着微微的天然卷，就像是刚刚才睡醒尚未梳洗普通，浑身披发着一种慵懒的味道，精美的面庞天然地透暴露了一种诱人的媚态，红绯绯的脸庞和雾茫茫的双眸就像是方才接吻过普通，透着一股娇羞。
杜邦将本身的生长重心，转移到文明文娱方面，可不是一时心血来潮。自从和休海夫纳会晤后，杜邦就对约柜会有了一种更深切的熟谙，约柜会可不但仅只是一个好处的连络体，约柜会的目标很弘远。
玛吉沃伦的这个设法可谓是有些惊世骇俗，以是玛吉沃伦一向在寻觅一个只信送上帝的教堂。工夫不负故意人，还真让玛吉沃伦给找到了，这就是圣雅努斯教堂。
人类的汗青，实在就是一部战役史，不管是国度，还是宗教，乃至是文明，都是依托战役的手腕来促进的，这是一个让人很哀痛的究竟。
这个时候，杜邦有些了解约柜会的做法了，如果约柜会以为本身就是上帝的话，那约柜会所做的这统统，就都能了解了。
申明佛教实在就是违背佛祖志愿的存在。
这申明甚么？
在将来的二十一世纪，基督教和伊斯|兰教这两种都发源于耶路撒冷的天启宗教，竟然成为了最大的仇敌，这从常理上来看，一点都分歧适逻辑。
这类手腕，真是太精美了！
欧洲文艺答复，答复的是古希腊古罗马文明，反对的是中世纪基督教的文明，但这是为甚么？
休海夫纳说，欧洲文艺答复，实在是约柜会一手促进的，这个说法的确让杜邦三观全毁，但休海夫纳不是信口开河，而是有究竟证据的。