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宋朝的“桃符”，实在就是古人所说的“春联”，因为之前的春联不是写在纸上，而是写在桃木板上，故有“桃符”之名。王安石有诗曰：“爆仗声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的便是：在热烈的爆仗声中，旧年的最后一天即将结束，人们盼望新年糊口更完竣，家家户户都忙着换上新的春联。可惜明天都会中很多商品房的设想，连贴春联的门楹都给免却了，买副春联都不知贴那里。

官方更是热烈。在东京开封，从马行、潘楼街、州东宋门外、州西梁门外、州北封丘门外，以及州南一带，到处都是彩棚，发卖“冠梳、珠翠、头面、穿着、花朵、领抹、靴鞋”与各种好玩的小商品，“间列舞场歌馆，车马交驰”。在临安杭州，市民“非论贫富，玩耍琳宫梵刹，竟日不断。家家饮宴，笑语鼓噪，此杭城民风，畴昔侈糜之习，至今不改也。”

从踏入腊月到除夕期间，宋朝人有两个节日要庆贺，起首迎来的是腊月初八的“腊日”，也叫“腊八节”。这一天，开封与杭州的寺院要选用“胡桃、松子、乳蕈、柿栗”等小巧食材，煮成“腊八粥”，赠送给施主之家。药店则将“虎头丹、八神、屠苏”等中药材装入小布囊，叫作“腊药”，“馈遗大师”，用于腊月的保健。平凡人家也会做“腊八粥”，邻里之间还要相互奉送礼品。

宋朝人如何过春节？

这里有几个名词需求解释一下：“撒佛花、韭黄、生菜、兰芽”都是夏季的时蔬；“勃荷”即古人说的薄荷；“泽州饧”是一种流行宋朝的饴糖；“新历”即新一年的日历；“桃符”是春联；“钟馗、狻猊、虎头”都是年画；“金彩缕花、春帖幡胜”与“锡打春幡胜、百事吉斛儿”则是过年时张贴、张挂的吉利物；“爆仗、成架炊火”是烟花爆仗。

除夕之夜，怎能没有鞭炮之声、烟花之色？宋朝时，火药技术已遍及利用于节日庆典，人们操放火药制成清脆的炮仗、灿烂的烟花，在节日里燃放，图个热烈与喜庆。除夕夜，宫禁以内，爆仗最响，“禁中爆仗山呼，闻于街巷”。皇室利用的炮仗不但清脆，外型也非常富丽，制成人物、果子的模样，乃至做成屏风，“外画钟馗捕鬼之类，内藏药线”，扑灭后可连响百余声。官方贩子，也是灯烛烟花“红映霄汉；爆仗鼓吹之声，喧阗彻夜”。

腊月的最后一天，宋人谓之“除夜”。这一天，士庶“非论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭奠祖宗，遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安”。这套风俗，至今在潮汕一带仍得以完整保存下来：过年前，家家户户都要洒扫门庭，叫作“打扫”；都要贴门神、春联、年画；都要在除夕这天祭拜先人、社神、六合，这叫“团年”。

摘自《糊口在宋朝》，江苏文艺出版社2015年