吕氏通史[第1页/共3页]

炎帝是姜姓部族的共主，“帝”是后代用的尊称。炎帝不是某一代共主的称呼，担负姜部落的共主都称为炎帝。共主的更替并非都是子承父位的血缘传承，当时实施的是“禅让”制，受禅让的要凭“德才”和“权势”获得大师的公推，才得以交班。

庄姜是绝美的女人，并且操行好，和顺仁慈。可惜美而无子。

齐简公壬时，田氏家属权势大增，田常任相国，田常采取大斗借出小斗收回的体例拉拢网笼民气。齐简公四年，田常的部下在徐州杀死齐简公，立齐简公的弟弟骜为齐平公，大臣田常专揽齐国大权，割占齐国安平以东至琅邪的地盘作为田氏的封邑，其封邑超越齐国君的辖管地。为增加后代数量，田常遴选齐国几百个身高七尺以上的美女充入**为妃妾，让来宾、侍从随便入**与妃妾行房事，等田常归天时，妃妾仅儿子就生下七十多个。

晋献公娶的也是齐厘公的女儿齐姜，齐姜和其他姐妹分歧，特贤惠，可惜死的早，她和晋献公生有女儿（秦穆公的夫人）、儿子太子申生。申生被晋献公杀身后，异母兄弟公子重耳惊骇也遭殛毙，四十三岁时开端流亡，十二年后逃到齐国，齐桓公就把齐宗室的女儿嫁给重耳。这个吕氏女儿也长的特貌美，重耳贪美色，留齐五年，乐不思晋，沒有拜别的意义。部下赵衰等人在桑树下运营回晋，让重耳篡夺晋国君位。吕女怕运营被泄，就杀了偷听过运营的待者，劝重耳返国，重耳不听，吕女说：“你是晋国的公子，贫困而来齐国，多位贤士把运气托在你身上。你不从速返国，酬谢劳苦的贤臣，反而沉沦女色，我为你惭愧。”她就和赵衰等运营，灌醉重耳，用车载着他分开齐国。重耳酒醒大怒，宣称如大事不成绩吃了娘舅咎犯的肉。咎犯说：我的肉又腥又臊，不好吃。重耳无法只好分开齐国。数年后重耳返国当上了晋国君，就是晋文公。

禹代行天子时，伯夷经心辅弼，成为禹之亲信。

舜时，先封伯夷为吕氏，后在霍邑（今山西霍县四周）置吕国供伯夷亲族采食。吕国，彊域不过百里地，候爵国。

随出产力的生长，糊口程度的进步，人丁得以增加，部落联盟被突破兼并，开端有了国度的雏形；人们的活动也多起来，血缘干系附近的人不再共同糊口在同一狭小的地区了。独一的哪几个姓不敷以辨别人与人之间血缘干系的远近，人们就“或氏于号，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职”。这叫姓下分氏，氏下再分氏。

齐国的第11代国君齐厘公禄甫生有很多国色天香的女儿，史籍载有宣姜、文姜、哀姜、淑姜和齐姜等几个女儿。（嘿嘿，以是大师能够明白吕雉姐妹花为甚么的貌美了吧！）

吕，象形字，在古汉字中最早是当作脊梁骨之义利用的，两块脊骨写成两个囗字，用条竖连在一起构成了脊梁。“膂”即吕，伯夷是帝舜的心膂之臣，故封伯夷为吕。

黄帝部落糊口在姬水流域，黄帝部落就用“姬”作为部落徵记。

春秋战国期间是姓氏分化构成的加快期间，在春秋战国上千年的过程中，人们慢慢分化成上千种姓氏，它构成的时候并不是像现在汽油涨价某一天同一个时候必须履行。人们能够明天起氏名，明天起氏名都行，过个十年八年起也行，并且，所起的氏名也很随便，爸是魏氏，儿子分炊搬的处统统棵柳树，你起个柳作氏也行。孙子去的处统统个大水池，可起个池作氏。另有的是国名，职务名，或职业名。杀猪宰羊的屠夫，就起个屠的氏，烧瓦罐的起个陶作氏，朝里当司徒的就起个司徒作氏。

在齐国六百多年间，吕尚的后嗣还分衍出很多姓氏。据唐朝封演所撰《封氏闻见记》中记录：“开元十九年，置先师太公庙。春秋二仲上戊日释奠，用张良配享，牲用太牢，轩悬之乐，八佾之舞。出师将发日，皆引辞。京兆功曹卢若虚录太公以后，姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、礼氏、贺氏、指氏、掌氏、历氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢满氏、祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等四十八姓，刻石为记。”

公元前386年（康公十九年），周王室册命田常的孙子田和为齐侯，正式将他列为诸侯，田和就不讲公德了，把康公贷所食的一城也收回。康公贷就住在芝罘岛（今烟台）山洞中，靠食野菜捕小鱼虾为生。按周礼“帝王能够敬奉七代先人，诸候能够敬奉五代先人、大夫能够敬奉三代先人，士能够敬奉两代先人，有一牛而耕和农工食力的庶人不答应设立宗庙祭奠先人”，康公贷穷的连一头牛也没有，天然也就断绝了对先人的祭奠。康公二十六年（前379年），康公贷归天，葬在芝罘岛老爷山上。

庄姜另有两个貌如天仙的姐姐，别离嫁给了邢候和谭公。齐国国君恰是操纵政治婚姻的手腕，联婚他国诸候加强了本身的权势。齐厘公禄甫时，齐国的国力有所增加，到其子齐襄公八年时，齐国在鲁国的支撑下挞伐纪国，逼迫纪国迁徙它的都邑出亡，其他姜姓宗主国才服贴了齐国。

太公吕尚归天后，儿子丁公伋继位，伋公归天，儿子乙公得继位；乙公归天，儿子癸公继位；癸公归天，儿子哀公不辰继位。这此中有好几位齐公不在齐理政，而是在周天子身边办事，身后也葬在周都城四周。

文姜所生儿子鲁庄公也娶了齐厘公别的两个女儿哀姜和淑姜（当代婚嫁有些乱，这叫外甥娶姨）。淑姜生有儿子鲁湣公。哀姜和鲁庄公的弟弟庆父通奸，哀姜和庆父行刺了外甥鲁湣公，想立庆父为鲁国君。厥后哀姜逃到邾国，被哥哥齐恒公召回杀死。齐厘公三个女儿文姜、哀姜、淑姜实在把鲁国好一通拆腾。

农业出产使男人在糊口中日趋阐扬更大的感化，男人身强力壮，既没有生养的承担，又无家务之累，很天然地居于部族主导职位。部族由母姓氏族进入父姓氏族。妇女沦为男人的附庸，后代开端按父亲的血缘计算世系。

齐襄公和mm文姜通奸比起西方<圣经>故事中的亚伯拉罕就怯懦减色多了，崇高的亚伯拉罕不但实际了齐襄公的豪举、还和同父异母mm结了婚。

宣姜和卫宣公生了两个儿子子寿、子朔。卫宣公特别喜好宣姜所生的大儿子子寿，卫宣公听信了宣姜和子朔对太子伋的谗毁，就想撤除太子伋。太子伋和子寿遭卫宣公暗派的强盗殛毙。卫宣公身后，子朔即位，就是卫惠公，尊母亲宣姜为太后。卫惠公在位四年，被卫公室的人攻打，逃回齐国找娘舅齐襄公报仇。在齐襄公的武力支撑下，他又重返卫国君位。