吕氏通史[第2页/共3页]

古羌的初期“天下为一家，而忘我耕私织，共寒其寒，共饥其饥。”《尉缭子.治本》，他们“先王没有宫室，冬则居营窟，夏则居榛巢；未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有麻丝，衣其羽皮。”《礼记.礼运》。古羌的中期，他们驯化植物，开端有了牧业，在今青海东部，四川北部及甘肃南部的渭河上游地区渔猎和游牧。

姓表示血缘，是牢固稳定并且持续传承利用。氏则是随外在前提的窜改而窜改并不竭产生新的氏，氏不必然持续传承利用。一家人同姓分歧氏在汉朝前是很平常的事。

吕姓祖源能够上逆到太古传说期间的古羌部落。“羌”，从人从羊，字的构形似一人跪着一条腿在挤羊乳，意味女性办理羊群。

姬姓和姜姓是中国最陈腐的姓，今后的姓氏很多都是从这两个姓分衍而成的。

伯夷约莫糊口在公元前2300年前后，是吕国的第一代吕候。吕国的侯王都不在吕国当政，而是在朝中任职，国政由公族办理。在夏商时吕都城是诸候国。

齐简公壬时，田氏家属权势大增，田常任相国，田常采取大斗借出小斗收回的体例拉拢网笼民气。齐简公四年，田常的部下在徐州杀死齐简公，立齐简公的弟弟骜为齐平公，大臣田常专揽齐国大权，割占齐国安平以东至琅邪的地盘作为田氏的封邑，其封邑超越齐国君的辖管地。为增加后代数量，田常遴选齐国几百个身高七尺以上的美女充入**为妃妾，让来宾、侍从随便入**与妃妾行房事，等田常归天时，妃妾仅儿子就生下七十多个。

吕氏的得姓之祖伯夷，传说是炎帝14世孙，（他与商末孤竹君宗子伯夷并非一人，两人的糊口年代相距一千多年）他和大禹是同一期间的人。帝舜时，舜命禹为司空、皋陶为狱长、契为司徒、夔为典乐官，龙为纳音官、垂为统领工匠的共工、益为掌管山泽的膚官、伯夷为掌管礼节的秩宗。

约莫到了秦和西汉期间，姓下分氏，氏下再分氏的过程才停止了。姓和氏统称为姓氏，姓氏牢固不再窜改了，后代直接担当父姓作姓氏，采取先姓后名的称呼。

公元前391年（康公十四年），康公贷沉沦酒色，不管理国政，齐丞相田和还是推行了“灭其族而存其祀”公德，把康公贷迁到东海，留一城（今烟台市芝罘区宫家岛）给康公贷作食邑，供奉先人祭奠。

姓氏作为父系血缘传承的印记，己经有了几千年的汗青。母系社会时“其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、伉俪、男女之别，无高低长幼之道，无进退揖让之礼”。《吕氏春秋特君览》，人们不能精确晓得父亲是谁，就把母亲的名字冠在本身名字前面，来辨别人与人之间血缘的远近。姓，即女生，申明姓氏出处。跟着男人占有社会的首要职位，就产生了家庭。血缘干系附近的家庭糊口在一起构成了部落，一些血缘干系不远的部落和有婚姻干系的部族又结成了部落联盟。黄帝和炎帝就是黄河中上游流域的两个部落联盟首级。

齐襄公沉沦女色，政事无道，后被公子纠杀死。公子纠又被仇敌杀死，齐国大臣立流亡鲁国的公子小白为桓公。这年是公元前685年。

古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所觉得伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。故吕素亦可称做吕仲素或吕仲姬，不过‘吕种树，种鸡’可就大大的不如吕素二字了。笑……

商时，吕国、申国就与周存在着姻亲干系。周之鼻祖后稷之母姜原，文王姬昌祖母太姜，都是姜姓女。周灭商时，吕国后嗣吕尚作为周武王的尚父领军打败商纣王，因有功被封在齐。

炎帝是姜姓部族的共主，“帝”是后代用的尊称。炎帝不是某一代共主的称呼，担负姜部落的共主都称为炎帝。共主的更替并非都是子承父位的血缘传承，当时实施的是“禅让”制，受禅让的要凭“德才”和“权势”获得大师的公推，才得以交班。

庄姜是绝美的女人，并且操行好，和顺仁慈。可惜美而无子。

文姜所生儿子鲁庄公也娶了齐厘公别的两个女儿哀姜和淑姜（当代婚嫁有些乱，这叫外甥娶姨）。淑姜生有儿子鲁湣公。哀姜和鲁庄公的弟弟庆父通奸，哀姜和庆父行刺了外甥鲁湣公，想立庆父为鲁国君。厥后哀姜逃到邾国，被哥哥齐恒公召回杀死。齐厘公三个女儿文姜、哀姜、淑姜实在把鲁国好一通拆腾。

齐国的第11代国君齐厘公禄甫不但生有很多国色天香的女儿，他的mm庄姜更是位绝代才子。《诗经.卫风.硕人》就是歌颂庄姜的：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。……”说庄姜双手像小草根儿一样柔嫩鲜嫩，肌肤如冻脂肪普通晶莹光滑。脖子仿佛蝤蛴虫儿一样又白又长，牙齿像葫芦籽一样整齐都雅。蝉一样宽的额头，蛾一样细的眉毛，笑起来两涡生彩，一双大眼睛傲视有神，秋波流转。

吕，象形字，在古汉字中最早是当作脊梁骨之义利用的，两块脊骨写成两个囗字，用条竖连在一起构成了脊梁。“膂”即吕，伯夷是帝舜的心膂之臣，故封伯夷为吕。

卫宣姜先嫁父后又嫁子的婚姻，当当代并不希奇，应属常见。

随出产力的生长，糊口程度的进步，人丁得以增加，部落联盟被突破兼并，开端有了国度的雏形；人们的活动也多起来，血缘干系附近的人不再共同糊口在同一狭小的地区了。独一的哪几个姓不敷以辨别人与人之间血缘干系的远近，人们就“或氏于号，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职”。这叫姓下分氏，氏下再分氏。

农业出产使男人在糊口中日趋阐扬更大的感化，男人身强力壮，既没有生养的承担，又无家务之累，很天然地居于部族主导职位。部族由母姓氏族进入父姓氏族。妇女沦为男人的附庸，后代开端按父亲的血缘计算世系。

庄公光的弟弟景公杵臼在位58年爱好修建宫室，聚养犬马，糊口豪侈，赋税沉重，刑法刻薄，闪现出封建王国末几代国君都不思长进，荒淫无道，民气丧失殆尽的败象。

齐襄公和mm文姜通奸比起西方<圣经>故事中的亚伯拉罕就怯懦减色多了，崇高的亚伯拉罕不但实际了齐襄公的豪举、还和同父异母mm结了婚。

黄帝部落糊口在姬水流域，黄帝部落就用“姬”作为部落徵记。