第十二章、“蒙古十字军”？！[第1页/共3页]
作为成吉思汗西征霸业的担当者之一。由成吉思汗宗子术赤在东欧大草原上建立的金帐汗国，在信奉方面也几经几次，团体上一向对宗教采纳宽大政策。第一任可汗术赤仿佛是萨满教的信徒，中期的可汗则大多信奉伊斯兰教，但远远谈不上虔诚。到了晚期，金帐汗国四分五裂，信奉状况也极度混乱。固然全部国度在团体上偏向于伊斯兰教，但信奉基督教的蒙前人一样也不在少数，乃至有几位可汗也亲身受洗皈依。把基督教定为国教（厥后又烧毁了），在都城别儿哥萨莱（就是后代的斯大林格勒）兴建了大教堂。
但是，跟着时候的推移和帝国版图的萎缩，外加皇室财产的日趋减少，这些令人镇静的刺激、豪华和文娱。却已经在君士坦丁堡连续消逝了好几个世纪。无数报酬此感喟愁闷，却又毫无体例。
是以，自从信奉东正教的莫斯科公国伊凡三世至公，迎娶了东罗马帝国的末代公主索菲亚，以东罗马帝国正统担当者自居开端，自称第三罗马的俄罗斯帝国就和土耳其展开了连绵二百五十余年的冗长战役。为了篡夺这座掌控黑海收支通道的古城，俄罗斯甲士几近流干了血，但终究却还是功亏一篑。
——已经有了第一艘船到达这里，莫非还会没有第二艘、第三艘船。满满地载着救兵和粮食到来吗？
别的，实事求是地说，这艘采取21世纪的先进技术设想制造，表面装潢富丽，排水量约为150吨的帆船游艇“白鸟号”，从一开端底子就未曾穿超出博斯普鲁斯海峡，乃至连金角湾都没有分开过。
至于今后的蒙古大草原被藏传佛教或者说喇嘛教一统天下，游牧民们家家户户有男人削发当喇嘛。大活佛说话比可汗还管用的局面……那是在明朝的中前期，也就是下一个世纪才会开端呈现的事情了。
暖和的夏季阳光，晖映在金色的展翅天鹅船首像上，在人们的视野中反射出一片美好灿艳的光晕。
对于大多数人来讲，在本身面对穷途末路的时候。不是在绝望中沉默，就是在绝望中寻觅镇静点。是以，在这个危急时候，即便是只要一艘船的救兵，也足以让深陷绝望当中的君士坦丁堡军民们镇静上一番。
早在上个世纪末期，东罗马帝国方才被土耳其人打得退化成一座城邦之际，君士坦丁堡的市民就晓得这座都会已经没有但愿了。苟延残喘多少年下来，到了1453年的时候，城里但凡是有前提有体例的人，都已经跑了，凡是在西欧有亲戚的家伙，几近全都拖家带口地投奔了畴昔。乃至就连天子也不例外——半个世纪之前的约翰七世天子，就公开在西欧兜售本身的皇冠。代价仅仅是一座城堡和两万五千个佛罗林金币！
——这坐位于欧洲和亚洲、黑海和地中海交汇处的伟多数会，在被奥斯曼土耳其人攻陷以后的数百年汗青当中，凝集了不晓得多少东正教信徒的血泪与悲愿，就仿佛犹太人眼中的耶路撒冷普通。
至于东罗马帝国双头鹰的光荣和严肃，更是早已在这个新期间的惊涛骇浪当中消磨殆尽。
——因而，在某个平行时空的1453年2月5日，君士坦丁堡就迎来了一支从东方来的“蒙古十字军”。
而在成吉思汗当权以后，为了压抑草原上传统的萨满巫师权势，加强汗廷的中心集权，以及接收先进文明，他和他的担当者也一向采纳宗教宽大政策，放纵别的宗教在海内的传播。比方作为玄门分支的全真教，另有佛教和基督教，就接踵获得了成吉思汗的喜爱与搀扶，为蒙古帝国的建立和稳定供应了很多支撑。
望着火线越来越近的都会，王秋有些担忧地问到，“……君士坦丁堡的贸易区内，必定有很多在金帐汗国做过买卖的热那亚和威尼斯贩子。万一他们过来摸索着套话，我们弄不好只要一开口就露陷儿了。”
在天子和小鸟游批示官的同谋之下，他们炮制出了一个很好很强大的来由——“保卫信奉的十字军”！
以是，在这个年代的欧洲，所谓的“黄祸”和“鞑靼风暴”，可不是别有用心的政治家们决计炮制出来的鼓吹标语，而是已经被蒙古雄师用灭亡、鲜血和废墟充分证了然的可骇究竟。
独一让大师产生争论的处所，就是这艘船的桅杆上应当挂甚么旗号——俄罗斯人想挂圣安德烈旗，日本人要挂朝阳旗，中国人天然要挂八一红旗……最后折中了一下，因为结合国的旗号太超前，中世纪欧洲人能够没法了解，因而就弄了一面红十字旗——如许三方都能接管，而城内的基督徒也能明白这是本身人。
固然日本人、中国人和中亚的蒙前人之间，在体格边幅上实在不同挺大，不过在当时的欧洲白人眼里看来，东方黄种人的边幅估计是差未几的……总之。在穿越者天子的共同之下，蒙混畴昔应当题目不大。
因而，帕里奥洛加斯王朝只能持续在君士坦丁堡的城墙内苟延残喘。并且古迹般地一向对峙到了明天。
但是，不管俄罗斯毛子们对这座都会怀有再如何夸姣的神驰，在真正踏上船埠以后，他们也不得不承认——这座最后被定名为“新罗马”，由君士坦丁大帝奠定完工，东罗马历代天子不竭扩建，经历了上千年的光阴沧桑，号称被上帝庇佑的伟多数会，现在确切是到了它汗青生命的末期，已经风华不再了。RS
——在当代中国人的印象里，蒙前人仿佛全都虔诚地崇拜活佛、信奉喇嘛教。但在喇嘛教大兴的数百年之前，蒙古和中亚的大草原上的宗教信奉倒是纷杂不堪，佛教、玄门、萨满教、基督教、伊斯兰教、拜火教和摩尼教，都曾在草原游牧民当中有过一段昌隆的期间，而基督教乃至能够说是布道比较胜利一类。
一面白底红字的十字架旗号，在这艘红色帆船的桅杆顶端，迎着清爽的海风高高飘荡。
至于俄国毛子的粉饰身份也不成题目——现在的俄罗斯帝国尚未出世。莫斯科公国和金帐汗国还在东欧的大草原上打着拉锯战，剩下的小权势则在这两大霸主之间充当墙头草、摆布扭捏。投奔莫斯科至公的游牧民实在很多，尽忠蒙古可汗的老毛子也为数很多……就当他们是投奔蒙前人的“俄奸”好了……在开端处理了保护身份题目以后，另有下一个题目需求向君士坦丁堡军民给出公道的解释——这些糊口在千里以外的蒙前人和俄罗斯人，又是为了甚么而超出广袤的黑海，来到这座岌岌可危的君士坦丁堡呢？
自从土耳其人构筑的炮台要塞，在客岁封闭了博斯普鲁斯海峡以来，已经好久没有船只从北方过来了。
但题目是，在时佛门这边的中日俄三国穿越步队当中，连一个蒙前人都没有。因而，步队里独一同时会说土耳其语、阿拉伯语和蒙古语的买买提同道，就被推举为明面上的“蒙古十字军”魁首，取了个叫做阿尔斯楞（蒙古语。意为狮子）的蒙古名字，冒充某个大部落的王子，为了信奉而来君士坦丁堡参战助阵。