八十三、对未来的展望[第1页/共3页]
在残存的土耳其人退出都会以后，松了一口气的君士坦丁十一世天子，终究得以策马踏进了这座都会。
接下来，没比及清真寺内的残敌被毁灭洁净，数十个最虔诚的基督徒就冒着生命伤害，攀上了这所清真寺的光滑圆顶，用凿子等东西将清真寺顶上庞大的新月标记拆卸下来，狠狠地抛落在地，摔得粉碎，随即安上临时赶制的木质十字架。而清真寺内部那些刻满古兰经笔墨的石膏墙板，也被一一抹上厚厚的泥灰，然后贴上耶稣、圣母、圣约翰、圣保罗、炽天使等基督教的圣像画卷，又安插上钟铃、祭坛、圣水池等祭奠用的物件，把这里从清真寺变成了教堂。
像如许程度的对外扩大，不要说在国土广宽的当代中国，就是在地盘相对局促的日本战国，也只能算是普通般，不过对于早就退化为城邦的东罗马帝国来讲，却已经仿佛是小蛇吞大象了――以是，在这一**饮暴食以后，东罗马帝国必须歇息一下，充分消化现有的国土，才气进一步对外扩大。不然的话，这个国度就仿佛是一个痴肥痴肥的小胖墩，固然体型很庞大，但真正能够有效动用的力量却非常不幸。
望着清真寺顶端阿谁新月标记跌落空中，摔得粉碎的一幕，君士坦丁十一世忍不住悄悄地吐了一口气。
在霸占了布尔萨以后，东罗马帝国的版图终究完整包括了马尔马拉海，这个全天下最小的海的全数海岸。按照天子在舆图上的预算，他实际能把握的国土总面积，应当是从一千平方千米增加到了两万平方千米摆布，比中国的海南岛略小一点，但在这个期间小邦林立的西方天下，已经勉强能算是中等国度了。
作为都会里的住民，他们既不肯去草原上放羊，也不晓得如何当一个游牧民，可又没法放弃伊斯兰信奉，不能接管东正教希腊天子的统治，更不肯背井离乡，把辛苦积累的家业拱手让给欧洲来的希腊同胞。
当然，实际的土改标语不能是“打土豪、分地步”，而只能是“圣战”和“毁灭统统异教徒” ……
听着寺庙内那些信徒们狂热的宣讲声，看着他们用家具、石块、杂物和泥沙在清真寺门外堆砌而成的粗陋街垒，另有街垒前面林立的长枪和战俘，本来觉得能够战役领受这座都会的君士坦丁十一世天子，不由得深感头疼，“……土耳其人都走了，他们这些二鬼子穆斯林到底是要闹哪样啊？”
固然现在的这一次，东罗马帝国式微得特别惨，除了都城君士坦丁堡以外，别的的地盘几近全丢光了，直接让帝国从巨人退化成了婴儿，但幸亏四周的仇敌也差未几死光了，总算是有了一个疗摄生息的机遇。
――攻城重炮发射的实心弹，等闲轰塌了胡乱搭建的街垒工事，而小型火炮的霰弹，另有十字弩射出的箭矢，则狠狠地扯破了脆弱的人体。穿戴满身铠甲的雇佣兵，带着嗜血的狰奸笑容，如同利刃切开黄油普通，敏捷冲破了清真寺正面的防地。而一样弥漫着狂热斗争的希腊狂信者民兵，则对残存的改宗者穆斯林停止了残暴的扫荡――固然两边的刀法剑术一样糟糕，规律号令一样混乱，但得益于穆罕默德二世苏丹的“慷慨奉送”，希腊人这边的甲胄和刀斧较着都要精美很多。
粗看上去，布尔萨城是一座很有多元文明特性的都会，伊斯兰、古希腊和东正教气势的名胜古迹，无数汗青兴衰的印迹，另有期间变迁跌宕的悲欢聚散，都被稀释在这方寸之地内里。
相形之下，伊斯兰教的异化才气就过分于惊人了，不管是基督教还是佛教，在它的面前都只要抵挡之力，罕见还手之功……但不管如何样，既然这些改宗者如同茅坑里的石头一样又臭又硬，比真正的土耳其穆斯林还要没法交换，东罗马帝国方面也只好把他们十足奉上天国，去处真主安拉索要那七十二个处女了。
很明显，这帮疯子企图分裂国度的要求，是绝对不能承诺的……对于这帮任凭土耳其游牧民差遣逼迫，却朝着本民族同胞横眉冷对的希腊人穆斯林，君士坦丁十一世深感愁闷，都不晓得该如何吐槽了。
“……姐姐到底是得了甚么病？发作得这么快？！”王秋一脸焦炙地看着姐姐被推动病院，不无忧愁地嘀咕道，“……之前的她但是比熊还要结实，向来没生过甚么病，连感冒药都没吃过一颗的啊！”
台湾：好吧！我怕了你啦，那么从明天开端，人家就是日本人了。
以是，天子举起手中的宝剑，重重地劈了下来，对着早已跃跃欲试的雇佣兵们，收回了打击的号令。
――奥斯曼土耳其帝国，这个困扰了东罗马帝国一个半世纪的宿命梦魇，终究完整从汗青上消逝了。
固然这些穆斯林改宗者的战役狂热无庸置疑，但战役向来都不是只靠热忱就能打赢的。
――固然只是一个收集段子，但也能够看出，日本人在民族异化方面，做得是多么的纠结和失利了。
对此，王秋倒是深有同感――要让一贯封闭保守排外的日本人，搞甚么民族异化，实在是有些难为人――就他所知，在收集上曾经有这么一个段子，非常活泼地描述了日本帝国期间对台湾殖民地的异化事情：
“……向这座异教徒的寺庙策动打击！把这帮背弃上帝的叛徒十足都给砍了，一个也不消留！”
遗憾的是，正如同鼎盛一时的阿兹特克帝国，被寥寥几百个西班牙冒险者用火器和刀剑等闲毁灭一样，本来应当如烈火燎原普通兴旺崛起的奥斯曼土耳其帝国，也被搅局的穿越者们硬是用名为核废料、毒气和瘟疫的超等灭火器一阵狂喷，如同烟花普通灿烂绽放，也仿佛烟花一样转眼燃烧……
但是，土耳其人固然分开了，但布尔萨城内的战役却并未结束。
1453年12月下旬，布尔萨城内发作兵变，倔强主战派首级图拉罕帕夏被主和派悍然刺杀。残剩的土耳其人接管了东罗马帝国的和谈前提，战役地退出了这座都会，别离走陆路和海路重返安纳托利亚高原。
从实际上讲，这些穆斯林地主仿佛也能够窜改信奉，再次变成基督徒贵族。但题目是，伊斯兰教这类玩意儿，可不是想离开就能离开的，那些悍然背教的家伙，哪怕在21世纪的了局也非常悲惨。
遵循本来的汗青生长，这些穆斯林化了的希腊人，在多少代以后应当会慢慢被土耳其人异化，最后融会到土耳其人当中。但在土耳其人筹办回草原放羊的此时现在，这帮改宗者顿时就有些抓瞎了。
在本来的汗青上，奥斯曼土耳其帝国将会高举着伊斯兰教的新月旗号，“像一团日趋增加的火焰，不管赶上甚么，都紧紧抓住并进一步燃烧下去”，直至兼并了大半个地中海天下，傲视欧亚非三大洲。
方才看到这帮人诡计负隅顽抗的时候，君士坦丁十一世天子本着同胞之谊，还派了个使者畴昔问了问，想晓得他们有啥要求。谁知他们也不知是吃错了甚么药，或者是把本身当作了甚么无所不能的神人，竟然要求东罗马帝国军队当即滚出这座“真主安拉的都会”，让他们在这里建立一个伊斯兰教的自治城邦！