五十一、《下埃及社会状况调查报告》（上）[第1页/共3页]

几天以后，当克里奥佩特拉女王再一次以飞艇为先导，意气风发地带领三千兵士从亚历山大港溯流而上，进抵孟菲斯城的shíhòu，统统有构造的抵当皆已不复存在。看到飞翔巨兽和女王御驾同时到临，沿途各地的贵族官员皆是战战兢兢、望风景从，并且打发百姓一起箪食壶浆，向女王的军队献上食品、美酒和牛羊，以此表示尽忠归顺之意。就连在大轰炸当中被击溃的上埃及军队，在又一次集结起来以后，也纷繁向女王调派使者，商谈招安和改编的报酬前提”“小说。固然旧主骸骨未寒就忙着改旗易帜，未免显得有些无节操。但在这年代的西方各**队，不管体例和战役力如何，有一个特性是共通的，那就是他们十足都属于私家军队。兵士凡是只忠于首级，而不是忠于国度。比如正在jìnháng的罗马大内战，本质上来讲就是庞培和凯撒的私家军队之间在jìnháng一场大内斗，奖品则是全部国度的统治权。而克里奥佩特拉女王和托勒密十三世之间的内战，也是一样的事理和逻辑。反过来讲，当最高首级被杀死以后，兵士们就会毫偶然理停滞地转投到别的强者的旗下。君不见，本来的罗马汗青上，在凯撒遇刺以后，很多曾经跟着凯撒南征北战、功劳卓著的老兵，一回身就毫无节操地背叛易帜，投奔了刺杀凯撒的罗马共和派魁首布鲁图斯，让本来手无寸兵的罗马共和派敏捷凑出了17个军团的庞大军队。nénggòu跟安东尼和屋大维在疆场上扳手腕……固然最后还是输了。是以，在托勒密十三世和阿尔西诺公主销声匿迹以后，本来忠于他们的贵族和军队天然是纷繁背叛。而本来被托勒密十三世雇来攻击亚历山大港的贝都因游牧民。眼看着店主兵败身亡，再也无钱可拿，又被女王的“空中怪兽”震慑，一样往戈壁中的故里纷繁散去，不再对女王统治下的埃及要地构成wēixié。在孟菲斯的郊野，一群幸运逃过搏斗的埃及祭司，早已带着大票信徒于尼罗河边的大道上夹道相迎。向克里奥佩特拉女王恭恭敬敬地献上了两位被五花大绑的“逆臣首级”：国王的教员泰奥多图斯和宫廷总管寺人波提努斯。但托勒密十三世和阿尔西诺公主却永久地消逝在了尼罗河里，谁也说不qīngchǔ他们的下落。对于这两位曾经诡计暗害zìjǐ，并且胜利地把zìjǐ放逐到叙利亚的祸首祸首。克里奥佩特拉女王当即暴露了她的残暴本质，毫不踌躇地判处他们百口极刑，钉在十字架上把血活活流干而死。当泰奥多图斯和波提努斯跪在灰尘中或怒骂、或要求，中间另有一堆人帮腔讨情的shíhòu。女王当即就挥动着鞭子骂道：“……啪啪！我是诸神派来责打你们的皮鞭。因为除了我以外没人zhīdào如何替你们这些混蛋赎罪。你们都是罪孽深重的好人，但是我比你们还要残暴很多！以是全数给我闭嘴！乖乖地去死吧！”在处决了泰奥多图斯、波提努斯和他们的一部分翅膀，开端震慑住民气以后，克里奥佩特拉女王又调集了本来征发自法尤姆地区，此时髦未逃散的三千投降军队，号令他们敏捷返回法尤姆殖民地，安定故里的防务，制止这片托勒密王朝历经两个多世纪苦心开辟出来的敷裕之地。被上埃及的土著叛逆兵夺走。而尼罗河上游更远处被放弃的几座边疆重镇，现在就实在是顾不得了。只能咽下这个哑巴亏。再接下来，女王就不得不面对一个万分费事却又绕不开的题目：如何措置跟埃及祭司团之间的guānxì？在被戈壁环抱的埃及，一天当中最可骇的时节莫过于骄阳似火的中午。拂晓时分，可贵的风凉清风会叩开窗扉，涌入房中，使报酬之jīngshén一爽。但是好景不长，晨风方才吹走了人们的睡意，让人打起jīngshén之时，灼人的热气很快就会随之从窗外袭来房屋的墙壁折射出令人目炫的白光，而阴沉的天空更好似一片火海，刺得人如何也睁不开眼睛。即便是待在尼罗河的岸边，也感受不到多少清冷，因为河面波澜的闪光如同熊熊烈火，的确让人没法直视这粼粼闪动的波光。因为埃及的热带戈壁气候，常常还未到晌午，外出yǐjīng成为炼狱中的一种折磨，而待在屋里则令人困顿不堪，跟着闷热袭来的睡魔更是令人困乏，一向要到傍晚时分，人们才气从昏睡中复苏过来，感到镇静yīdiǎn。以是，若非需求，王秋他们这些好逸恶劳的当代都会人，大多都挑选会在埃及这边的气候炽热到难以忍耐之前，超越虫洞返回当代shìjiè的中国南边那边恰是春节刚过的暑假期间，绝对“清冷”得很！不过，在这一天，他们却可贵地méiyǒu回到当代时空“避暑”，而是徘徊在孟菲斯神庙的廊柱之间，赏识着这些具有上千年汗青的宏伟古迹。巍峨的屋顶和林立的石柱遮住了骄阳的曝晒，带来了一缕可贵的荫凉。午后的阳光从西面斜射进神庙的大殿。让华丽的廊柱在地上拖出长长的暗影，修建物大要的彩色壁画和浮雕，固然yǐjīng在风沙的侵袭之下有所剥落退色，但在骄阳的晖映当中，耸峙在蓝天之下，却更加显现出一股历经数千年风沙浸礼后的古朴与沧桑，fǎngfó凝固着这个陈腐文明的悠远颂歌。固然在不久之火线才遭到过托勒密十三世法老的洗劫，但它们起码远比二十个世纪以后当代shìjiè的那些瓦砾废墟要完整很多。除了少数被燃烧坍塌的修建物以外，大部分神庙的巨石门楼、神谕台、神坛、神像、方尖碑仍然一应俱全。只是装潢在上面的金箔和珠宝被盗掘一空，但仍然无损这些修建的壮美与瑰丽。在那些柱廊、壁画、方尖碑和蔼势恢宏的巨石雕像上，都用象形笔墨。丹青，雕镂等各种情势报告了法老期间的一个个故事：战役、贸易、祭典、歉收、舞会、饮宴、打猎、构筑金字塔……固然上面的象形笔墨根基上都看不懂，但还是让诸位来自两千年以后的观光者们忍不住想要拍案叫绝……并且，神庙内埃及众神的形象，也很具特性古埃及人的信奉属多神教，神话中的神灵数量庞大，足有两千之多。根基上每个都会、每个镇子都有zìjǐ的庇护神。另有一些被全埃及范围供奉的强力大神，并且神与神、神与人之间的guānxì错综庞大，光是创世神话就有三四套……充分辩了然埃及神话的混乱度。别的。或许是因为古埃及文明比较早熟，未能完整离开无知期间图腾崇拜的原因，差未几一大半的埃及众神都是兽头人身，半人半植物。表现了古埃及人的朴实shìjiè观对于无知期间的埃及人而言。他们几近毕生都被囚禁在闭塞的尼罗河谷地当中，统统的糊口来源完整依托尼罗河。是以，真正深切影响着