第四十二章 大威德金刚怒目，玉清天真灵下盼（二）[第1页/共2页]
钱逸群拿起桌上现裁出的纸条，拎起两个角，对雪岭道：“正面。”说罢，两手一错，揭示了另一面，道：“背面。”
难怪“真灵下盼”如此耳熟，本来出自祝香咒中。
香爇玉炉。心存帝前。
雪岭这回真是只要苦笑了，无法问道：“一指禅？”
“请进一步说话！”雪岭见钱逸群不言不语，觉得钱逸群不肯，上前道。
雪岭略略吃惊，道：“那是你道门的话，用我教说法，称作‘达摩波罗’，乃是指四大天王、二十诸天、韦陀珈蓝等护法神，以其佛性真灵，授记关照。更有佛缘深厚者，能够得佛菩萨的护持——那常常都是乘愿再来的菩萨行大德。”
唐宋今后，禅宗又融会儒、道，在这佛门当中，平空多了孔、颜心斋，南华清闲。禅师们的眼里，万般佛法皆为虚幻，人间各种同归一途，故而禅宗又称佛心宗，摄持统统乘。
故而后学称为“俱胝一指”，或是“指头禅”、“一指禅”。
雪岭道：“真人必定晓得循环之秘吧。”
“哦？敢问其详。”钱逸群猎奇问道。
“中行悦，何谓道？”钱逸群心中一动，默问号称“道家门徒”的中行悦。
这便是高僧与凡人的辨别。
简朴来讲，天尊看了一眼，顿时功力大增啊！
咒云：
俱胝禅师恍然大悟，刹时见性。他厥后也常常用这“一指”来开示群迷，并且在圆寂之前对世人说：“吾得天龙一指禅，平生用不尽。”这句话说完，他就入灭了。
中唐以后，禅门大兴，问佛的民风非常流行。当时候的士大夫听多了“一言醍醐，灌顶清冷”的故事，都觉得只要高僧点上一句，本身就能肉身成佛，故而满天下地找高僧去问。引出了各种狂禅不说，真的悟了的人却也未几。
而这一眼余光，竟然还化作天光浮于顶上，这是多么壮阔！
一指禅看似简朴，很有一针见效的味道，不过内里玄机却非简朴一竖就能行得通。不然佛家也不消甚么寺庙、仪轨，只要一群和尚每天举动手指在街上走就行了。
“灰飞烟灭！”雪岭道，“并非大家都有这业力转世循环，更有人业力甚重，连循环都没机遇了。”
“真人公然是乘愿再来。”雪岭暴露光荣貌，又道，“实在我佛说众生以因果业力，循环六道，实在只是为了鼓励众生摆脱，却另有一重没有说。”
“不是说神通再大，难敌业力么？”钱逸群眉头一皱。
因为这件事，俱胝禅师发了大英勇精进心，发愤要参访明师，见性成佛。正巧天龙禅师来看他，他便将这件事原本来本地跟天龙说了。
“答大和尚问，”钱逸群略一深思道，“阴阳分立而有六合，有动静，有清浊，有善恶。贫道由此可知，道含善恶而无善恶。”
女尼见此，便要拜别。
“如果仅限于此，我怎美意义拿你的循环珠呢！”rs
俱胝还是说不出来，只能看着女尼拜别。
雪岭一笑：“真人也只能以行示道么？”
“我？就是如许，长相不帅不丑，还算讨人喜好。”钱逸群道。
禅师们以参禅为务，要“直指民气，见性成佛”。
真灵下盼，仙旆临轩。
“唔，老话说人死七日如灯灭，本来佛家也有这说法。”钱逸群拥戴一句，内心却道：你们既然晓得如许，还说统统众生尽归循环，这不是打子虚告白么？
恰是以一心相同，天然感到勃发，天尊真灵护持其身，这才打出了那记冷傲绝伦的掌心雷。
“我固然死过，但还不甚了然。”钱逸群说的实话，语态诚笃，没有涓滴作伪。
“道由心学，心假香传。
钱逸群听了暗自咋舌。他细细对应：这身有三重该是本身、尸狗、伏尸三重。肝区当中木炁活泼，该是五炁备身的意义。灵海彭湃，那更是司空见惯的事。至于法钟长响，莫非他能听到我灵海上的清心钟敲响的声音？
他只要纸，上面和尚却连笔墨砚台一并送了上来。
钱逸群眉头微微一皱，心道：这不就是有物先六合而生的老话么？提及来，关于何谓佛，何谓道，千年来不晓得被人问了多少次，答案不管如何都逃不出老子的名言，庄子的比方。如果只是拿这些出来充货，这位雪岭法师多数只能绝望地收起循环珠，留待机遇成熟。
“真人出口是禅，老衲只求一参。”雪岭盯着钱逸群。
能拿出这等宝贝的和尚，必定不屑利用甚么诈术。
“感激教员说法。”钱逸群道，“至于这大道至理嘛。我道门有《阴符》三百字，《品德》五千言，小道怎敢置喙。”
雪岭法师咧开嘴，笑问道：“真人觉得本身是何脸孔？”
俱胝禅师刚削发住庵的时候，有位女尼法名“实际”，头戴斗笠绕着他走了三圈，说道：“你能说出一句有禅机的话，我便摘下斗笠。”俱胝禅师说不出来，沉默以对，非常遗憾。
女尼又道：“你能说出一句有禅机的话，我就留下。”
今臣关告，径达九天。”
“在我眼中，真人却不是这般模样。”雪岭严厉道，“我只见真人身有三重，五炁备身，灵海彭湃。又有寂静法钟长响，顶上天光一片，乃是真灵下盼之故。能具有如此法相，可见真人乃是有大修行之人。”
禅师说：“天气晚了，还是留这儿住一宿吧。”
钱逸群嘴唇微微翕张，竖起的食指摆布轻摇，皱眉道：“我是让你闭嘴！我在想阿谁东西是如何做来着……唔……想起来了！”钱逸群大声叫道：“取纸来！”
钱逸群打躬下去，道：“敢就教真灵下盼的真意。”
以是曹洞宗的禅师们说：“一说即错。”以沉默应对这些问佛之人。但是一样是沉默，凡人的沉默是“不晓得”。高僧的沉默倒是“以行示佛”，属于开悟的一种，所谓不作为之作为。
钱逸群常日早课是轮不到上香的，但这咒文倒是要跟着默诵。想起当日在玉钩洞天当中，天师借浮影之口，命他归止圣真。当时贰心念涌动，终究落在那“元始天尊”像上，恰合“心存帝前”之要务。
“道与佛，异名而同实，敢问道！”雪岭问道。
钱逸群看着这循环珠，心中暗道：这听上去倒是有点用，所谓除死无大事，能处理生后事的宝贝还是能够留在身边。只是，大道至理，这东西我上那里给你弄去？
“我佛慈悲，故而有这循环珠度世。只要身故七日以内，得此珠宝光晖映，便能化去业力，转生人天。”
雪岭固然信赖钱逸群分歧俗流，但是在开悟之法上，却恐怕难以创新。他这一笑，并非嘲笑钱逸群，更多的是本身的无法。
钱逸群大胆上前，微微颌首。
钱逸群俄然挚出宝剑，吓得四周和尚齐齐后退一步，唯独雪岭、法证两位老衲神采自如。
钱逸群恍然大悟。
禅宗在佛门当中职位超然，乃是九乘佛法以外第十乘，为教外别传，不立笔墨。始于迦叶笑花，盛于六祖破空。