妙笔文学网 - 历史军事 - 开元情诗与剑榜 - 第438章 小机灵鬼与杠精

第438章 小机灵鬼与杠精[第1页/共2页]

五律派那帮人,固然个个都晓得,可也“温故而知新”,一脸用心复习,常听常新的模样。

毕竟,不是在“内”,那必定就是在“外”啰!

正如统统众生,看不见身内,而独能瞥见身外之物,这就是他们看不到如来,却看到林子的启事。(陈成:嘿!公然还是有点聪明嘛,跟我“不识庐山”的实际不谋而合嘛!)

比如灯光,灯扑灭后放于室内,此灯光必然是先照亮室内,然后从其室门,才照到门庭边沿处的。

归正绕了一大圈,连佛祖都有些猜疑了,阿难有些对劲地自我总结说:

姐姐啊,你也别硬扛,实在困了,你就归去睡觉吧!

“那我不管,归正我没听过,那我就要听你讲。”陈成一副恶棍的模样。

毕竟刘清都是照本宣科,说甚么“十种异生,同将识心,居在身内,纵观如来,青莲华眼,亦在佛面”——

“你说甚么?”陈成皱着眉头,又问了一遍。

阿难信誓旦旦说:决不成能有这类人。(看不到如来的都是愚民!都是凡夫俗子!佛祖:我看你好不到哪去!)

“听着呢,听着呢!讲得很好,很棒。”陈成口是心非地嘉奖,心说照本宣科,比小陈我差了十倍不止!“听君一席话胜读十年书。”

“搞了半天你就这么点本事哦!”陈成忍不住哂笑一声:“那就顺次顺延吧!下一个题目是啥?阿谁阿谁,《楞严经》甚么二次甚么论心的那哥们……”

刘清:“……”

当然,佛经里的故事都不如何庞大,有的还带点兴趣性,这个也不例外。

不过算你聪明,不但有四次五次,另有六次七次呢!

故事好不好听,公然还是看谁来讲!

佛祖看到阿难又掉进了本身的圈套,非常对劲,就“开导”他道:“这个事情申明甚么呢?申明,如果心的确是在‘身外’的话,身和心就互不相干了,就和吃饱了的人和没有吃的人一样:

“既然你明白了,那就请作诗吧!”刘清一脸“我已经仁至义尽”的模样。

能把虞纯乱来住,完整就是虞纯的心机不过关。

“Yes,Ido。”陈成表示道:“请接着讲第二次吧。”

“我也不晓得,我也想听听。”小六道。

刘清只能更加不甘心肠从第一次开端讲——

刘清见陈成东张西望,压根没用心听本身苦口婆心报告佛法,肝火又加大了一级!

佛祖:“……”

陈成哑然发笑,这小子竟然还会教员们的“名言”!

跟了我这么多年,如果只是这类大家都看获得的,那我还考你干吗?(阿难尊者是释迦牟尼的堂弟,跟从佛祖削发。佛陀五十五岁时,选为常随酒保,专注地奉侍佛陀二十五年,服膺无误佛陀的一言一语)

“不消了,不消了!”陈成连连摆手,他乃至感觉本身已经摸清楚了这套故事的规律,那就是:

刘清:“……”

阿难本身也很对劲,心想如许佛祖应当对劲了。

既然心不在身内,那就在身外了!

“二次论心……”陈成念叨着:“如何?另有三次论心、四次、五次吗?”

佛祖您看看,我把瞥见的看不见的众生全给你列举出来了,他们的心——满是长在身材内的啊!

陈成等候着,但是天仙姐姐发觉这小子在偷瞄本身,俄然精力又提起来了。

陈成的话让五律派的世人无不老脸一红:我们不就是感觉写诗写不过你,这才想了这么个投机的招数嘛!

仍然不放心,他还找了一大堆来由来讲明心在身外的事理——

无穷无尽,没有起点……

假定和大和尚比试的话,那我们必定就制止谈佛法,而是就诗论诗了。

(感激书友取名好费事的再次打赏!)

免得与她胶葛。

固然都已经听过好几遍了,可陈成都没有记着这家伙到底想跟本身比甚么。

他只能答复说:“不是如许的。”

能够有的人吃一个浇了玛莎拉汤的面球就饱了,有的人吃了两份手抓饭,一锅咖喱山羊,三只坦度里烤鸡,一杯阿萨姆红茶都还没饱呢!

不知为何,陈成夸奖的话听在刘清的耳中,不但不动听,反而很不舒畅,冷冷道:“你还要不要我讲第三次、第四次给你听?”

刘清有些不悦道:“我不说了第一次是‘心在那里’的会商了吗?”

你可真是个小机警鬼,很长于用“归纳法”嘛!

身内的心都看不见身内的东西,那是因为“不识庐山真脸孔,只缘身在此山中”啊!(佛祖:“……”幸亏没挑你当本佛爷的门徒……)

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刘清只能又反复了一遍。

我就看看,没有小陈我奉侍佛爷您,家务全您本身来——您的佛手还柔嫩不柔嫩,细致不细致!

佛祖跟他抬杠说:为甚么有人看不见“如来”,而只瞥见内里的林园呢?

阿难被佛祖套路惯了,也就留了个心眼,不直接答复(毕竟佛祖喜好兜圈子,直接答复几近向来没有答复对过),而是化身大生物学家,鬼扯说“人间有十种不称身形的十类生命征象”,甚么卵生啊,胎生啊,湿身,啊不,湿生啊,化生……

佛祖此次又讲正理道(陈成以为的》:跟从我的比丘很多,我们每天都要到城里去乞食,为众生种福。(乞食就乞食,化缘就化缘,佛祖的憬悟公然跟我们凡夫俗子分歧啊!)

这些人用心为了恶心他,考他绕来绕去的题目。

“你不会本身今后找来看啊!”刘清一副“你爱听不听”的模样:“我说的这个,在场的没有谁不晓得!我跟你一小我讲个一炷香的时候完整都没有干系!但是十几小我,那就是华侈了十几炷香的时候!你承担得起吗?”

以己之长,攻彼之短,这是取胜之道。

不晓得别人听完甚么感受,归正陈成听完以后的感受就是:佛祖公然是实足的杠精,并且抵赖技能满分……

阿难归去以后,又总结出“心既在身内,又在身外”,分身其美!然后佛爷必定又说:你这个不对!然后举一堆例子来辩驳;

就是晓得你这小子啥也不晓得,以是还提了一下。

《楞严经》作为在本地风行的典范,各项佛理都叙说得很明白,不担忧陈成别出机杼地讲一些歪论出来。

阿难又犯胡涂了,佛祖这类不直接答复题目,而是叉开话题给本身设圈套的做法,可不是第一次了!

说实话,我如果阿难尊者,当我又听到佛祖说“你的观点不对”的时候,我真的很想一走了之,弃他而去——

见到队友都这么说了,刘清只能不情不肯地把这段事讲一遍。实在他感觉,不该该由本身来讲,因为本身报告的话,必定就会内里表现出本身的思虑,从而让陈成洞悉本身的理念,这是很亏损的。

阿难说这是佛的手。(因为佛有我们悉心照顾,生下来又是王子,不处置劳动,手可不就细致软弱吗!)