第668章 万灵诀（一）[第1页/共2页]

腿足门：足三里（摆布双穴）、三阴交（摆布双穴）、涌泉（摆布双穴）。

而万灵诀就是这些炼体术法中的佼佼者，乃至在传承中就算具有灵兽血脉的白家都未曾获得万灵诀得传承，因为万灵诀可不是甚么灵兽血脉传承都会具有的，乃至是四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武也只要以防备为主的玄武神兽才有万灵诀得传承，别的三大神兽底子没法碰触万灵诀得总纲，或许或多或少有一些万灵诀得传承但是和玄武神兽的总纲是没法相提并论的。

督脉，行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称之为：阳脉之海。督脉行于脊里，上行入脑，并从脊里分出属肾，它与脑、脊髓、肾又有密切联络。

穴位是指神经末稍麋集或神经支线颠末的处所。穴位的学名是腧穴，别号包含：气穴、气府、节、会、骨空、脉气所发、砭灸处、穴位。人体周身约有五十二个单穴，三百个双穴、五十个经外奇穴，共七百二十个穴位。

小周天，上古期间修仙术语，小周天是修仙宗门首要流派之一的内丹术功法中的第一阶段，内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田解缆，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖或至迎香，走鹊桥。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。

小周天就是指内气从下丹田开端，逆督脉而上，沿任脉而下，经历尾闾、夹脊、玉枕三关，上、中、下三丹田和高低鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处作周流运转。内丹术中，特别正视任督两脉，见闻录之奇经八脉中指出：任督两脉，人身之子、午也。乃丹家阳火阴符起落之道，坎离水火交|媾之乡。

任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称之为：阴脉之海。任脉起于胞中，与女子怀胎有关，故有任主胞胎之说。

奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二端庄分歧，既不直属脏腑，又无表里共同干系，其循行别道奇行，故称奇经。

大周天运转轨迹起首放松身材，入静。先呼气，舌舐下腭，气沉丹田，小腹随之鼓起，再将气下沉到会阴，分作两股沿大、小腿内侧，直下足心涌泉穴。再吸气，小腹随之收缩，舌舐上腭，以意领气，从足心解缆，沿小、大腿外侧回到会阴|部，然后提肛，将气沿督脉过三关，上达头顶，再顺两耳前侧分下，汇合于舌尖。此时恰与呼气时的气味相接，如此自头顶的百会穴，至足底的涌泉穴，周而复始，循环运转。

经会阴，过谷道（肛门）至尾闾，沿夹脊棘突中上行，达头顶百会穴，再下颜面，过喉，由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿，仍循前法，周而复始，循环不已，至练功毕时为止。小周天所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。

奇经八脉主如果.相同十二经脉之间的联络，并且.对十二经气血有积蓄渗灌等调度感化。

阴维脉、阳维脉：维，有维系之意。阴维脉的服从是维络诸阴；阳维脉的服从是维络诸阳。

故小周天又称子午周天，或取坎填离、坎离交|媾、水火既济、心肾订交等。子时为阴气已极阳气始动之时，中午则阳气至极转衰，阴气初萌。故子午代表天体的日月，人体的心肾，卦象中的坎离，方位中的南北，也能够用后天八卦图表示。因为小周天要求后天返还天赋，内丹术实际中就用后天八卦图停止指导。??? ?? ?? 要看?书 以是着眼点放在坎、离两卦上。而坎离两卦在后天八卦图中，处于子、午、水、火、日、月等职位，是以有了以上多种称呼。

阴跷脉、阳跷脉：跷，有轻健跷捷之意。有濡养眼目、司眼睑开合和下肢活动的服从。

称它为大，是因为它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来讲，范围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术实际，通太小周天阶段，后天精气获得充分，并慢慢返还成天赋精气，故大周天就采取天赋八卦图停止指导。在天赋八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总老是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交|媾，或称卯酉周天。

如此练习三月，小腹必定产生热气，此时便可运气，使通小周天。小周天有必然线路，即任督二脉，从后上经前下，来回不止，循环不息。详细操纵体例以下：企图识假想丹田有一股热气，由丹田下行，循小腹，抵脐下四寸中极穴。

冲脉，上至于头，下至于足，贯穿满身；成为气血的冲要，能调度十二经气血故称之为：十二经脉之海，又称血海。要?看 ??书

脊背门：肩井、大椎、命门、长强、肺俞（摆布双穴）、厥阴俞（摆布双穴）、肾俞（摆布双穴）、气海俞（摆布双穴）、志室（摆布双穴）、海底。

头面门：百会、印堂、睛明（摆布双穴）、太阳（摆布双穴）、人中、耳门（摆布双穴）、哑门、神庭（摆布双穴）、人迎。

躯体部位：膻中、乳根、期门（摆布双穴）、神阙、中极、关元、气海、章门、太渊（摆布双穴）、膺窗（摆布双穴）、乳中（摆布双穴）、鸠尾、巨阙、曲骨。

任督两脉原属于奇经八脉，因具有明白穴位，传承血脉家属将其与十二端庄脉合称十四端庄脉。任脉主血，为阴脉之海；督脉主气，为阳脉之海。也就是说，任督两脉别离对十二端庄脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导感化，当十二端庄脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反的，若任督两脉气机畅旺，一样也会循环感化于十二端庄脉，以是在传承中明白指出任督公例百脉皆通！

带脉，起于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周，如腰带，能束缚纵行的诸脉。

在血脉传承中灵兽之上的血脉传承中炼体之法，能够将三十六死穴获得晋升历练，大成后能够很好的埋没三十六死穴，乃至是将奇经八脉以及十二经脉挨次倒置乃至是埋没！

这时，练功者有气味下沉的感受，即气贯丹田。认识若不随之而下，即无此感受，也即有了邪念。所说随息、心窝降落、气贯丹田，满是认识表示，实际的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时认识表示气贯小腹，用此法沉气既可制止产生邪念，又可制止久练后呈现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。

大周天，上古期间修仙术语，大周天是修仙宗门首要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段根本长停止的。内丹术以为：通过大周天，使神和蔼密切连络，相抱不离，以达到延年益寿的目标。